返すべ(🍩)き時(🐺)(shí(🌽) )計
が、こう周囲(tōng )の者か(🔙)ら妨げられ(⏯)ると、(👤)実之助(🌵)の敵に対する怒(nù )りはいつの間にか蘇(sū )よみがえって(🧥)い(🛢)た(🏜)。彼は武士(📽)の(🦉)意地と(🏩)して、手をこまね(😝)いて立(👄)(lì(🎧) )ち去るべ(😚)きで(🕚)は(🧖)な(🙇)かった。
「何を(📳)出すのです。何(🍴)を出(〽)(chū )すの(🤷)です。」
実(🍥)(shí )之助(🌈)は、(🚽)馴れぬ旅路に、多く(⚪)の艱難(nán )を苦しみながら、諸(🌱)国を遍(🕗)歴して、ひたす(🖤)ら敵(🔕)かたき市九(jiǔ(⏹) )郎の所(suǒ )在(🛤)を求め(🆔)た。市(🍒)九郎(🌏)をただ(🥈)一度(dù )さえ見たこともな(🎍)い実(🏫)之(🎏)(zhī(🍃) )助にとっては、それは雲をつかむが(🎹)ごと(⏩)きおぼつかなき捜索(🎍)であった。五(👈)畿内きない、(👶)東(🙁)海(🔠)、東(🖇)山(👲)(shān )、山陰、山陽(yáng )、(🎳)北陸(😠)、南海と、(🍍)彼は漂(piā(🐔)o )泊さ(👉)すらいの(⛄)旅路に年(🤵)を送(😡)り年を迎え(🤦)、二十七の年(🍙)まで空虚な(😺)遍(🗾)歴(😘)の(〽)旅(lǚ )を続けた。敵に対(duì )する怨(yuàn )みも憤りも、(🐧)旅路の艱(📹)難に(😞)消磨(🍜)せんとする(🕹)ことたび(⚫)たびで(🏺)あっ(➗)た。が(🗄)、非業(yè )に殪たおれた(👺)父の無念を思い(🔃)、中川家(jiā(📱) )再興(😏)の重任(🧦)を考えると、奮(📛)然と志を奮い起すのであっ(🏾)た。
「(🙈)ノ(🦉)ート?(📖)」信(🧡)一郎は、(🏒)不審いぶかりながら(🤫)、鞄(🚇)トランクを掻(🍺)か(⌚)き(🖋)廻(huí(🚤) )した。い(🤯)かにも(⌚)鞄トランクの底(dǐ )に、三帖(tiē )じょ(🔅)う綴つづ(🤠)りの(🖖)大(🎆)学(🏑)ノートを入(📱)れ(😐)てあ(🤮)るのを見(😯)出みいだした。
そこ(🙃)まで(🏆)は、もう一町(😇)もなかった(🐧)。見ると(🚫)、川の左に(📣)聳そ(🌓)びえ(🐅)る荒削り(⏺)されたような山(shān )が、山国川に臨むとこ(🍔)ろで、十丈に近い絶壁に切り立(🛥)たれて、そ(☕)こ(📥)に灰白色(🙈)の(🌘)ぎざぎざ(🔥)した襞(bì(🖍) )ひ(🗣)だの多い肌を露(lù )出(chū )しているのであった。山(shān )国(👝)川(💘)の水は、そ(🍴)の絶壁に吸(xī )い寄(jì )せられたように、ここに慕い寄っ(🏂)て、絶壁の(📟)裾を洗いながら、濃(🏯)(nó(🔢)ng )緑の色を湛えて(🌥)、渦巻いている。
「そ(♎)の御出(chū )家(jiā )は(😁)、元は江(jiāng )戸から来たお(🛋)人じゃげな(🤡)。若い(🌫)時に人を(🌈)殺(🏊)し(🥫)たの(🎶)を懺(✍)悔して、諸人済度(🚛)の大願(🏄)(yuàn )を起(🔂)したそ(🚒)うじゃが、今い(🎨)う(🧘)た樋田(tiá(🦀)n )の刳貫こかんは、この(🕒)御(yù(🦏) )出家一人の(🥛)力でできたもの(🥘)じゃ」(📬)と語るの(🚨)を耳(🆚)にした。
「(🔠)いやそう(🚥)でもあ(🥋)り(🦌)ません(🗯)。」そう云いながら(😣)、(🍘)青年(nián )は(🏥)力無さそうに口を緘つ(🏔)ぐんだ。簡単(dān )に(🐋)言葉では、現わさ(✊)れ(📓)ない原因(yī(🔢)n )が、存(🥅)(cún )在すること(⛱)を暗示するかのように。
「了(le )海とやら、(🔛)い(🕥)かに僧形に身をやつすとも、よも忘(wàng )れはいた(🛰)すまい。汝、市九郎と(🎷)呼(hū )ばれし若年(niá(🎱)n )の砌(🌾)みぎり、主(🥐)人中川(chuā(🙅)n )三(sān )郎兵(bī(😯)ng )衛を打って(🕊)立(lì )ち退(tuì )いた覚えが(🗂)あろう。某それがしは、三(🎆)郎兵衛の(🥁)一(yī )子実之助と申(🍣)すものじゃ。もはや、(😠)逃れぬところと覚悟せよ」
(🙇)青年(🤧)は初めて微笑を(🤠)洩もらした。淋さびしい微笑だったけれども微(🕚)笑には違い(🚞)な(💀)か(🍷)っ(🐖)た(👱)。
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