「私に(🐟)言(➕)わせ(👺)ると、それ(🆓)は(🤭)、君らに、ほんとうの意味で(🔢)自(🎒)分をたいせつにする心(🙋)(xīn )がないから(🛴)な(🥙)のだ(🚗)。言いか(🚄)えると(📤)、君らには、(🚴)自分(fèn )で自(zì(🍸) )分(🥥)をたいせつにする自(zì )主性と(🥡)いうものがまるでな(🔻)い。さらに(🌚)言い(🥏)かえると、(🌵)君らは多(🚢)数をた(💟)のみ、多数のかげにかくれ(🤱)て、何より(🐡)もた(🏬)いせ(♏)つな自分の良心(🧕)を(👗)眠らせることに平(pí(🥣)ng )気な人間な(✏)のだ。私は、現(xiàn )在(🔘)の(🌮)日本(😿)人(rén )の(🚊)大多数がもって(⏹)いる(🧢)最大の弱点を、君(🤑)(jun1 )らの今朝(🎺)の起(🎣)床の様子でまざまざと見せつ(🕒)け(🕧)られた(🐏)よう(📼)な気が(📛)し(😡)て、(🐴)全く(🌾)、暗然あんぜんとな(♈)らざるを得な(💍)かった(🌅)のだ。―(🔽)―」
先生の(🍧)言(yán )葉(🌁)(yè )の調(diào )子(zǐ )は、(🔓)はげしい(😇)と(📝)いう(🚼)よりは、むしろ悲(🐇)痛だった。
「いつも(📮)こ(🤚)ん(📟)なに起きな(🌞)いんですか(🍪)。」
この一(😨)週間は、塾生たち(🚙)にとって(🥠)は、ま(♏)ったく奇(⏺)妙(🦏)きみ(⚽)ょうな感じのする(📩)一週間(jiān )だった。朝倉先生(🎰)夫妻も、次郎(lá(🙅)ng )も、生活の細部の運(yùn )営(yíng )については、自分たちのほうからは、何ひとつ指図さし(🆓)ずをせず、また、塾生たち(🔑)から何(hé )かたずねら(🥙)れても(🛳)、「ご随(👎)(suí )意ず(🐛)いい(🦁)に」とか、「適当(🌾)に考(🔽)えてやってくれたま(🕌)え」とか、(👺)「みん(📇)な(🤶)でよく相(xiàng )談(🍆)し(🧗)てみるん(🍪)だな」と(🔆)かいったよ(👼)うな返事(✋)をする(🚑)だけだったので(🦕)、とか(🔰)く(🏥)かれらはと(🐈)まど(🚀)いした。中には、それ(✴)を(💎)い(🧞)い(🔶)こ(🏛)とにして、ずるくか(🚎)まえるも(⏲)のもな(🕠)いでは(🥗)なかった(🕦)。その結(jié )果(guǒ )、むだと(🆑)へまとがつぎつぎに(🚾)おこり(🥂)、かれらの共(gòng )同(👳)(tóng )生(shēng )活(huó )のすが(♉)たは、見た眼(🎰)め(🌏)に(🗓)は決(jué )してい(👳)いも(🛫)ので(🤥)はなかっ(🌸)た。時に(🐎)は、(🗾)不規律と怠慢たいまんだけが塾堂(😘)を支(🌚)配し(🍑)ている(🎋)のではないか、と疑われるよ(✝)うな場面もあり、もし学(🖕)ぶことよりも批(pī )評するこ(😡)と(🤺)により多く(😈)の興味を覚(jiào )えて(🚯)いる(👎)参(🌋)(cā(🍆)n )観者がた(🌦)ずねて来(🥐)たと(📿)したら、その人(✅)は、批評(📭)(píng )の材(cái )料(🎵)をさがすのに、決して骨(🙃)(gǔ )は折れなかったで(🏫)あ(🆖)ろう(📋)。
(🤦)消燈まで、(🍐)これ(🏰)といってとりたてていうほどの変(biàn )わったこ(🕡)とも(🕝)なかった。しかし、大河(hé(😭) )無門が、かれ自身の希望に反して、あまりに(♊)も早くその存在を認(🎗)められ、みんなの注(zhù )目の的になっ(📺)た(📎)とい(🐴)うことは(🔄)、この塾にとって(🛳)、よかれあしかれ、決(🕶)し(⏬)て(🕑)小(🧗)さなでき(💝)ごとではなかったといえ(🥍)る(💘)で(🙈)あろう。
「(🥜)そう(🌋)かも(📣)し(🍄)れません。しかし、そ(🚪)れは(🦓)やらないほ(🏂)うが(👞)い(💥)いで(🦃)しょう。板(❕)(bǎ(🏷)n )木(🍱)(mù )ばん(😃)ぎで起きる約束やくそくを(🏌)したん(🧀)ですから。」(🍓)
「そ(🍾)う(📼)いうと(➗)、ゆう(🧙)べの(🌇)室長選挙(jǔ )も(🏡)何だか変だったぜ。」(🏸)
この一週間は(💦)、塾生(shēng )たちにとっては、(🚒)まったく奇(🤐)(qí )妙(miào )きみょ(👴)うな感じ(🍯)のする一(🙌)週間(📒)(jiā(👌)n )だった。朝倉先(xiān )生夫妻(🎏)も、次郎も、(🔀)生活(huó )の細部の運(🎆)営について(🛂)は、(🍐)自(🌿)分たちのほうからは、何(📚)ひとつ指図さしずをせず、また、塾生たちから何(hé(🐻) )かたずねられても、「ご随意ずいいに(💸)」と(🔕)か、(🌗)「適当(dāng )に(🚳)考えてやっ(👵)てくれたま(🏤)え」とか(👫)、「みんなで(🥉)よ(🦉)く相談してみ(🌇)るん(🕯)だな」とかいっ(🐶)たような返(fǎn )事をする(🔳)だけだった(🏟)の(🚖)で、とかくかれらはと(🔞)まどい(🐠)した(🏁)。中には、(🔞)それをいいことにして(😛)、ずるくかまえ(🚩)るもの(🔏)もないではなかった。そ(📩)の結(jié )果、むだ(🥙)とへ(💫)まとがつぎつぎ(🐸)におこ(📌)り、か(🐹)れ(🧛)らの共同生活のすがたは、見た眼めに(🏚)は(🌌)決(🎼)し(🕢)ていいもの(👾)ではなかった。時(shí )には、不(🥄)(bú )規(🌽)律と怠慢たいまん(🐿)だけが塾堂を支(🉑)配して(🖐)いるのではないか(🐍)、と疑わ(🐢)れ(🐹)るような場(🖍)面もあ(🦂)り、も(🔂)し(💱)学ぶことよりも(👘)批(pī )評するこ(🔷)とに(👕)より多くの興味を覚(jiào )えて(🗜)いる参観者がた(🚮)ずね(🐐)て来たとした(📮)ら、その人は、批評(🖕)の(🏹)材料を(😒)さ(🎿)がすのに、(🚗)決して骨は折れなかっ(🍖)たであろ(🤤)う。
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