松本 まりな av 女優 と 飲みあらすじ
「そうか……。」
鉄(zhí )拳が同時に次郎の頬に(🐙)飛(fē(📭)i )んで来(⬇)た。しかし、次郎の両手(shǒu )が(👨)狐の顔に(🏞)飛(fē(🏷)i )びかかったのも、ほとんどそれと同時(shí )だった。
「僕は、い(📪)やだ(👭)。」
次(cì )郎(láng )の頭には、(🚖)一(🤬)年(👡)おくれ(⛽)て中学(xué )校(🤟)にはいった自分(🔦)のことが、(📩)自(👶)然に浮か(🛋)んで来た。が、彼(🔎)の考え(🎈)は、すぐ(🍂)またもとにもどっ(🐼)てい(🚷)った。
（五年(🏙)(nián )生(shēng )に口実を与(yǔ(🈚) )えてはな(🛸)ら(📱)ない。）
「そ(🕜)れ(👃)を生意(yì )気だって難癖をつけたと(👌)すると、五(🚠)年生も実(shí )際へま(🚴)をやったもん(🐹)だ。頭の程度が(💫)うかがわれ(🏼)る(🐓)よ。」
「し(🥅)か(🎫)し(⌚)喧嘩(❎)したっ(🍏)て、か(♏)ないっ(🏞)こな(🧐)いぜ。そ(⛷)れに、あんな連中(zhōng )を相(xiàng )手にしたって(😦)、つ(🔧)ま(🏫)らんじ(💈)ゃ(🚮)ないか。」
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A「(🔳)めし」とい(🥓)う題で(🥉)、長兄が、それを(💹)私に口(🍚)述筆記(🌏)させ(🐗)ました。いまでも覚(🙁)え(🚗)て(❌)居ります。二階の西洋間で、長兄は(🗽)、両手(😬)をう(💦)し(📹)ろに組(🙎)んで天井を見つめながら(🗄)、ゆっくり歩きま(👅)わり、
A 青扇のすすめるが(👚)ま(🏟)まに、(🐉)僕は縁側から六畳(👉)の居間(🏯)にあがった。僕(🎛)は青扇と(🛠)対(🌀)座して、どういう工(🚔)合いに(🦔)話を切(💏)りだして(🤘)よいか、そ(🚸)れだ(🚏)けを考(🎳)えて(☔)いた。僕がマ(🍗)ダムのいれてくれたお茶を一口すす(😙)ったとき、青扇はそっと(💛)立ち(⚪)あ(♓)が(🤤)って、そ(🦐)うして隣りの(🏩)部屋から将(🈵)棋盤を持って来たのである。君も(🎇)知っているように僕は将棋の(🦌)上(🎇)手であ(😞)る。一番(🖨)くらいは(📧)指してもよいなと(👙)思った。客と(🐡)ろくに話も(🎓)せぬうちに、(💹)だま(🐅)っ(🐍)て将棋盤(🥕)を持ちだすのは、こ(⭕)れは将棋のひとり(💰)天狗てんぐ(⏩)のよくやりたがる(🈵)作(🚳)法(👭)で(🚎)あ(😢)る(⛅)。それではまず、(📋)ぎゅ(😸)っ(🌒)と言わせ(🤣)てやろう。僕も(🧐)微笑(🆕)みながら、だま(🐬)って駒を(🏫)な(📱)ら(🎐)べた。青扇の棋風は不思議であった。ひどく早いのである。こちらもそれに釣られて(💤)早く指すならば、い(👯)つの間にやら王将を(👌)とられてい(🏕)る。そ(🍒)んな棋(⏮)風であった。謂いわば奇襲であ(🈺)る(🥙)。僕(🏻)は幾番となく負けて(🍒)、そのうちにだんだん(🔨)熱(🔌)狂しは(🗣)じめた(🏛)よ(⤴)うであ(🚧)った(🥡)。部(🤛)屋が少しうすぐらくな(🎨)った(🧙)ので、縁側(🦐)に出(👚)て(🎈)指(😞)しつづけた。結局は、(⬅)十対六くらい(💲)で僕(🗃)の負(🍘)け(🆓)にな(🔶)ったのであるが、(⛑)僕も(❌)青扇もぐったりして(👪)しまった。
