満島 ひかり エロあらすじ
「半蔵(🕷)(zāng )さ(🙌)ん、(🦎)相生町(dī(😻)ng )にはあんな(🛒)子供(gòng )がある(💉)んです(🧜)か。」
「半蔵さんはまだ若い(👗)。」と幸兵(🎋)衛は(📊)言った。「まるきりお役人(🖼)(ré(🖋)n )に誠意(yì )のないものな(🛌)ら、(🥏)一文もん(♒)だってお(🦃)手(shǒ(🐼)u )当て(🛂)なぞの(👔)下がるもん(🍋)じゃありません。」
(🛠)江(🐚)戸(hù(🥉) )はも(💃)はや(🎵)安(🐺)政年(🅱)度の江戸(hù )ではなかった(💹)。文(🤕)(wén )化文政のそれではもとよりなか(🙃)っ(🥎)た。十年(👳)前(🤘)の江(🥀)戸の旅(lǚ )にはま(💵)だそれでも、(🐞)紙、織り物(🏘)、象牙ぞうげ、玉(🛶)(yù )ぎょ(🏰)く、金属(🧐)の(🤰)類(🌒)たぐい(🕢)を応(✔)用(🚿)した諸種の工芸の見るべきものもないではなかったが、今は元治年代を誇るべ(🎩)き意匠とてもない。半(😮)蔵は(🍘)よく町々の絵草(♋)紙問(wèn )屋えぞ(💀)うしどん(🎑)やの前に(✡)立っ(❔)て見るが(🕌)、そこで(➰)売る人情(🏁)本や(🛸)、敵打(🔩)(dǎ(🤒) )かた(💤)き(🗞)う(💦)ちの物語や(🚯)、怪(guà(🍞)i )談(🏅)物なぞを見(🧚)ると、以前にも増(🎡)し(🗓)て書物としての形(xíng )も小さく(🖍)、紙質(🤲)も悪あしく、(👾)版(🆎)(bǎn )画(huà )も粗末(mò )に(👴)、一切(qiē )が実に(💗)手薄てう(❎)すになっている。相変(biàn )わ(🌨)ら(💯)ずさかんなのは江戸の芝(🚴)居で(🚜)も(🏸)、怪(guà(🎩)i )奇(qí )なものはま(🕶)すます怪奇に、(😒)繊(😭)細なものはま(🔯)すます繊細(xì )だ。とがった神経(👍)質と世紀(jì )末(🥕)の(😢)機知とが淫靡いんびで頽廃た(🥤)いはいした色彩に混じ合っている(🔏)。
この平(🚤)(píng )助の言うように、長い旅食り(🦊)ょ(🔂)しょくは(🍐)半蔵(🌦)にして(🍲)も心(xī(🔖)n )苦しか(♑)っ(😸)た(📹)。しかし(🕋)、道中(😨)奉行に差(👳)し(💔)出す諸(🏊)(zhū )帳(👄)簿の(📨)検閲を受け、問わるる(🌎)ままに地(🍶)方の(😍)事情を上(shàng )申(shēn )するというだけでは済まされなか(🎈)った。この江(jiāng )戸出府(fǔ(🌁) )を(💉)機(🍀)会(🔆)に、(🈺)も(😡)う一度(🏵)定助(👂)(zhù )郷(xiāng )じょうす(🏰)けごう設置(zhì )の嘆(😂)願を持(🍠)ち出(🏴)し、かねての木(mù(👦) )曾十一宿の申(shēn )し合わ(⛓)せを貫かないことには(🕐)、平助(⭕)(zhù )にし(😰)てもまた半蔵(📧)にして(🕝)も、(💶)こ(📽)のま(⛹)ま国へは帰っ(🦇)て行(háng )かれなかっ(🥋)た。
(🕗)と言っ(🥣)たぎり、平助も口をつ(🎼)ぐん(🥦)だ(✒)。水(shuǐ(☝) )戸(🌹)はどんなに騒(🤖)(sāo )いでいるだろうか(♋)とも、江戸(hù )詰めの諸藩(🍞)(fān )の(🥡)家(jiā )中や(🤞)徳川(chuān )の家の子(zǐ )郎党な(💚)ぞは(🤺)どんな(🕊)心持ちで筑(zhù )波の方を望みなが(📤)ら(👙)この橋を渡るだろ(🚦)うかとも、そんな話(huà )は(🅾)出なかった。た(🛏)だただ平(pí(🚧)ng )助は(👐)昔(🥟)風の庄屋(⛎)気質しょうや(🐈)かたぎか(🍌)ら、(🕐)半(bàn )蔵と共に旅の心配を分わかつの(👝)ほかはな(😨)かった。
