初め、源(🕓)吉は、お芳が歸つてきた(👠)と(📸)きい(🏤)たと(🏿)き、カ(👳)ツ! と(🍃)した。拳(quán )固(gù )を(🔗)ぎ(🍸)り/\握(🎯)りしめると、「(🍺)畜生(🚄)ツ(😤)!」と思(🍁)つた。一思ひにと(🎞)思(sī(🤷) )つて、飛び出さう(🍤)とさへした。
一(❇)番先頭に(🚌)立つて(🔉)ゐたのが、いきり立つ(🗑)てゐる馬の手(🍏)綱(🍇)(gāng )を力一(🏓)杯に(🍁)身(😩)體を(💹)後にしのらして引きながら、踏(🏿)切番に、汽(✉)車を(➗)き(🍙)い(📛)た。
源吉(🐶)(jí )は、自分がなんのきつか(😣)けもな(🐈)く、(🧢)突コツ(🍈)にそれを云(yún )つたこ(❌)とに氣(🦉)付いて、(💍)赤くなつた。ドギまぎして「芳さ」(🙉)と云つた。
「(👴)大きな圖體しや(👟)が(🐫)つて、(😔)この野(yě )郎。」
「(🌏)ウ(🎨)ン/\」といふのがあつた。「下りろ」「さうだ/\」……
お(🍄)芳は、何度も/\(🦃)學生に(🌯)す(🐷)がつ(⛵)て行つた。「誰の子(zǐ )供だ(🖤)か分るもんか。」終ひには(🚢)さう云はれた。そ(🚐)のうちに、身體(🙁)のそん(🚣)な事(shì )情で(🚰)、カフエー(🌓)の方(fā(📋)ng )も工合(🌺)わ(💵)るく(📹)なり、大きな十ヶ(🥖)月(yuè )の腹(🐵)で、歸つ(⏮)てき(🏯)た。
お芳は、(📞)何度も/\學生に(🚣)す(⚓)が(🏪)つて行つ(🦐)た。「誰(shuí(✴) )の子(⛏)供(✳)だか分るもんか。」終(🗼)ひに(🥩)はさう云はれた。そのう(🚍)ちに、身體(😙)のそんな事情(qí(🙁)ng )で、カフ(🏬)エー(🌦)の方も工(📦)合わるく(🍨)なり(💰)、大きな十ヶ月の腹(👎)で、(💍)歸つ(🤘)てきた(🆗)。
源吉は返事(shì(🎯) )も、相(🆑)槌も(🐽)うたず(📭)、にゐた。母(mǔ )親(😫)は、それ(🥫)から、聲をひそめ(🥅)て、
「(🥎)地主の野郎、下(xià )手な(💾)ご(🔱)とした(👿)ら、袋たゝき(🌙)だ。」さう、大聲で源(yuán )吉に云つた。そし(🗽)て、(🤯)さういふ氣勢(shì )が、云は(🏋)ず語らず、皆の氣持を横(héng )に(🖨)、太く強(qiáng )く一本に結(🦌)び(🖤)つけて(🎾)ゐ(🗜)た。若(ruò )し、彼等の前に何(hé )か邪魔(🔵)ものが(📍)出(chū )たとした(🏨)ら、それが(🐍)どんなものであ(🍵)らうと、騎兵(📃)の一(yī )隊が(🥏)敵陣(🚼)の眞只中(zhōng )に飛び込んで、馬の蹄で(🏯)縱(zòng )横(héng )に蹴ち(⏹)らすやうに(🍃)、一(yī )氣(🌿)にやつつけ(🙄)た(🔼)かも知れ(🤹)ない。――それ(😥)は(🤫)、(🏂)誇(kuā )張(zhāng )なく(👗)さうだつ(🌊)た。
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