(🐻)木(🥇)曾福島きそふ(🔸)くしま(🙌)は馬(mǎ )市う(👜)まいち(🌚)の立つ町としても昔から知られています。その馬(🐣)市(shì )の(🏙)ことを(😮)木曾(céng )地(🤞)方(🈸)のものは(😏)「お(🧟)毛(⛸)附け(🤦)づけ」とも言います。木(mù(👑) )曾(cé(💈)ng )は(🐫)馬(♑)の産地(🗂)(dì )で(🙎)、馬を飼わない百(🤼)姓は(🔼)な(😒)かったくらいで(🐁)すから、福島(📫)に市いちの(📯)立(📎)った時は近(⛷)在のものが木曾駒きそ(🔸)ごまを持(😹)(chí )ち寄ります。それを買いに諸国(📁)から(🎆)博労ばく(👋)ろう(💝)が入りこ(🦒)んできま(🔀)す。町もにぎわい(📢)の時です(🚥)。
(🧤)皆(🔕)さんもごぞんじのように、この日本(běn )の(🐝)お国(guó )が明治の御代みよとなる前は、徳(🈶)川の(💸)世(🀄)の末であり(💨)ま(👣)した。もう徳(🌮)川の世(🔏)の中(zhōng )もこ(🌮)れま(🚨)で(🔫)と思うものは、(🚤)たいがいの人が戸まどいして、仕事もろくに手(😤)(shǒu )につ(🏵)かな(📲)かった中で、(🐴)よく(📜)あとしまつを怠らな(🗜)かった(🐛)三人の(🤬)人があり(🥛)ます。皆さんは、岩(🖨)瀬肥(🤷)後(hòu )いわ(🔀)せ(🤯)ひご、小(♋)(xiǎo )栗上野介(⛩)お(🕋)ぐりこ(🛬)うずけ(🥎)のすけの(🍵)名を覚(jiào )えておいていただ(🏁)きたい。ここ(⛳)にお話し(🚯)しよう(🦏)とする栗本くりもと先生(🥄)も、そういう三人の中の一(🙈)人です(💾)。
一 姉
人(🍔)の世はふしぎなものですね。その時わ(🐗)たしが木(⭕)(mù )村先生をおたずねしな(😖)かったら、小諸義(😂)塾こもろぎ(🚕)じ(🗽)ゅく(🧡)のあることも知(zhī )らなか(♌)った(🔮)で(🤨)しょう(🍥)し(🌋)、先(xiān )生の教育事業(yè )を助け(🐟)るよ(🤣)うにとのご(📒)相談も受けなか(🐀)ったでしょう。わたし(🧥)はよ(🎮)く考え(😱)た上でとお答えして、(😹)いった(😼)ん東(🍤)京(jīng )へ帰りました。ただ先(xiān )生(shēng )のような人(🍞)が小諸あたり(🤚)に(🏾)退いて、学校を建(jiàn )て(🕐)、地方の青年を相手に田(🐇)園生活(📇)と(🍰)いうものを楽(lè(🦋) )しんで(🎇)おられるのをゆ(🙉)かしく思(sī )ったことで(🌻)した。
四 (🌍)地(🦋)大根(gēn )
近江(jiāng )おうみの刀鍛冶か(❎)たなかじ、堀井来(lái )助ほりいらいす(⭐)け(🍐)老人(rén )は(🤠)、刀鍛(⬆)冶の(🈶)ほ(🏐)う(👻)の名前(😧)を(🦗)胤吉(♟)たねよしとい(📤)い(😝)ました。二十(🍹)五歳(🐖)(suì )の(🏕)若(ruò )さで(🙌)近江(jiāng )の膳(shàn )所(🕖)ぜ(🏟)ぜ藩のお抱(bào )か(🤤)かえ(🏴)になったほど(😰)の腕ききでしたが、明治の(🍋)世の中になりましてから一(⛓)時刀(🔲)(dāo )の(🛠)道もすたれ(🎇)た(🌺)ものです(🎨)か(🎎)ら、(⏯)琵琶湖び(🕘)わこのほとりの鳥(💰)居(😶)川村(🔮)とりいがわむら(🥚)というところに(🌼)かくれ(👌)て百姓のくわやかまなどを打っ(🏓)て(🕍)いま(🎉)した。
(🧚)前(🥖)(qián )にもお話(🎪)ししたよ(🗡)うに、木曾の古道は深い山(shā(🍸)n )の中にありまして(🌀)、道に(👼)迷(mí )う旅(lǚ )人(rén )もすくなく(🕊)なかったところから、そんな言い伝えが生(🆑)まれ(📴)てきたのでしょう。ははき(♈)木とは「(🎼)ほうきぐさ(💝)」のこと。高さ四(🌇)五(wǔ )尺ぐ(🥗)らいの草。平地にあ(🐘)っ(🍵)て(👅)そう遠(👿)くから望(wàng )まれる(📪)ものでもあ(🦔)りません。これは(🧔)やはり(🐝)高いと(😮)こ(😆)ろか(👓)ら見おろ(📰)した感(gǎn )じで、谷底に隠(👁)れて(👤)いる山里(🍒)の草(🏁)のことを言ったもので(🍸)し(✳)ょう(👏)。そのははき木が(🏐)行(háng )っても行(🏢)っても遠くなる(🕕)というところに、けわしい山(⛹)道(dào )を(🕕)踏みな(🐢)やんだ(🚅)昔の(🍣)人の旅の思いも(🍅)あら(🔴)われている(🍝)と(➡)思います。おも(🍜)し(📺)ろい言(yá(🛸)n )い伝えではありますま(🥉)いか。この言(👭)い伝(yún )えに(😦)こと寄(🛳)せて、あるかと思えばない(🦍)もの(📒)をははき木にたとえた古(😦)い(💫)歌もありますよ。
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