巨乳 先輩 エロあらすじ
（何でござい(😔)ますか、私(💇)は胸(🛤)に支(🔝)(zhī )つかえ(🍂)ましたよ(🤔)うで、ち(❓)っと(🛶)も欲しくございま(🛬)せんか(🤨)ら、また後の(🙊)ち(🚊)ほ(🤺)どに頂(🏍)きましょう(♊)、）(🚗)
何と驚おどろくまいこ(🉐)とか。
(🥒)仰いで見ると松(🏧)の(🏳)樹(🈂)き(🥔)は(📎)もう影(yǐng )も見え(🌆)ない(🤖)、十三夜の月はずっと低うなったが、今下(🚞)りた山の頂いただきに半ばかかって、手が届きそうにあざ(🦇)やかだけれども、高さ(🕧)はおよそ計り知(🕤)られ(♋)ぬ。
（(♒)いえ、(🥉)何(🚟)の貴僧あなた。お前さん後の(✋)ちほどに私と一所にお(🏥)食べなさ(🦏)ればい(🚕)いのに。困(🦍)っ(💚)た人(🤰)で(🕹)ございま(🔆)すよ。）(🍳)とそらさぬ愛想(xiǎng )あいそ(🐓)、(😅)手早くおなじよ(🔏)う(😲)な膳を拵(👚)こしらえて(✏)ならべて出し(⛔)た(🌡)。
(🌛)以前(🥧)と変らず心安くなった、帯も早やしめたので(🙀)、
右左にして綱を引(👙)張ったが、脚あしから根(💘)(gē(📌)n )をつ(🛋)けたごとくにぬっくと立(🤠)(lì )って(🌒)いてびくとも(🌀)せ(🙆)ぬ。
白痴ばか(😢)は情(qíng )ない顔をして口(kǒu )を(🔜)曲(qǔ )ゆがめ(🐖)な(🚃)がら頭(➡)かぶり(⭕)を掉ふった(🌊)。
すると婦(🎶)人(rén )が、(👪)
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《巨乳 先輩 エロ》よくある質問
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A「(🏽)だって小(🥔)父(🕉)さん、牝め(🌫)す牡おすならば喧嘩けん(🐼)かし(♐)ない(🥩)って云(🌔)うじゃありませんか」
Aその時「お婆ちゃん」が挨(🗽)拶あ(🍭)いさつに(📦)這入(🧔)っ(🐲)て来た。
A「そうそう(🍐)、お茶よ(🛐)りも先に手拭てぬぐいだ(✋)っ(🐽)た。つめたい(😀)のを一(🤲)つ絞ってお(🤴)いで」(🥊)
A (🌨)夜、村(❎)のひと(📊)た(🙈)ちは頬(☕)被(🐛)ほおかむりし(⬛)て二(🚲)人三人ずつ(⚽)かた(🎈)まってテントの(🦄)なか(😻)にはいっ(💊)ていった(🐵)。六(🌾)、七十人のお客であった。少年は(😞)大人たちを殴りつ(🚫)けては押しのけ押し(🌼)のけ、最前列へ出た。まるい舞台のぐるりに張りめぐらされた太いロオ(🔌)プに顎あごをのせかけて、じっとし(🏷)ていた。ときど(🍏)き眼を軽(⛷)く(🗯)つぶって、(🔯)うっ(🐺)と(🤼)りした(🐅)ふり(✝)を(❗)していた(➗)。
A というのが、私（(🏨)DAZAI）の小説の全貌なのでありま(✴)すが、もとより之は(🚗)、HERBERT EULENBERG 氏の(🚯)原(🦗)作の、許し(🛒)がたい冒涜(👴)ぼ(😢)う(🍡)とく(👓)であります。原作者オイレン(🙃)ベルグ氏(🎋)は、決して私のこれま(♐)で述べ(😥)て来たような、悪徳の(🍂)芸術(🤤)家では、(👙)ありませ(🐫)ん。それは(➖)、(🕑)前にも(🖤)、くどく断って置い(😡)た(Ⓜ)筈であ(🥁)ります(🔉)。必ず、よい(🖌)御家庭(🥫)の(♿)、佳よき夫であり、佳き父であり、(👒)つつましい市民としての生(🛅)活(🍳)を忍(🌆)んで、一生(🤤)涯を(🔺)きびしい芸術精進に(🚤)さ(🌝)さげたお方(❤)であ(🆓)る(💃)と、私(🌧)は信じて居ります。前(🔺)に(🤪)も、それは申し(🌨)ましたが、「尊敬して居れば(🐟)こ(🏵)そ(🖍)、安心(🆗)して(♎)甘えるの(🕗)だ。」とい(🏓)う日(😥)本の無名の貧し(🔅)い(✂)作(🔗)家の、頗すこぶる我儘わがままな言(💵)い訳に拠って、(⛷)い(😎)まは(🌃)、ゆるしてい(🌈)た(👖)だきます。冗談にもせよ、(🚣)人の作品(📏)を踏台にして、そうし(😤)て何やら作者の人柄に傷つけるような(🔥)スキ(🎃)ャンダル(👖)まで(💪)捏造ねつぞ(🦖)う(💳)し(🌦)た(⏮)罪(🔒)は、(🅰)決して軽(🔧)くはあ(💉)りませ(🤯)ん。