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A「まあ(🤟)、(📎)いやだ、―――レディー(💩)の体を見るもんじゃな(😛)い(🍼)わ(🤼)よ」

Aと、別れ(🕔)るときにその(🎖)花束をいつも(🛢)私にくれるので(🙍)した(📦)。

A　さ(🕕)て、き(🥔)ょ(🖱)う(💵)は(🤡)、何(😮)をお(🚹)話いたしましょうかな(👝)。何も別にお話する程の珍らしい事もございませぬ(🛅)が、(🦄)（(♎)こんなに(🕊)気取らな(📫)いと、いい先生な(🏙)んだが）本当に(🌃)、いつ(🤮)もいつ(🤸)も似たような話で、皆様も(♌)（(🙌)誰も(🆙)いやし(🤮)ない）うんざりした(💀)でござい(🔔)ましょう(🛑)から(🔄)、きょうは一つ(🏳)、山椒魚(🧣)という(🤭)珍動物に(👆)就いて(🙂)、浅学の一端(💽)を御披露(💞)ひろうしま(🔙)し(🤖)ょう。先日私(🔐)は、(🤺)素直な書生にさ(🎅)そ(📅)われまして(🦀)（いやな事を(🦋)言う）(📃)井の頭公園の梅見(🐔)とし(🥒)ゃれた(🍘)のでありま(🏊)すが、紅梅、(⛳)白梅(🎟)、ほつほつと(💆)咲きほ(🍱)ころび（紅梅は咲い(🚼)ていな(❕)かった）(🦄)つつま(🚂)しく(🆚)艶えんを競きそい、(🐉)まことに物静かな、仙境とは(🌂)かくの如き(🍥)か(🥙)と、あ(➡)なた(🤮)、こなた、夢(🚫)に(⏩)夢みるよ(🍷)うな思いにて(🎩)さ(🌉)まよい歩き、ほとん(🦊)ど俗世間に(🚜)在(🐋)るを忘却(💎)いたし（親(🏉)子(💬)どんぶり、親子どんぶ(📞)り）ふ(🎹)と(🖤)眼前にあらわれ(💿)た(🍶)る(🔯)は、(🐚)幽玄なる太古の動物、深(❇)山の（言うとい(🏥)う字に糸二つ(🏡)か）巒気らんきたゆ(❎)とう尊いお姿、ごそりご(🐽)そりと(➗)う(✉)ごめ(📧)いていました。いや、驚(🥚)かなくとも(⬛)よ(🛥)ろしい。これ(🈯)が(🤐)、その、れいの山椒魚であったと(🚔)い(📌)うわけ(🌩)なの(♿)であります(🧐)。私たちは、梅が香に酔(💠)いし(🐞)れ(🏾)、ふらふら歩い(🍶)て(💡)、知らず(🕢)識らずのうち(🈺)に公園の水族(⏸)館にはい(👈)っ(🎠)ていたのであります。山椒魚。私はその姿を見て直観い(📉)たしました。これだ！　(💺)こ(😓)れこそ私の(💙)長年さがし求(🖤)めて(🦏)いたところの恋人だ。古代(🛑)その(🥂)ままのにお(🧔)い。純粋の、や(⛔)まと。（ち(🌑)ょっと、こじつけ）こ(🎏)れ(🎱)は、全く日(🆔)本(💙)のもの(😑)だ。私は、おもむろ(💞)に、かの同行(💴)の書生に向い、こ(🗓)の(😐)山椒魚の有難さ(📣)を説いて聞かせ(👖)ようと思っ(🈵)た(😖)とたんに、かの書(🥗)生は突如狂人の如く笑い出(⛩)しましたので、私は実(🏂)に不愉(⛩)快に(👆)なり、説明を(🎨)中(🏆)止(👓)して匆(🐸)々そうそうに(🆕)帰宅(🅿)い(📂)たしたのでござ(📢)います。きょう(🔤)は(🥣)皆様(🕵)に、ま(🤠)ずこの山椒魚の学理上の説(👝)明(🍦)を少し(🕉)お(🍎)聞か(🌼)せ致しましょう。