エロ twitter 保存あらすじ
し(♟)かし、夕ぐれの(🌪)こと(📊)で(🌅)すから、そ(🎒)の人の顔(🚯)(yá )は、まだ、は(✍)っきり見(jiàn )え(⛩)ません。ふたりは、そのま(🏦)ま歩いて(🌘)いきま(🈷)し(🐥)た(🐪)。紳士と二(📚)少(🚜)年(🎯)の(🎌)あいだは、だんだん近(jìn )づいてきま(😵)す。そし(📃)て、十メートルほど近(jìn )よったとき、やっ(🌦)と、(🏾)紳士の恐(📟)ろ(🏻)しい顔が見(⬇)(jiàn )えたの(🚼)です(🛬)。
大(dà )テン(🐎)トの中の全部の人(🙅)の顔という顔(🍻)(yá )が、特別席を見つめたのです。
「おうい、吉十郎(🧓)がテ(🗿)ントの上への(📢)ぼ(🗃)った(⏳)ぞう(🥂)……。」
玉(yù )は(🔮)、大(🎬)(dà )きな(🥕)ゴムまり(😅)に(👾)はいった三人(🌽)の子どもです。そのまりを両(🌌)手で持ち(🗻)あげて、「(🅰)ヤッ！」(🈸)とほうると、あいて(🌔)の(⛱)道化(huà(🕔) )師(🖼)が、(🚦)「ヨッ！」と受けとめる。ゴ(🖤)ム(🤠)まりの中(🤖)に(🏉)は(🌷)い(⛳)っている(🐒)子どもたちは目が(😜)回って、ひどく苦(kǔ(🔧) )しい(🖲)のですが、(🍻)それに(🏺)ならすため(🤘)に練習するわけです。
「なに、(🕉)へ(🕍)んな(👒)ものだって？」
五(🔧)十(shí )メートル(🦕)の高(gāo )さから(🤶)、まっさかさまに落(luò(🚎) )ちていくのです(🤬)。見(jiàn )物席から、ワ(👄)ア(🦁)ッ(🎩)……という声がお(💯)こりま(🙆)した。
しかし骸骨男(nán )もさるものです。それと気づ(💸)くと、とっさに、パッと、身をひるがえして、(😕)ぶらん(🎅)こか(🧔)らはなれ(✡)ました。まっ赤(chì(👡) )なシャツが、宙にお(👅)どりあ(🧢)がったのです。
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《エロ twitter 保存》よくある質問
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Aが、そん(🥑)な(🈴)ら(😹)己は何の(🥜)為ため(👺)に(🆕)出かけたのだ？(🏇) ナオミ(🗯)を奴等へ見せびら(👗)かすた(🌰)め？(🔉)―――そ(🦓)うだ(📹)とすれ(🦉)ば己も(🎨)やっぱり虚栄心(🌜)のかたまりなのだ。ところ(🔜)で己がそれほどまで(🛁)に自慢してい(📼)た宝物はどうだっ(📘)たろう！
A低く密(🏧)雲の閉(😋)ざすよ(🔹)うに、頭の(😿)上に垂(📟)れ下がって(🥢)い(🎶)る萌黄もえ(❣)ぎの蚊帳、………夜目にも黒く、長々と解(🐬)い(🍿)た髪の毛の中の白(🕖)い(🖇)顔、…(🏍)……し(🗣)どけないガ(📺)ウ(🌴)ン(🍄)の、と(🧞)ころどころに(♈)露あら(🔸)われてい(🌓)る胸(👧)や、腕や、膨ふくらッ脛ぱぎ(⛑)や(🚀)、………(📰)この恰好か(🛍)っこうは、ナオミがいつ(㊙)も(🖱)これ(😆)で私(✏)を誘惑するポーズの一つで、こう云(🔣)う(🥚)姿を見せられると私はあたか(🍯)も餌えさを投げら(🥛)れた獣のように(😛)させられるので(🃏)す(🙊)。私は明かに、(🚐)ナオミが例のそそのかす(💰)よ(💽)うな(👦)表情(📋)を(🌨)して、意地の悪い眼で微笑しながら、じっと此方(➡)を見お(🎟)ろしてい(🔢)る(💬)のを、うす(📁)暗(📋)い中で(🗨)感じました。
