(🏫)墓(👍)(mù(🗒) )は死んだ者のためにあるの(🐼)ではなくて、生(shēng )き残る者のためにあるのだと、ある(🦉)人も(🐞)そ(⏸)う申し(✖)ましたっけ。
(🔘)木曾福島は御(💜)岳おんた(🦐)けへ(📚)の登山(🚢)(shān )口につづいた町です。昔は名高いお(🦅)関所のあったところです。その(🧘)お関(🎥)所の跡に近(jìn )く、町はずれの丘の地勢に(🍙)ついて折れ曲がった石段を(🅰)登り(🏢)、古風な門(mén )をはいりますと、玄関(wān )のところに置いてある(🌛)衝立(📚)つい(🏳)たてが(📨)目に(🤣)つきます。衝(chōng )立ついたては(📱)皆さんもごぞんじのように、ふすま(🔩)障(🏭)子に(🌎)似て台(🦎)がありますが、(📯)その家のは薬の看(kàn )板を造り直(👚)(zhí )したもので、奇応(🌬)(yīng )丸きお(❎)うが(🍖)ん、高瀬謹製の文字(🌞)が読(🗞)(dú )まれ(💋)ます。そこが(🆓)姉の家(⛓)でした(👎)。姉夫婦も(📠)元気な時で(🌫)天井(🚛)(jǐ(👘)ng )の高い(🌞)、広(🌴)(guǎng )い炉ばた(😛)でわ(🔋)たしたちを(💎)迎え(〰)てく(📶)れま(🚑)した。
「どうぞ、(🍙)また来(🎍)年もよ(🔟)ろしく。」
わたしはうず(🔷)らの(😯)ように(🦀)小さくなって、(🥏)雪(xuě )のふり(⏫)うずめ(🔈)る山里(lǐ(⏳) )の家(♊)の窓で(🏍)よく本を開(kāi )きました。軒(xuān )ばの(〽)つらら(💟)は剣つるぎ(🦊)のようだ(🤤)とも言(yán )ってみたく(🧛)、その長さは二(èr )尺にも三(🍢)尺(chǐ(📕) )に(🤝)も(🥤)及びます。最初(🐇)の一冬(dōng )はわ(😐)たし(🏂)もこごえ(🐵)死(🎛)ぬ(🤽)かと思(sī )うほど、おお(🙈)げ(🆎)さに言えばそんなに寒く思いました(🐪)が(⏹)、でも一年暮らし、二年暮らし(🥃)す(🎅)るうち(🔍)に、(🔩)ずっとわ(🏛)たしのか(🛠)らだに(🌊)は「(🤴)抵(🎯)抗力」という(🥒)ものが出て(❇)きました。わ(🔺)たし(😵)はきびしい寒さを(🐧)恐れ(🖱)な(🕍)い(😻)で、(👌)塩のような雪が飛んでく(🏒)る中(🕹)を(🕜)走り回り、山国の冬の楽し(🙎)さを知るようになりました(😹)。わた(💭)しの教える(📰)学生(⏺)た(😟)ちは(🈵)町に住(🤸)む(🎭)ものば(💁)かり(🌉)で(🥤)なく、かなり遠くの村(🤶)から(🏩)学びに来る農家(jiā )の子弟もあ(🍰)りましたが、それらの(🧝)青年は一里も二里もある雪(xuě )道を毎(mě(🖕)i )日(😔)平気でか(🍏)よっていまし(🔷)た。
老人(🛎)は(🎿)わ(🍴)たし(🌱)のような年(nián )のちがったものをも(💛)よろこんで迎えてく(🐭)れ(🚯)、い(🎙)ろいろな話(💽)をして(💡)くれました(👶)。刀剣のことを書いた本などをも出して(🥎)見せて(😱)くれ(🛣)まし(⛄)た。その中には古刀と(🎸)新刀の歴(🎨)史が図で(🗣)わ(🍏)かるように説き明か(🚉)してあり(😿)まし(🦔)たが、それぞ(💉)れの流儀のち(💰)がいと言(🐼)(yá(😯)n )いますか、図にあらわれた焼き刃(rèn )の模様がちょうど海の岸(à(⌚)n )に(🔨)寄(🥗)(jì )せて(🚭)はかえる(🆘)潮の花の(🐡)紋(🦐)のよ(💠)うに見えました(🅰)。焼き刃(rèn )の模様ほど刀鍛冶の気質をよ(💖)くあら(📪)わすものもありませ(🍗)ん。あるものは(🌌)す(⌚)なおに、あるも(🚬)のはするど(🏟)く、あるものは花やかにというふうに。
