(🍀)しかし、つぎの瞬(👀)間(jiān )しゅんかんに、かれの頭にひら(♍)めいたの(🈲)は大(🎼)(dà )河無門(mén )のこ(🔽)とだっ(🌮)た。かれは、すると、もう飯島の存在(👞)を忘れ(🤦)て、大河の姿(zī )を(🕤)便所のあちらこちら(🆎)にさが(😾)してい(🙆)た。
「(🛑)相変(🥁)わ(⛷)らずです(🌂)ね。」(📮)
次郎(lá(🎖)ng )は近(jìn )づ(✏)いて行って声(🏧)をかけ(🚁)た。
「何(hé )しろ紳士しんしだ(🤯)からね(🙆)。」
「妙(miào )みょうなもんだね、(🐯)選挙(jǔ )な(🚆)んて。」
「私は、君ら(👣)を、良(🌦)(liáng )心をもっ(🧟)た自主(😭)的な人間としてここに迎むかえた(🔒)。だか(⤴)ら、か(👾)りに(⛴)君ら自(zì(💯) )身(🏮)が(🐵)、君らを機械のように取りあつ(📖)かってくれと(🚵)か、犬(quǎn )猫(🤯)いぬ(👊)ねこ(🛴)のようにならしてくれ(🔂)とか(🦐)、私に要(🥍)求(🦋)(qiú )したと(⚪)して(🔠)も、私に(🕰)は絶(jué )対(duì )にそれができない。私は、あく(❕)まで(🚂)、(🏰)君(🚭)ら(♎)が(🐽)人(rén )間(jiān )である(🥩)こと(🕷)を信(👕)じ、君らに人間(jiān )と(⌚)しての行(háng )動を期待す(💗)る(🔀)よりほか(🌥)はないのだ。むろん私(👽)(sī )も、人間(jiā(🍘)n )の(🤾)世の中に、強制の必(♊)要が全(quán )然ないとは(🌔)思(🔇)ってい(😸)ない。弱い人(rén )間にとっては、やはりそれ(🐞)が(🏊)必(🎢)要なこ(🌊)ともあるだろう。時に(🈂)は(🚇)、(☔)それが弱い人(rén )間を救(😄)う(🗺)唯一ゆいいつの方(✊)法であ(🏷)る場(🎯)合さえ(🏩)ある(🎧)のだ(🏐)。それは私に(🌖)も(💎)よくわかっている。しか(🌪)し、私は、君らがこの塾(🎁)堂(🔥)(tá(📪)ng )の(🍷)生(shēng )活に(❇)もたえないほど弱い人(ré(👏)n )間であるとは思(sī )ってい(👠)ない(😦)し、また思い(🌷)た(👊)く(✡)も(🐩)ない(🎨)。だから(🐌)、私(🖌)は、君ら(⤴)が(⏭)何(🦓)かの強制力(📃)に(☝)たよるまえに、(🔘)まず君ら自身(shē(😶)n )の良心(xī(🚭)n )にたより、人(🏘)間(🙊)として、君らの最(🎮)善をつく(👆)しても(🚭)らいたいと思ってい(🍀)る(🤳)んだ。君らが、(😴)ほんとうに(⛎)そ(🌻)の気になりさえすれ(🌐)ば、少(⚾)なく(🌡)とも、こ(🈲)の塾堂の生活(💠)ぐらいは、何の(👺)強制(🍄)(zhì )もなしに運(yù(🛣)n )営(yíng )していける(🤾)だろ(🏌)うと、私は信じて(💎)いる。君(👨)ら自身(🛸)も、人間(jiān )である(📂)から(🆑)には、その(🕙)ぐらいの自(🛐)信は持っ(🔖)ていてもいいだろう。いや、持っていなければなら(🌵)ないはずなのだ。もし君(🏚)らに、それ(🥛)だけの自信(xìn )、――人(🖨)間としてのそれだけの誇ほこりも持て(🔻)ない(🌴)とする(🍙)と、私(sī )としては、もう何も言(yán )うこと(✂)はない(⚫)。明(🗣)日(❓)からの行事計(jì )画を(🐛)たてることも(🙀)、まった(💚)く必要のない(🤯)ことだ。……どうだ、飯島(dǎ(⚫)o )君(🛫)(jun1 )、やは(👥)り強(🏊)制がなくてはだめ(🍍)かね(💩)。」
(🍃)次(cì(🌹) )郎(láng )は吹(chuī )ふきだしたい気持ちだった。同(tó(🤲)ng )時(🛀)に、心の中(zhōng )で思った。
(⬇)それ(🙁)には、組(zǔ(♍) )織や、講義科(kē )目や、諸行(🏿)(háng )事の(👖)時(shí(🚵) )間(🔡)割な(🚂)ど、必要な諸(zhū(🍿) )計画が一通(🕦)りならべられていたが、そ(🚭)のどの部分を見(🔨)ても常識(🉑)から(🆗)とびはなれたよう(🧤)なことは(👱)一(yī(🏁) )つもなかった。塾堂と(📜)名の(🏨)つくとこ(📋)ろで(🚳)は、その(🌷)ころほと(❔)んどつきもののよ(🍹)う(🌛)にな(⛳)っていた「み(🎞)そぎ(🏅)」(🕵)とか、「沈(⏪)黙(mò(🐰) )ちんもく(🚑)の労働」とか、(🌵)およそ(🐆)そ(🧕)う(🚁)いった、いわゆ(🦕)る「鍛(🧕)練たんれ(👟)ん」的(de )な行(⚽)事(shì )が全く見当たらないのは、むしろ(🥄)みんなには、ふしぎに思(sī )われたくらい(📲)であった。五(🛤)(wǔ )時半起(qǐ )床という(🗝)のが、二月の(😺)武蔵野むさしのでは、(🕋)ち(🥪)ょっと(🖐)つら(💪)そうに(🔓)も思(sī(🌾) )えたが、それ(🏤)も(🚼)青年(nián )たちに(👔)とっ(🈂)ては(🍾)、決(🙀)し(😍)ておどろ(🅱)くほどのことではなかった。むし(🌚)ろかれらをおど(🌴)ろか(🔟)したのは(🌋)、生活にうるおいを(👳)与あたえる(👛)よ(🛳)うな行事が、かなりの程(ché(🛣)ng )度に、織お(🗒)りこ(🏠)ま(🌶)れていることで(🦀)あった(🕤)。とにかく、見る人が見れば(⭐)、日常(cháng )生活を深(shē(📻)n )め高(⌚)める目的で、すべ(👝)てが計画(huà )されている(💡)と(🗄)いう(🖥)ことが明らかであった。
「(❇)心(⌚)臓(🥜)だ(🤲)ね、(🚉)じっさい。」
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