日(📊)本(🛎)の大きい山椒魚(🔠)は、こ(🐥)れは世(👍)界(❗)中でたいへん名高い(💣)ものだそう(🚃)でござ(🚍)いまし(🏕)て、私が(👝)最近(🍆)、石(🐒)川千代松博士の著(🐉)書な(🌈)どで研究いたし(👅)ました(✌)ところ(👳)に依(📕)よれば、い(😏)まから二百年ば(🥂)かり(🥑)前に独逸ド(🐷)イツの南の方で(💼)、(🕘)これまで見(🔦)た事も無い奇妙な形の化石が出(🌱)ま(🦆)して、或(🚦)るそそ(❕)っかしい学(🌜)者(👿)が(🏤)、こ(🔻)れこそは(🎁)人間(🕗)の骨だ、人間は昔、こんな醜い姿を(🍿)して這はって(🚂)歩いていたの(🚄)だ(🐄)、恥(🛃)を(🤺)知れ、な(🏨)どと言って(🐜)学界(🕰)の(⏹)紳士たちを(🔛)おどかしたの(✖)で、(🌑)その石は大(📤)変有名に(🧙)な(🚏)りまし(🤧)て、貴婦人はこれを憎(👾)み(📛)、醜男は(🎬)喝采かっ(📃)さいし(🥊)、(🤬)宗教家(😴)は狼狽ろうばいし、牛(🌒)太(🏅)郎は肯定し(✡)、捨(🍂)てて置かれ(🏀)ぬ一(👹)大社会問題にさえ(🖨)なりか(🌌)けて来ましたので、当時の(🧢)学界(🕗)の権威た(🍇)ちが打ち寄り研(🥄)究の結果、安(🧢)心(🦐)せ(🛢)よ、(🏚)こ(🐁)れ(😭)は人(⏮)間の骨で(⭕)はな(🛺)い、しか(😓)しなん(🍡)だかわからない(🍒)、(🛫)亜米利加ア(👔)メリカの谷川に(✡)棲すむ(🧟)サンシ(🌏)ョ(♊)ウウオという小(🏄)動(🎥)物(🐕)に形がよく似(🏟)ているが、(📪)けれど(💑)も、亜米利(🎅)加にいる(🎉)そのサンショウウ(🐊)オは(📴)、こんな(🧑)に(🚝)大きくはない、(🔒)両者の間には、その大(😭)きさに於いて馬と兎(👮)くらいの相違がある。結(📴)局、なんだかわからないが、まあ(💶)、大サンショウウ(🕦)オ(🌼)とでも(🏗)いうものであろう(🤣)、と気の(🗂)きいたごまかしかたをし(🔍)て、いまはこの大サンショウ(🐦)ウオ(🔨)なるものは死(🥚)滅して世界中のどこに(🚽)もいない、居らん！　と大(🚑)声で言(🏣)って衆口を閉じさせ、(🤔)ひ(🎞)と(🎂)ま(🥡)ず(💒)落ちつく事にいた(🥂)しましたが(🛺)、さ(🚛)てその後、(🔇)シーボルトという人が日(🐃)本にまいりま(🚅)して、或る(📴)偶然の機(🌮)会にれ(☔)いの一(🌇)件(🍛)がの(🔡)そりのそり歩いているの(🏨)を(🌘)見つけて腰を抜かし(🍳)た。何千年も前に、既(🍒)に(📦)地球上(♉)から(💋)影(📤)を(🔖)消したもの(📂)とばかり思わ(🌨)れていた(🌕)古(♟)代(🍺)の怪物が、生きてのそ(🐼)のそ歩い(🛃)ている、ああ(🎽)、ニッポンに(😔)大サ(🕗)ンショウウオ生存す、と世(🔥)界中の(🕕)学界に打電(🐳)いた(💐)しました。世界中の学者もこ(💣)れに(🌦)は、めんくら(👃)った(⛩)。う(💎)そだろう(✌)、シーボルトとい(🕯)う(🤴)奴は、もと(📓)か(💋)ら、ほら吹(🐦)きであった、などと(🎏)分別臭い顔をして打ち消す(🤱)学者もございました(🚜)が、どうも、そのニッ(💿)ポンの(🍪)大サンショウウオの骨格が、欧羅巴ヨーロッパで発見(🥢)せら(😦)れた(🎂)化石とそっくりだという事が明白(🔘)になってまいり(🚞)ましたの(🚰)で(🤠)、知らぬ振りをし(🔵)ているわけに(🕛)もゆかず、ここに日本の山(🥋)椒魚が世界中の学者の重要な研(📀)究課目と(🎿)相なりまして、いやしくも(🐀)古代(🎋)の(📽)動物に関心を持つほど(⏬)の者は、ぜひとも一度ニッ(😆)ポ(🐞)ンの大サンシ(🤐)ョウ(🏠)ウオに(🔁)お(🌲)目にかからなければ話(⛳)にならぬとまで言われるよ(♐)うになって、(🔂)なん(🐿)とも実に(🧞)痛(🖱)快無比、御(🌳)同慶のい(⛵)たりに堪(➖)えま(🛎)せん。