日本《蜜 井 と わ パイズリ》2行目ライン



蜜 井 と わ パイズリあらすじ

 (♈)すると、公西華こうせ(🏟)い(🤒)かが(🐸)いった(🚷)。――

○ 聖人・君子・善人==(👶)孔(👮)子(🐉)のいう聖(shè(⏰)ng )人・君子は(🕎)常に(🏈)政(⛅)(zhèng )治ということと関係が(🔳)ある。現に政治(💸)の任に当つて(💍)いると否(🦆)とに(🗿)かかわ(🥌)らず、完全(🍳)(quán )無(wú(🕝) )欠な(🔥)徳と、(🔫)自由無(🤩)碍な為政能(🕦)力をもつた人(🏻)が「聖(shèng )人」であり、(🥒)それほどでは(💀)なくと(🔕)も(🔹)、理想と識(shí(🆓) )見(jiàn )とを持ち、常(🎙)(cháng )に修(💜)徳にいそしんで為政家として恥かしく(🔛)ない人(rén )、少(shǎo )くとも政(💄)(zhèng )治に(🌷)志して修(xiū )養をつんで(👠)いる人、そうい(⏫)う人(rén )が「君子(zǐ(🐒) )」なので(🤺)ある(👼)。こ(📯)れに反して、「善(🎠)(shàn )人」は(🔥)必ずしも(📲)政(zhè(🎗)ng )治と関(wān )係はない。人間とし(💚)て諸徳(dé )のそなわつた人(rén )と(😷)いう程(🥏)度の(🧠)意(yì )味で用(😑)いられている(🎽)。

「ぜいた(🔚)くな人(🛶)は不(👔)遜になり(👕)が(🔰)ちだし、儉約な人(rén )は(🏭)窮屈(🦗)(qū )になりがちだが、どちらを選(😸)ぶかというと、不遜であるよ(🚏)りは、ま(📙)だしも(💞)窮屈な方がい(😲)い。」

「そ(🚯)ういう祷りなら(🤽)、私はもう久しい間(♈)祷っている(🤤)のだ。」(📈)

二(🅿)四(⛏)(二二(😯)九(👠))(🎉)

○ 同(🐪)姓==魯の公室も(📭)呉の公(gōng )室も共に姓は「姫」(き)で(✖)、同(👆)姓(xìng )であり、遠く祖(🚵)先(xiān )を同じ(🚉)く(🍔)した。然る(♉)に、礼には(🦔)血族(🎭)(zú )結婚を絶対にさけるため、「同姓は娶(💽)らず(🏋)」と規(guī )定(dìng )しているのである。

二七(🤙)(一七(qī )四)(😬)

○ 政治家(🔛)の態度、顔色、言(yán )語という(😼)ものは、いつの時(😌)代(dài )でも共通(tō(😵)ng )の弊(🌒)があるもの(👢)らし(👘)い。

一(yī )四(一九(🚒)八)(⤵)

 (🌌)すると(🏬)、公西(🐚)華こうせい(💳)かが(⚓)いった。―(⛽)―

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Aと云つて(🌓)、中(🌞)村は急(💘)に下を向い(💺)た。
A「(⏱)柳春帖りゅ(🎍)う(🍿)しゅんじょう」
A「い(🎇)てまつか(🕠)?」

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