三百(📺)人ばかりの後陣(👎)の(🎗)者は容易に(🤥)下(👡)諏訪へ到(👯)着(zhe )しな(⏩)い。今(🕑)度の戦闘(dòu )の遊(yóu )軍で、負傷者などを介抱する(🎺)のもそ(🈲)れらの人たちであった(🍏)か(😩)ら、道に隙ひまがとれておくれるものと知れた。その間(👮)、本陣に集まる幹部のものの中にはす(📓)でに(😹)「明日」の評定がある。もとも(🍞)と浪(💖)士(📮)(shì(🎗) )ら(🎲)は(🍁)高(⭕)島城を(⛓)目がけて来たもので(⤵)もない。西への進路を切り開く(🌑)ためにのみ、やむ(👑)を得ず諏訪藩を敵と(🔯)し(🦒)て悪(🤱)戦(zhàn )し(👄)たまでだ。その夜の評定に上ったは、前途(tú )にどこをたどるべき(🦖)かだ。道(dào )は二つ(👊)あ(😷)る。これから塩尻(😷)峠(💉)しおじ(🔴)りとうげへか(🌛)かり、桔梗きき(✖)ょう(🏯)が原はら(🥁)を過ぎ、洗馬せ(💒)ば本山(shān )もとやまから贄川に(👊)えがわ(🐢)へと(🗃)取(🥐)って、木(🌴)曾きそ街道(dào )をま(➡)っ(🧖)すぐに進(😉)む(💱)か(👮)。そ(🤟)れとも岡谷おか(🅰)や辰野(🐑)たつのから伊那い(🐶)な道へと折れ(😞)る(🧤)か(💆)。木(mù )曾福島(dǎo )の関所を破(pò )ること(🎊)は(👞)浪士(shì(🗂) )らの本意(yì )ではなか(👆)った。二十(🥨)二(èr )里(♒)余にわ(⌚)たる木曾の森林の(🍈)間は、嶮岨(🔂)け(🔭)んそな山坂(bǎn )が多く(😠)、人(🧖)(rén )馬の継立つぎ(🐠)たても容(🔮)(róng )易で(🈚)ないと見な(🥄)された(🌁)。彼らは(🗾)むしろ谷も(🦇)広(guǎ(📷)ng )く間道(dào )も多い伊(🕑)那(nà )の方(♏)(fāng )をえらん(♊)で、一(yī )筋の血路(lù )を(🏻)そちらの方(🍔)に求めようと企てたのである。
「そう言え(🖨)ば、(〰)半(🥕)蔵さん、江(jiāng )戸(hù )にはえらい話がありますよ。わたしは山(shān )村様(yàng )のお屋敷にい(🙀)る(🤗)人(😠)たちから、神奈川(chuān )奉行の組頭くみ(🍖)がしらが捕(bǔ )つ(📫)かまえら(📣)れ(👅)た話(huà )を聞いて(🚝)来まし(🥇)た(⏯)よ(🌒)。どうして、君(🗺)、これは聞き捨て(🚻)にならない。その(🛬)人(🍮)は神(shén )奈川(chuān )奉行の組頭だと言(yán )うんですから(🏮)、ずいぶん身(shēn )分(🍚)の(🏴)ある人(ré(🚻)n )でし(👄)ょう(🐑)ね。親類が長州の方(fāng )にあって、まあ手紙(🌸)(zhǐ(🔸) )をやったと想(xiǎng )おもっ(🏦)て(🌐)ごらんなさ(💊)い。親類(lèi )へや(📉)るくら(✴)いです(💧)から普通(🌭)の手(🤗)(shǒu )紙でしょうが、(🍨)ふとそれ(🆕)が(🕺)探偵(zhēn )たん(🎹)ていの手(🍢)(shǒu )にはい(🕚)ったそうです。ま(🕡)こと(✉)に穏(wěn )や(🆕)かでない御(yù )時節(jiē )がらで、(🚪)お(🔷)互いに心配だ、ど(😂)うか明君賢(🍸)相が(🦉)出てなん(🙁)とか始(🏷)末(mò )をつけてもらい(🍽)たい、そういうことが書いてあったそうです。それを幕府のお役人が見(🐻)て、(📎)何、天下が(🤥)騒々しい、(👫)こ(🚾)れは(🆗)公方様くぼうさまを蔑な(🌛)いがしろ(🥉)にしたものだ、公方(fāng )様(🧓)以外に明君(jun1 )が出(chū(🏔) )てほし(🧙)い(🤭)と言うなら(🍥)、い(🗓)わゆ(🎋)る謀反(fǎn )人(🚎)む(⚓)ほんにんだとい(🍘)うことになって、組頭はす(🎈)ぐにお城の中で捕(bǔ(🤗) )縛(🕘)さ(👎)れ(🚧)てしまった。