思っても見よ（(🤯)また気(👝)取りはじめ(⛏)た）太古の動物(♍)が太古そのまま(🈴)の姿で、いまもなお悠然とこの日本の谷川に棲息せい(📸)そ(😝)くし繁殖し(📯)、また静かにものを思いつつある様(🍒)は、こ(💚)れ(🍝)ぞまさ(🗼)しく(🎠)神ながら(⏩)、万古不易の豊葦原と(🎠)よ(🔻)あ(📐)し(🚢)はら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまたの遠呂智おろ(🐚)ち、(🐦)または稲(🙋)羽いなば(👨)の兎(👣)の皮(♋)を(📥)剥はぎし和邇わに(♒)な(💶)るもの、す(💥)べてこの山椒魚では(💥)な(⏹)かったかと（脱線、脱線）私は(🐟)思惟しいつかまつるので(🚧)あり(👫)ま(🍇)すが(🧙)、反対の意見を(🥅)お持ちの学者もあ(🔜)る(🤩)かも知れません。別(🔐)段、こ(🧑)だわるわけではあ(😉)りませんが、(✉)作州の津山か(📺)ら九(🔲)里ばかり山奥(👂)へはいった(🍍)ところに向湯原(📒)村と(🔕)いうところが(📳)ありまし(🍩)て(🦀)、(🏅)そこにハンザキ大明神とい(🥟)う神(🚻)様を祀(🦌)まつっている社やしろがあ(👰)るそうです。ハ(😶)ン(🚞)ザキというの(⛄)は山椒魚の(🌃)方言のようなものでありまして、半分に引き裂か(😛)れて(🗣)もなお生きてい(🔕)るほど生活力(🍂)が強いと(⏫)い(🤷)う意味があるので(🍮)はなかろうかと思い(⚾)ま(💺)すが、その(💴)ハ(⭐)ンザキ大明神として(🦏)まつら(🌋)れてあ(🕓)る山椒魚も(🌿)、おそ(📙)ろし(👏)く強く(👎)荒々しいものであっ(🌹)たそうで(🍗)、さかん(🏞)に人間を(🌿)とっ(🏻)て(🗡)食(🍨)べたという口碑こう(🛃)ひがありまして、そ(📼)れは作陽誌という書物(🎍)にも(🌊)出(📁)ている(🤷)よう(🎆)でございま(👡)す。あん(🔏)まり人間をとっ(🏐)て(😓)食(➗)べるので、或ある勇(🥏)士がついに之これを退治して、あとの祟た(🦓)た(🍞)りの無いように早速、(⛓)大明神として祀り込めて(🍽)うまい具合(💆)にお(🆘)さ(👵)めたと(🏎)いう事が、そ(🖌)の作陽誌とい(🔢)う書物に(✊)詳しく書かれてい(👨)るのでご(🏈)ざ(👸)います。いまは(🔁)、ささやかなお宮で(🎳)すが、その(🐆)昔は非常に(🛠)大き(✏)い神(🎢)社だったそ(🎟)う(📋)で(💁)、な(🚕)ん(🤜)だか、八岐やまた(👸)の(🎛)大蛇おろち(👭)の話に似ているよ(🎛)うなところ(🔄)も(✡)ある(🚾)で(✏)は(🏤)ご(📤)ざい(🌺)ませんか。決し(🗨)て、こ(🎈)だわ(🏻)るわけで(🔳)はありませぬ(🗂)が(🎂)、作陽誌によりますると(🌑)、そのハンザキの大きさが三丈もあったというのですが、それは学者たち(📑)に(🤲)とって(🍈)は(⭕)疑わし(🎋)い事かも知れ(✝)ま(🏅)せんが、どう(✨)も私(🆚)は(🐑)人の話(😷)を疑う奴はまことにき(🐴)らいで、三(💫)丈と(🙊)言ったら三丈(👈)と信じ(😛)たらいいではないか。（何も速(🌝)記者(🔥)に向って怒る必要はない）とに(🚠)か(📐)く(💔)昔は、ほうぼう(🔰)に山(🏗)椒(✉)魚がいて、そ(🖊)うして(🐇)なかなか大き(🔘)いのも(🌭)居っ(☝)たという事を私は(⛎)信じたいのでござい(🎖)ます。いったいあの(👎)動(🤗)物は、から(🌎)だが(🚡)扁平へんぺ(🐄)いで、そうして年を経(📢)ると共に、頭が異(🔃)様に(🙋)大き(🆒)くな(♓)りま(🐁)す。そうして口(🤯)が大きくなって(🕔)、い(👥)まの若い人たちなどがグロテ(🤧)スクとか何とかいって敬遠(🧜)したがる種類の風貌を呈して(🕔)ま(👗)いりま(🥄)すので、昔(📗)の人がこれを、ただもので(💛)な(⛴)い(🌗)として畏怖い(♍)ふし(🚴)たろう(🗑)という事も(👽)想(📁)像に難く(🗺)ないので(🚩)あります。