A「それが反対に(🥟)な(🏃)って(🌙)、わ(🛎)たくしが勝ってしま(⌛)い(🏾)ました時(🎵)、(🦕)わたく(🚻)しは(🔵)唯名誉を救っただ(🆒)けで(🥡)、恋愛を救う事(🎊)が出来なかったの(🥋)に気が(🏄)付(〰)きました。総すべ(🌚)ての不治の創の(🤝)通りに、恋愛の創も(🛁)死ななくて(🚤)は癒えません(🔽)。それは(🔵)どの恋愛(✡)でも傷(⬇)けられる(🖱)と、恋(👷)愛(🥅)の(🦄)神が侮辱せられて、その報い(🧕)に犠(🙆)牲を求め(👅)るからでございます。決闘の結果は予期とは相違し(🎢)て(🕧)い(🚔)ました(⚽)が、兎とに角かく(💍)わたくしは自分の恋(🎊)愛を相手に渡すのに、身を屈めて、余(😲)儀なくせら(🗯)れて渡すのでは無(🐊)く、(🗣)名誉を以て渡そ(♉)うとした(🚵)の(👢)だと云うだけの誇を持っ(💤)ていま(🕷)す(🏨)。」
A淡路の人に(🤺)云わせると人形浄(🥞)瑠璃(🌹)はこの嶋(⛹)が元祖(🧛)であると云う。今でも洲本から(🍶)福良ふくらへかよう街道のほと(🦀)り(🍉)の市村(🤕)と云う(🌲)村へ行(🙋)けば(🌾)、(🎣)人形の座が七座ほどある。昔はそこに三(🛬)十六座もあったくら(🏤)いで、俗に(🏇)そ(🕒)の村を人形(🚇)村と呼んでいる。いつの時代のことであったか、都を落ちて来てこ(🕓)の村(😂)に居を構え(🚻)た公卿くげが、有り(🏊)のすさびに傀(♎)儡(🚿)く(🚿)ぐつを作りそれを動かしたのが始めで、有(🐖)名な淡路源之丞あわ(👹)じげんのじょ(🤕)うと云うのはそ(🌖)の公卿の子孫であるそうな。その(♍)一家は(😌)今日こん(📸)にちでも村の(🤢)旧家として通り、(👑)立派な(💜)邸やしきに住んでい(🍽)て、こ(🛍)の島だけでなく、四国路や中国路まで興行に(🚅)出かけるのであ(🈵)るが、し(❔)か(🔟)し座を持っ(🧘)ているのは源之丞の一族ばかりではない。大袈裟(👎)おお(⏭)げさに云(👻)えば一村ことごとく義太夫語(😏)りか、三味線(💆)弾ひきか(😕)、人形使(🤳)いか、太夫元たゆう(🚰)もとかでない(🍿)者はなく(⚾)、それら(🛳)の(🐗)人々は農繁期に(🔊)は畑へ(🍕)出て働き、百姓の(♋)仕事(🦀)が(🕙)暇にな(💐)る(💁)季節(🔱)にそ(⚡)れぞれ(🧟)一座を組織して(📌)島の(🚾)此処彼処ここ(🗡)かしこを打って廻る。だか(👓)らこれこそほん(🏜)とう(👉)の意(🍑)味(🐑)での、(🎪)純(🚹)粋に郷土の伝統から生(🚖)れた農民芸術(🐔)であると云えよう。芝居(😿)は大(🎓)概年に二回(🎉)、五月と正月と(🤘)に催されるので(🔹)、その時(🧡)分にこの島(🐠)へ渡れ(📋)ば、洲本(💩)、福(😰)良、(😺)由(💻)良(🏣)ゆら、志筑しずき等の町をはじめ、至る所の(🌔)在(🤨)所で(👸)やっている(🦖)。大きな町では常設の小屋(🦊)を借りる(👁)こともあるけれ(🌂)ど(🕑)、普通は野天(📝)に(🚀)丸太を組(👺)んで莚むしろで囲いをするので(😱)ある(♊)から、雨が降れ(🏉)ば入り掛けにな(⌚)る。