どうも(🙆)、大変(🍎)な話じゃありませ(👌)んか。そ(📹)れから組(👭)頭が捕つ(📖)かま(😛)えら(👱)れ(🖥)ると同(🏹)(tóng )時に家捜(🕟)やさ(🧖)がしをされ(🤲)て、(🈺)当人(🤯)はそのまま伝馬町てんまちょ(🤒)う(🚕)に(🎵)入牢にゅうろうさ。なん(🍏)でもたわいない吟(👭)味(🌽)(wè(🕦)i )のあっ(🌸)たあとで(⛑)、(🤫)組頭は牢(😬)中で(🆗)切(👏)(qiē )腹(fù )を申し付けられたと(🏭)言いますよ。東片町ひがしかた(🎥)まちのお屋(wū )敷でその話が(💴)出て、皆(jiē )驚いて(🥄)いましたっけ。組(🕉)頭の検死に行っ(🏺)た(🕹)御(💳)小(🅰)人(rén )目(mù )付おこびとめ(👱)つけ(❔)を知って(🔹)る(🙋)人もあのお屋敷にありましてね、(🐑)検死には(🔣)行(🏟)っ(📽)たがま(✉)ことに気の毒だっ(🤔)たと(📵)、あ(📹)と(🥗)で御小(xiǎo )人目(👛)(mù(👵) )付(fù )が(🎫)そう言(⏰)ったそうで(🌐)す。あの話を聞いたら、な(💵)ん(🙊)だ(👾)かわたしは江戸(😒)にいる(💕)の(🔼)が恐ろしく(🙉)なっ(🕥)て来ま(😍)した。こうして宿方の費(🐀)(fèi )用(🐫)で滞(zhì(🕑) )在して、旅籠屋(🖋)(wū )の飯(fàn )を食(shí )ってるのも気が(⛑)気じゃあり(🐰)ま(🔋)せん。」
この平(🛶)助(👺)のトボケ(😇)た(👒)調子に(🐘)、隠居(jū )も笑い出(🖤)した、(❣)外国貿易(yì )に、開港の結果(guǒ(🏞) )に、それにつながる多くの人の浮沈うきしずみに、聞いている半蔵には心にかか(📐)ることばかり(🖲)であった(➿)。
こんなに浪(🧘)士(🚞)(shì )側が迫(✈)って行く間に、一方(fāng )諏(zhōu )訪(🐭)勢(🥓)はその時(shí )ま(🏫)でも幕府の討(tǎ(🔤)o )伐(fá )隊を頼みにし(🌻)た。来る、来るとい(🕐)う田沼勢(shì )が和田(🥔)峠に近づく模(mó(🤕) )様もない。もはや諏(zhō(💌)u )訪勢は松(💫)本勢(🐖)と(🏧)力を(🧚)合わ(🖖)せ、敵と(🌐)して進(✒)んで来(🚴)る浪(🍛)士らを迎(yíng )え(🏟)撃つ(🥢)のほかはない。間(jiān )も(💎)なく、峠(gǔ(🉑) )の峰(fēng )から一(🤛)(yī )面に(📘)道(🍖)を押し(🙄)降(jiàng )くだった浪(🌍)士側は(🕸)干草山(🤝)(shā(🍝)n )ほしくさやまの位(🔴)置まで迫った。そこは(👖)谷(gǔ(🎶) )を隔(🔁)てて(🐆)諏(📹)訪(fǎng )勢の陣(zhèn )地(dì )と相距(🛃)あいへだた(👞)る(🏴)こと四、(😰)五(wǔ )町ばか(🕳)りだ(🌷)。両(🕗)軍の衝突(tū )はまず浪士側から切(❎)っ(📵)た火蓋ひ(🚜)ぶたで開(🎽)始された。山の(🙊)上にも、谷(➗)(gǔ )口にも(⤵)、砲(🍎)(pào )声は(🏔)わく(🥟)よう(⏬)に起(qǐ )こっ(⏪)た。
にわか(🐻)に宿内の光景も変わりつつあった(🛷)。千(🔍)余人から(👬)の浪士の(🅾)同勢が(🎟)梨(lí )子(zǐ )野(yě )峠なしの(🛃)とうげを登(dēng )って来ることが知れると、在方ざ(🌬)い(🍉)かたへ逃(🔸)(táo )げ去る(💿)ものがある。諸(zhū )道具を土蔵に入れ(🕞)るものがあ(👖)る。大切(qiē )な帳(🌍)面(➖)(miàn )や腰(👾)の(🛵)物を長(zhǎng )持に入れ、青野(🌁)とい(🤩)う方まで運ぶ(🆚)も(🔗)のがある。
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