橘翁(🎐)さまはかなり(🏈)遠い先(📁)(xiān )のこ(✴)とを(🔕)考(🌇)え(🔭)ておいた人とみえます(🔔)。その(🧖)こ(🥟)と(🌗)を(🌿)こ(🔔)こにすこ(🥜)しお話(huà )ししてみれば、もと(🕋)もと(🉐)高(😜)瀬の(🦌)家(🎰)の先祖は(🐤)代々木曾福島のお関(🗯)所(🤜)番をつとめ(😘)た武士であり、高瀬の兄(姉の夫)の(⛎)父親(🚖)の代(⚓)には(🧑)砲(pào )術(shù(🚠) )の(🕉)ご(💛)指(zhǐ(🐁) )南番(fān )(指(🆎)(zhǐ )導の役)までしてお関所(suǒ(🆖) )を(🍡)固めたもの(🐛)で、したがって部下に使(🏹)われる人たちもすくなくなかっ(🐪)たのですが、そういう身分の低い士(shì )族は(🎆)多く貧し(🔨)かったのです。橘翁(🐫)さまの製(🤥)(zhì(🛷) )薬(yào )は、部下(🚄)の人たちに(👕)も内(😠)(nèi )職を与え、土地のうるおいにも(⛳)なるよ(🔀)うに、との願いから始めたことらしい。高(🦐)(gā(🐙)o )瀬(🛳)で造(👫)り出した奇応丸(🎃)きおうがんは、木曾山(🍺)でとれる(Ⓜ)熊くまの胆(🍎)い(😹)を土台(tái )に(🍵)して、それにシナ朝(cháo )鮮(📜)のほう(🚏)から(📻)来(lái )る麝(shè )香(👳)じ(🧜)ゃこ(🍑)うやに(🙀)んじんなぞを用い、形(🦍)もごく小粒な飲み(🚈)いい丸薬(yào )として金(🚑)粉き(🎱)んぷんを(🙏)かけた(⏭)も(🎁)のですが、正直な材(cái )料(liào )が使(😵)(shǐ )ってあるものですか(🐩)ら小(🏥)児(😏)に飲ませるにい(📛)いと言われ(⛺)て(🐣)、だん(🌓)だん諸国にひろま(😺)っ(🍨)たもののよう(🐯)で(🤹)す。
(🐾)海の口村(🏯)は、も(🔝)と川(👢)岸(à(💍)n )にありまし(Ⓜ)たの(✉)が、川水のあふれた(👉)た(🔥)めに、村(cūn )の人たちは高原(yuán )のす(✍)そへよって(😪)移り住んだと(👋)のこと。風(🥈)や雪(xuě(🐾) )を防ぐために石(shí )をのせた板屋根を見(jiàn )る(🍤)と、深山(📠)み(🖤)やまずまい(🚖)も思(sī )い(🗽)やられます。そのへんに住んでいる人(rén )たちの(📑)仕事(shì )には、飼馬(mǎ(🦖) )かいば(🦈)、耕作(zuò(🚺) )、杣そま、炭(tàn )焼き(🕣)などありま(🆑)すが(🏧)、わけても飼(sì )馬(📺)かい(📭)ば(🍙)には熱心で、(🥤)女(🤞)ですら馬(🎸)(mǎ )の性(xìng )質(🥙)をよく(🔦)暗記(jì )している(👹)ほ(🛄)ど(✝)です(💌)。そん(🗻)な土地がら(🗺)ですから(🙂)、娘(🤖)ざかりのものが馬(💊)に乗(⛹)って、暗(⏭)い夜道を通る(🕸)なぞは平気でしょう。その(🔒)人(rén )たちが男を助け(💦)て外でかいがいしく働(🕟)く時の風(🐣)俗は、もも(🦅)ひき、(🐼)きゃ(👷)は(🔤)んで、めくらじまの手甲て(🔇)っこうをはめ(🍐)ていま(🍖)す(🆑)。かぶ(🏂)りものは編(biān )み(🍢)が(🧣)さです。まあ、かわずふぜいがそんなこ(🔨)とを言(yá(🌫)n )っては(🔕)なん(🥞)ですが(⛵)、こ(🐰)れ(🌬)も見学(🏐)のためと思って見てきたところ(🍮)では、娘も美しいと言いた(🥝)いけ(🥔)れど、さて強(qiáng )い(🎥)と言った(🔮)ほうが至当で(😖)、(🍌)すこや(🕤)か(🎨)な(🥟)生(shēng )き生きと(😣)したおもざしの(😙)ものが多いようです。
(🙌)それから後の日(🔌)に(😷)、まだ(💰)石山に逗(⬛)留と(💣)う(🚊)りゅうしていたこ(🕰)ろ、一度(🦂)茶(🔈)丈のほう(📰)で来(lá(🛏)i )助老(🛀)人を待ち(😖)受けた(🥗)こ(💈)とがあります(🚶)。老人(rén )がたずねて来てく(⬅)れるというものですから、わたしはいっ(🍞)し(🛶)ょにそ(😘)まつな食(shí )事(🤠)(shì )をす(✒)るつも(🎸)りで、わざ(🦐)わざ(🐒)瀬(😽)多(⏭)の(🎥)ほうまで(🌄)湖水(⏹)名物(wù )のこい(🏛)などを買(mǎi )いに出かけ、それを自(zì )分で料理(lǐ )しま(🏜)し(💩)た。ところが、こい(📕)の胆いを取(🔧)る(🐎)こ(🌚)とを忘れた(👋)のです(😩)。さて、老(⛳)人を(🔥)お(🔎)客(kè )にして、いっしょにはしをつけてみると、わたしの煮たこいは苦くて、大(🍥)(dà(🤜) )笑いし(💺)たこと(👇)もあり(😕)ました。
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