(🧤)そして、「(📧)陳述書」を(🌻)五分(fèn )も(🚆)十(🍀)分(⛑)も(🥅)か(🦑)ゝつて(🥘)讀んでしまふ(🤑)と、「馬鹿(lù )野郎(⛴)。一昨日をとゝ(🌗)ひ(🕴)來い!」と、どな(🥅)つて(🤯)、それ(🚖)を石山の(🚤)膝に投(🎀)(tóu )げ(🎻)かへ(⛽)し(🥦)てよこ(🐘)した。
こゝに(🈴)働いてゐる人(🕟)達(dá(💸) )は、百(bǎi )姓の(🚥)やうに、貧乏はし(🖤)てゐても、(🤑)何處(chù )か(🧡)がつしりした(🐬)ところがなくて、青(qīng )白くて、(🌄)病(bìng )身(shēn )らしくて、い(💷)つでもセキをし(🐠)てゐる。俺は、そのこ(🕠)と(🔮)を考へて、暗(àn )い氣持(Ⓜ)になつて(🚸)ゐる(🦁)。石狩川の大(🎴)平原(🙎)にゐた方が、(🥘)と、きまりきつた愚痴(⛷)が、此頃出かゝつてゐる(🐯)。本當のところ、其處(🛩)の生(shēng )活(🌈)も(🦏)亦いゝものではないが。
卷(🎄)舌(👗)(shé )で、馬の手綱(gā(🔏)ng )をとるのが聞(❌)(wén )えた。後(hò(🎾)u )から來た仲間と何か話してゐる(💋)。走つて(🤼)きた馬が、いきり立つ(🐪)て、首を高くあげながら、嘶いた。鈴(líng )は、後から後からと聞(🎊)え(〰)てきて(🧑)、十(shí )二(🍭)、三臺(📎)(tái )もとま(🌎)つ(👷)たら(😠)し(😧)かつた(🚎)。由は、窓から覗いて、何(⚡)(hé )頭(🍩)來た(😖)とか、誰々(🚉)だ(🌑)とか、一つ/(🕓)\云(🈺)つて(🦇)母に知(👞)(zhī(🧖) )らせ(⛵)た。表の(🔇)騷ぎはだん/\大き(🐟)くなつて行(🙁)つた。馬(🛺)のいななく聲や鈴の音や、百(🍙)姓達(🏔)が、前や後の(💝)仲間を呼び交はすやう(🏻)にし(🗼)や(🥁)べつてゐるのや、そ(⚡)れ等(👈)が一(🎠)つになつ(😮)て、どよめきに(🔰)なつて(🧟)聞(wén )えた。由(🚡)は、うれしがつて、窓にぴつたり顏(🗳)(yán )をあてながら(〰)、(🍦)一(🚹)生懸(xuán )命に(💣)表を見てゐた。母(🤘)親(qīn )は、獨言のやうに、「罰當(🐥)り」(😫)とか、「ふん(💎)とに碌でな(👛)し」だと(🐰)か云つた。表へ(🍖)は(🎐)出て見(jiàn )なかつた。
「表(biǎ(💴)o )おツか(🕒)ねえで。んに、寒いわ。」半分泣(qì(✏) )き聲で由が云(yún )つた。
「分つて(🥤)るべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉が(🗂)云つ(🤵)たのは、理(lǐ )窟でなか(🎹)つ(🔜)た(🥏)。源吉(jí )はさ(🕐)う背(🖨)後(🤽)で云はせ(🐈)る父親(🕯)の(🎙)氣(qì )持も感(🐋)じてゐたの(🔒)だ! 源(yuán )吉は歩(🏔)き(🏘)な(🙂)がら(🤧)、こんな(💆)事が分(💨)らな(⚪)い、そ(🕙)して又そこ迄行(há(📃)ng )か(⬆)うとしない百(✝)姓(🍝)に、(✖)心から腹を立て、「勝手(🦉)にし(🆘)やがれ(🎛)、俺ア俺ア(🈂)だ。」(🎖)と(🧡)思(🤬)つてゐ(😵)た。
「糞でも(🔣)喰へ(🚔)ツ!」(📍)石(shí )山(🦃)はそのま(🍽)ゝ表(biǎ(🥖)o )へ出てしまつた。
源吉は(🤸)爐(🗜)の側にある木(🐽)をとつてくべた。それ(🤰)から(🐞)それが一(yī(💮) )しきり燃(rán )え終るまで、すゝけた青(🐁)(qīng )銅の像(🛺)のや(🙀)うに、坐つて(🐌)ゐた。ラン(🔮)プも(👀)石(shí )油がなく(🚇)なつてきて、だ(🙈)ん/\焔が細くなつてきた。
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