「6父の在世中は、子の人物(wù )をその志(🤮)によっ(🥧)て判(pà(🦏)n )断さ(🏇)れ、(😁)父(🚹)が死んだら(🏑)その行動(💐)(dòng )によって判(🚶)断(🆎)さ(♟)れる。なぜなら、前(🍳)の場合は子の行動(🐒)(dòng )は(🏎)父の節制(📃)に服すべき(💨)で(👌)あり、(🛵)後の場合は(🌻)本人の(🐞)自由であるからだ。しかし、後の場(chǎ(🔎)ng )合(hé )でも、(🏚)みだりに父の仕来りを改むべきで(🤨)はない。父(🚽)に(🛩)対する(🎱)思慕哀(āi )惜の情(qí(✨)ng )が深け(🕐)れば、改むる(🗄)に忍(💜)びないのが自(zì(🏵) )然だ(🛹)。三年父(🙌)の仕(shì )来(🆖)(lái )りを(🥎)改めないで、ひ(💤)た(🏁)すらに喪に服する者にして、は(🤓)じめて真の孝子(🍪)と云(yún )える。」
「案外(wài )馬(mǎ )鹿(lù )げたことで(🌻)ない(🏃)かも知(zhī )れない。はっきり(😧)云(yún )って見たらど(🐗)うじ(📭)ゃな。」
「それはそうと(🚄)、仲弓は(🏘)こ(🚿)の(🏏)ごろどう(🎽)しているかね。あれも斑牛の(🌐)子で(😲)、神様の(🖋)お気に召さな(😠)い(👓)という噂も(🥪)、ち(🚌)ょいちょい聞(wén )くようじゃ(🍜)が。……」
(🎲)かといって、孔子に(🆖)対(🎓)(duì )して(🐝)、「そんな(💨)遠まわ(📐)し(🌝)を云(☔)わないで(🚎)、もっ(⛴)とあから(🔼)さ(Ⓜ)まにいって下(xià )さい。」とも云(🌃)いか(😺)ねた。もし孔(🥘)子に、諷刺(cì )の(🔶)意志が(🚋)な(♒)い(🕛)とすると(🎵)、そんなことを云い出(🌤)すのは、(🐄)礼を失(shī )する(✊)ことになるからであ(🎙)る(👋)。
「こま(🤞)かなこと(📕)は存(cú(🤣)n )じ(🚇)ませんが、何でも、(🏞)こ(🏂)れま(⛪)でとは比較にならぬほど、立派(🤼)になさるご計画(📡)だ(🚨)そ(🐧)うです。」
孔(💦)子は(🔥)御者(🈸)(zhě(⛱) )台にいる樊遅に話(🗑)しかけた(🏟)。
そう決心した(🤠)彼(🕒)は、翌(yì )朝(🔎)人をやって、ひそ(⏩)かに陽貨(huò )の(💆)動静を窺(✨)わ(🅱)せた(📽)。
「君は(⏰)、奏(🈲)(zò(🛹)u )楽の時(shí )に(🐆)なると、いつもわしの顔(⛏)色(sè )を(🥠)窺わずには居れない(🌺)のではないかな(🤴)。」
「どうじゃ、よく反省し(🎌)て見たか(🎷)の。」
楽(lè )長(😖)は、雲を隔て(🎿)て日を仰(yǎ(💩)ng )ぐよう(⛹)な感(gǎn )じで、孔(🚽)子の音(🛣)楽(🚾)論を聴いていた(🌝)。しかし、(🔅)孔子の(🙊)最(🛬)(zuì )後の(🤞)言葉が彼の(💦)耳にはいった時、彼の胸は急にうずき出した(🍽)。そ(👠)して孔(kǒng )子(zǐ )に「邪(xié )心がある」(🥖)と云(yún )われても(💤)仕(shì )方が(🛤)ない(☕)、と思った。
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