けれども、(🚤)相手(🈴)が、(🤮)一八七六年生れ、一(🎬)昔まえの、(🐥)しかも外国の大(🥁)作家であるからこそ、私(🧑)も甘えて、こんな(🧐)試みを為(🐺)し(🏖)たの(🕦)で、日本の現代の作家には、いくら(🕚)何でも、決し(🍨)てゆ(👷)る(🛁)さ(💬)れる(🏉)事(📡)ではありません。それに、この原作は、(🏵)第二回に於い(🏬)て、く(☝)わしく申して(👹)置きまし(🏣)たように、(👍)原作者の肉体疲労の(🥎)せ(📝)いか、たいへん投げやり(💋)の点が多く、(🤭)単に素材を(🔻)ほう(🧗)り出したと(🧥)いう感じで(👠)、私の考え(🍙)て(🔅)いる「(⛔)小説(🐑)」というものとは、甚だ遠(😡)いのであ(📔)ります(🔁)。も(👥)っと(🏯)も、この(📨)ごろ日本でも、素材そのままの作品が、「小説」として大(🧤)いに流行している様子であ(🏡)り(🏰)ますが、私は時たま、(🐁)そんな作品を(🛩)読み、いつ(📷)も、ああ惜(⛑)しい(🥐)、と思うの(🎾)で(🦕)あります。口は(🍨)ばったい言い方(📯)であ(🥤)りますが、(🌉)私に、こ(🐑)んな素材を与え(🥏)た(🦇)ら、いい(💦)小説(🥈)が書けるの(💣)に(👀)、と(😱)思う事があ(🥍)ります。素材は(➡)、小説(🐧)であ(🍐)り(🌜)ま(🔩)せん。素材(🗝)は(📪)、空(🦀)想を支えて(🏜)くれるだけで(🏣)あります。私は、(🥫)今ま(🦖)で六回、たいへん下手で赤面しなが(🏏)らも努めて来たのは、私の(💴)その(📻)愚か(🌅)な思念の(😥)実証を、(🏹)読者にお(🍡)目にかけたかったが為でもあります(🚕)。私は、間違っているでしょうか。
A別に、附属品を収めた小型の桐(🏫)の(🍤)匣はこがあって、中に(🥟)琴(🌉)柱ことじ(😞)と琴爪ことづ(🖨)めとが這入っていた。琴柱は黒っぽい堅木(👵)かたぎの木(🌄)地で、それにも一つ一つ松竹(🥋)梅しょ(🐙)う(🤢)ち(🚈)くばい(🍌)の蒔絵がしてある(😉)。琴爪の方は、大分使い込まれたらしく手擦てずれ(🚑)ていた(🕝)が、か(🤴)つて母のかぼそい(⛷)指が箝(🗯)はめたであろ(🎏)うそ(👨)れら(🐼)の爪を、(♿)津(📤)村はなつかしさに堪えず(🛴)自分の(🐎)小指(🙅)にあてて(➡)みた。幼少の折、(🚓)奥のひと間で品のよい婦人と検校けん(🐱)ぎょ(🖐)うとが(🤑)「(🍉)狐(🥍)※(「(🔕)口＋(🚈)會」、第3水準1-15-25)こんか(🖖)い」を(🐶)弾い(🚤)ていたあの(📏)場面が(😿)、一(🧐)瞬(🕊)間彼の眼(😮)交(🉑)まなかいを(🥈)掠か(♑)す(🅰)めた。そ(🙎)の婦(🌌)人は母で(🥇)は(💤)なく、琴もこの琴で(🍄)はなか(🍕)ったかも知れ(🌐)ぬけれども、大方母もこれを掻かき鳴(🥙)ならしつつ幾(💍)度か(🐸)あの(👘)曲(👝)を唄(🗃)うたったであ(🍵)ろう(👌)。もし出来るな(👾)らば自分はこの楽器を修繕し(📓)ゅうぜんさせ、母の(♑)命日に誰だれか然しかるべき人を(💹)頼たのんで「狐※(「口＋會」(🐽)、(🐮)第3水準1-15-25)」の曲を弾かせてみたい、と、(💸)その時から津(🍕)村(🍃)はそう思いつ(🍏)い(🛀)た(🐧)。庭の(🏸)稲荷の祠ほ(🆙)こらについ(😌)ては守り神とし(🈷)て(🍎)代(🕤)々祭って来た(🗼)のであるから、若夫婦たちもその手(🍯)紙(👀)に(⛓)あるものに(📬)相違ない(🎴)ことを確かめてくれた(🙂)。もっ(🕞)とも現在で(🍬)は家族の内に狐を使(🕺)う者はい(🚸)ない。由松(😪)が子(😊)供の頃、お祖(📫)父じ(🕖)いさん(🙅)がよくそんなことをし(🐺)たと(📲)云(🍙)う噂うわさを聞いた(🐘)が、「(🧖)白狐の命婦(🏴)之進みょ(🧑)うぶのしん(⏮)」と(🐦)やらはいつ(🚈)の代にか姿を現わさないようになり、祠のうしろに(🎷)ある椎(⛱)しいの木の蔭か(🏼)げ(🌋)にむかし(🚾)狐が棲すん(🦑)で(🐽)いた穴が(🚗)残っ(🥪)てい(🎪)るばかりで(🎂)、そこへ案(👠)内(🚼)をされ(🔣)た津村は、穴の入口(🎆)に(🎁)今は淋さびしく(🛢)注(😒)連縄しめな(🤫)わ(🎖)が渡(♌)してあるのを見た。
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