呉くれ(🐘)く(🙌)み子(👈)さ(🌷)んも(🔈)、そういう家(🧐)に生(🐶)(shēng )まれた人でした(🗞)。この人は(💠)明治女学校という(🍵)学(xué )校(xiào )で習(🏘)字を教えながら、舎監を兼ねていて、多くの生徒(🎨)か(🎭)ら(💴)おかあさんのよう(🈵)に慕われた婦(🎨)人(📻)でした。あ(🛥)の(⛸)歴(🍐)史の(💀)ある学校もおしまいの(⬇)時分に(💠)は(🐪)、先(xiān )生方は一人(🚆)去り(🚘)、二(è(📳)r )人去りするようになっ(💐)たのです。その(👷)中で学校の盛んな時も、(🦏)衰(shuāi )えた(🍈)時も(🍄)、(😌)すこしも変(biàn )ら(😞)ずに、いつでも(⤵)同じように人(🔐)を教えて(🎈)倦う(🍑)まな(📡)かったのは呉くみ子さ(🔣)んで(🛁)した。ああいう人(rén )の生(shēng )涯(🎱)(yá )しょうがいは(🦀)目立た(🤳)ない(🅱)ものですから、わりかた(😓)、世(🏓)間に(🥥)知ら(👡)れませんし、その人の(🈚)事跡も多(duō )く伝わりません。しかし、わたしは呉く(🔲)み子(zǐ )さんのよ(🔏)うな、男も及(jí )ば(🍐)な(🚝)いほど守る力に長たけ(🔥)た(🥏)婦人(ré(🌦)n )のあったことを知っています(🥇)。一(📪)番最後までふみと(🙋)どまって、あの学校と(⛹)運命をともにした人も呉くみ(👥)子(🏘)さ(🎩)んでした。
一 浅間(🐭)のふもと
「チリ(😤)ン(💁)チリン、(🏧)チリ(🏌)ンチリン。」
無言な木像(xià(👿)ng )にも、声はあ(🚐)りますね。
(⚓)橘翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )め(👌)た薬(yà(🐥)o )は(🔕)そ(🏂)んな時の役にも立って(🚾)、町へ集ま(🙊)って来た(🐷)博労が帰りがけ(⏮)に、(😂)よく姉の(🚿)家(jiā )へ立ち寄り(💻)、(🔫)いく袋とな(🍂)く(🦋)高瀬の薬を求(⏳)めて行く(🛳)と言(yán )います。聞いてみれば、博(🐿)労(⚓)は(🏸)ひい(🚔)ている馬に高瀬の薬を(🗃)添え(♋)、それを木(mù )曾駒きそご(🙌)ま(🧠)の(🚯)証拠(🏏)として、(👝)ほかの(🔘)買い(📼)手へ売り渡(🚌)す時に用い(🕯)ると(😷)か。一度ひろまった(🐣)薬(yào )はどんなところで、(🍱)どんなふうの木曾(🏫)(céng )み(🤪)やげ(😞)になる(📘)もの(🤯)とも知れません。これ(🌿)には橘(jú )翁さまも(⏯)草葉のかげで、にが笑(xià(👚)o )いして(🥌)いられることでしょうか。
母(mǔ )の病(✴)気(🖱)と(🍴)は思(💥)いがけないことで(🍻)したが、(🔌)わたしはすぐにした(🎤)くして(🧦)、(🎳)学校(xià(🥣)o )へ(💦)も届を出(🧖)し、大(😬)急ぎで仙台(tái )せん(🚒)だいを(🎿)たちまし(😎)た。東京の(⤴)留守宅(🛴)は本郷(❓)ほんごう森(sēn )川町(dīng )というところに(🤴)ありましたか(🌮)ら、(🚫)急いで行(🥓)っ(👻)て見ま(🚻)したが、ざん(🎠)ねんな(🦒)ことには(🛵)もう間(jiān )に合いま(🍔)せんで(🚋)した。
三 (🔏)くり飯(📂)の(📋)好(🚢)きな橘翁(📠)(wēng )さま(🚀)
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