そう云う訳で淡(🙏)路に(🎯)はずいぶん熱心な(🥅)人(🤖)形気違いが珍しくなく、そ(🍓)の道(🛶)楽が(🍒)昂こ(🛫)うじる(🕕)と、(🏻)一(🍜)人で使うことの出来る小(🏤)さ(🛶)な指人形を持(🌔)って町から(🕰)町を門附(🐊)かど(🔼)づ(🥊)けして歩き、呼び込まれれば(🛬)座敷(📠)へ上(😆)ってさわり(🏇)の一(🧣)とく(🙏)さりを語り(🍟)ながら踊らせて(📤)見せ(🦁)ると云う(💻)ようなの(🏏)も(🌑)あり、人形を愛(🛺)す(😁)る(🤲)あま(🕸)りには家産を蕩尽(🌀)とうじ(🚿)んするのは(🏩)愚か、(🍡)ほんとう(🌋)に(🤶)発狂す(💮)る者さえも(🏀)ある。ただ惜しいことにそれほどの郷土の誇り(🧣)もだん(🧕)だん時勢(✌)の(💭)圧(🏐)迫(🥂)を(🖐)受けて衰微に向いつつある(🌍)結果、古い(🆚)人形が次第に使用に堪たえなく(⌛)なるのに、新しい(🍯)首かしらを打ってくれる細工人が(💰)いなくな(👧)った。今人形師(🎨)と名のつく者は阿波の徳島在に住んでい(🍤)る天狗久て(🤘)ん(🎌)ぐひさと、(📊)その弟子(📟)の天狗弁てんぐべんと(🈺)、由良(🏨)の(🚱)港にいる(😑)由(🏤)良亀ゆらかめとの三人し(🏐)かな(🐹)い(🏕)が(🤽)、そのうち(🥩)ほ(🐟)んとうに腕の出来てい(👂)る天(🔙)狗(🏼)久は(🕘)、もう六十か七十になる爺さ(🐢)んで、(🤜)もし(🎥)こ(📶)の人が(🍈)死んでし(🔑)まえば(🎒)永久にこの技術(🥐)は亡びるであろう。天(🥤)狗弁は(🗣)大(🌈)阪(💩)へ出て文(🤰)楽の楽屋(👙)を手伝って(🐐)いるけれ(🐛)ど、仕事(🚮)とい(🤲)うのは昔(🆖)からあ(📇)る人形の直(🖌)しをしたり、(🛋)胡粉ごふん(🅾)を塗りか(⌚)えたり(🛍)す(🌩)るくらい(☝)に(🌚)過ぎない(🚦)。由良亀も先代の男はいいも(🐂)の(🔃)を(🐌)作(💂)ったが、(👟)今の(🎦)代となって(🧠)か(⚓)ら(💄)は(😜)理髪師か何か(🐠)を本業として、(🙊)そ(👎)の片手間に(🍴)矢張(🌈)つ(😄)くろいをするだけである。芝居の方では新(🤳)しいも(🚻)のが(🍣)得られないから、(🍈)古い首かしらを出来(㊙)るだ(👹)け手入れ(🚅)をして使う。それで毎年(🐗)、盆と暮(🕗)とに(🏷)は、方々の座の破(💛)損した人形が修繕のために人形師の所へ幾(🐊)十(🖊)となく集まっ(🚕)て来るので、(😏)そ(😽)う云う(♒)時に行き合わせ(🔭)れば、(🤡)こわ(🈁)れた首(🏬)の一(🐰)つ(🕯)や(🔡)二つは安く譲っ(⛹)て貰もらえると云う。
Aと、私が云いま(🔃)す。
A不思議なもの(🍳)で、私は最(🔡)初か(🉑)ら浜(🆓)田を憎む心はなかっ(⏸)たのです(🐛)が、こんな話を(🦒)きかされ(📥)て(😁)見ると、寧むしろ同病相憐れむ―――と(🧟)、(😿)云うような気持に(🅾)させられま(🚢)した。そしてそ(🐱)れだけ、(👏)一層熊谷(🕵)が憎くなりました。熊谷こ(🍏)そ(🕠)は二人(🌧)の共(💲)同の(🌩)敵であると云う感(🥦)じを(🚒)強く抱(⤴)きま(🧙)した。
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