A まづ、晩の(🍰)八時ご(🔮)ろ女中が私を(🧝)寢かして(🏳)呉れ(😉)て、(🤶)私の眠(🔊)るまではそ(🍊)の女(📕)中も私の傍に(🔎)寢(💆)ながら附(🐲)いてゐなければならな(🏿)かつたのだが(🎎)、私は女(🍶)中を氣の毒に思(💲)ひ、(🍻)床につくとすぐ眠つたふりを(🔽)す(🆔)る(👝)ので(⛰)ある。女中がこつそ(♋)り私の床(🔪)から脱(🍳)け出るのを覺えつつ(✌)、(🏕)私(🚏)は(🏳)睡眠できるや(✳)うひ(🐛)たすら念じるのである。十(😪)時頃まで床(😍)のなかで轉(💼)輾してか(🚾)ら、私はめそめそ(🎼)泣き出して起(📔)き上(🌇)る。その(🥋)時分にな(🏼)ると(🙁)、うちの(🚿)人は(🥠)皆寢てしまつ(🧙)てゐて、祖母だけが起き(🍛)てゐるのだ。祖母は夜番の(🕗)爺と(🎤)、臺所の大(🥂)きい圍爐裏を挾んで話(🐯)をして(🏣)ゐ(🛑)る。私は(💉)たんぜんを着たま(👫)ま(🏼)その間にはひつて、むつつりし(🐄)ながら(🥕)彼等の話を聞いてゐるの(🕉)である。彼(✔)等はき(✨)ま(🖱)つて村の人々の噂話をしてゐた。或る秋の夜更に(🍨)、(👡)私(🚶)は彼等(⏺)のぼそぼそと語(📹)り合ふ話に耳傾けてゐると(🥠)、遠くか(🤴)ら蟲(💜)お(🚣)くり祭の太(🏩)鼓の音(😀)がど(📶)んどんと響いて來たが、それを聞(🀄)いて、ああ、ま(🥚)だ起(🅾)きてゐる(💣)人(🆕)がたくさんあるの(🤜)だ、と(🚢)ずゐぶ(🌊)ん氣(😌)強く思つたことだけは忘れ(🏙)ずにゐる。
A神トイヒ仏ト(🏬)イフモヨノナ(🎂)カノ人ノ心ノホカ(🛬)ノ(🦌)モノ(👬)カハ
Aもともと地唄じうた(😖)の文句には辻褄(🎻)つ(➡)じつ(🎩)ま(😕)の合わぬところや、語法の滅茶苦茶(⛄)めちゃくちゃなところが(🍗)多くて、殊(🔗)更こ(👆)とさ(🛡)ら意味(👛)を晦渋かいじゅうにしたのかと思(⏩)われるものがた(😯)くさんある。そ(🍲)れ(🍕)に謡曲や浄瑠璃の故事こじを蹈ふまえているのなぞ(〰)は、その(✅)典(😫)拠てん(👦)きょを知らないではなおさら解釈に苦しむ訳で、(💅)「狐※(「口＋會(🆎)」(🥞)、第3水準1-15-25)こんかい」(🚪)の(🔑)曲も大方別に基もと(🔏)づくところがある(⭐)の(🥦)であろう(👂)。し(🗒)かし(🤮)「いたわしや母上は花の(🚰)姿に(🧕)引き替えて」(♿)と云い(🛍)、(🥟)「母も招(👌)けばうしろみ返りて、さ(💒)ら(🤺)ばと云わぬば(💝)かりにて」(🎚)と云い、逃にげて行く母を恋(👊)こ(🐚)い(🚺)慕したう少年(🍛)の(🤹)悲しみの(🎿)籠こも(🈸)っているこ(⛲)とが、(🖖)当時(🤳)の幼い(👴)とけな(😻)い自分(📔)にも何(🏦)とは(🍜)なしに(⛓)感(🏋)ぜられた(🏅)と見え(🤬)る(🐌)。その(🏚)上(💘)「野越え山越え里打(🌙)ち(🌐)過ぎて」(🏰)と云(🧐)い、「あの山越(♈)えてこ(🍜)の山(🚲)越えて(⭐)」と云う詞には、どこか子守唄こ(🐭)もりうたに(🃏)似た調(♿)子(🍑)もある。そしてどう云(🛳)う連想の作用か、「狐※(「口＋(🌍)會(🛎)」、第(🐇)3水準1-15-25)こんかい」と云う文字(🧐)も意味も分るはず(⛑)はなかったのに(🐋)、そののち幾い(🎉)くたびかこの曲を(🚨)耳にする(📁)に(🌽)随したがって、(🅰)それが(♎)狐(📃)きつねに関係のあ(🚼)るらし(💔)いことを、おぼろげな(🦖)が(👎)ら悟さ(🌫)とる(🤸)ようになった。
A「(🛃)い(👏)つ帰っ(🆔)たの？………」
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