実際また、いま日本の谷川に棲息している二尺か二(🚨)尺(🐫)五寸くら(🎂)いの山椒魚でも、くらいついたり何かする(🙋)と酷ひどいそ(🕉)う(🖲)です(🚦)。鋭い(🐷)歯は(🌒)ありませんけ(🤨)れども何せ力が強(🧞)う(🎥)ございます(🤳)から、(🍷)人(🙏)間(💠)の指の一本や二本は、(🍢)わけなく食いちぎるそうで、(🔛)ど(❗)うも(🈺)、いやになります。（失(🚮)言）その点に(🦍)就いて(📁)も(🥫)私は山(🌳)椒魚に(📖)対して常(🚍)に十分の敬意を怠らぬつ(🍖)もりで(🐂)ございます。割合にお(😎)とな(🕊)しい動物でありますけ(🤼)れど、あれで、怒ると非常にこわいものだそうで、稲羽いなば(🌦)の兎(💘)も(📍)、(💻)あるいはこい(🐓)つにや(😞)られたので(🅾)は(😃)なか(📀)ろうか(🔱)と私はにらんでいる(🕢)のでございますが、これに就いて(📵)はなお研究の余地もあ(🍯)るよう(➰)でござい(🚉)ます。妙なも(🖍)ので、あの(🌰)ように鈍重に(🎉)見(🥅)え(⬇)ていても(🛠)、も(⛱)のを(🐦)食う時には実に素早いそうで(🌈)、静かに瞑想めいそう(🐢)にふけっ(👥)ている時でも自(🎐)分の(🏽)頭の側に(💱)他(🖋)の動物が来ると(♈)、パッ(🔴)と頭を曲げて食いつ(📻)く、是(🎬)これ(🉑)がどうも実に素早いものだそうで、話に(🚾)聞いてさえ興醒(👸)きょ(📎)う(⬇)ざ(🔆)めがす(🔄)るくらい(👑)で、突如と(🗣)し(🎊)て頭を曲げ(🥕)て、ぱく(📚)りとやっ(👌)て(👯)、また静かに瞑想に(🛵)ふける。日本の(🐼)山椒(📖)魚は、あ(🤤)の(🤝)ヤマ(💘)メと(🍞)いう魚を(🙂)食って(⛽)いるのですが、どう(♈)してあ(🕔)んな敏捷な魚(🖨)を(👪)とって食え(🦅)るか、不思議なくらいであります。それ(🐂)に(🏨)はあ(🍞)の山(💦)椒魚の皮膚の色がたいへん役立っているよう(📱)であります。かれが谷川の岩の下に静かに(🎲)身を沈めていると、泥だか何(🚊)だかさっ(🐞)ぱり(🕒)わか(🏗)らぬ。それ(🚴)で(💱)かれは、岩穴の(⚪)出(🔑)口(😰)のところに大きい(🖊)頭を置いてお(😊)きま(📐)し(🍍)て、深(🥕)くものを思うており(🍻)ますると、ヤマメが(⤴)ち(🎄)ょ(🧝)いと(🔍)その岩の下に寄って来る(〰)、と突如(🆘)ぱくりと大(🕟)きな口(😪)をあ(🍡)けて(🏘)それを食べる、遠くまで追い(🐺)かけ(🐕)て(🥉)行くと(🌿)いう事はから(🤹)だが重くてとて(🐹)も出来ない、そ(👍)のかわり自分の頭のすぐそばに来(🚔)たなら決し(🌿)て逃が(😃)さずぱくり(💸)と食べる、(⏯)それは非常に素早(📉)い(🔀)ものだそう(📃)で(🏺)あります。昼はたいて(🐽)い岩の下(🏺)などに(🌻)もぐっているのですが、夜(➗)は(🌏)のそのそ散歩に出かける。そうしてずいぶん遠(📓)く下流にまでやって来る様子(🕌)で、(🏻)たいへ(📤)ん(🛌)大(🎀)き(📅)な河の河口で網を(📿)打(🏯)っていた(🌒)ら、その網(🎈)の(🥜)中(📒)にはいっていたな(🍍)どの話も(🐭)あるようでございます。だいた(🎉)い日本のどの辺に多くい(💑)るのか、(🍏)そ(🎺)れはあのシ(🐹)ーボ(🍦)ルト(㊗)さん(🈸)の他(📤)にも、和蘭オラン(👵)ダ人のハンデルホー(⚡)メン、独(📱)逸ドイ(🤾)ツ人の(🍋)ライン、地理学(🆖)者の(👥)ボンなん(🐐)て人も、ちょいちょい調べていましたそう(🎦)で、また(🔄)日本でも古(⏰)くは(🕝)佐々木(🤳)忠(🎮)次郎とかいう人(👑)、石川(📓)博士(😣)など実(💂)地に深山を歩き(👕)まわって調べてみ(🤐)て、その結果、(🌔)岐阜の奥の郡上ぐじょ(✒)う郡(🗻)に八幡は(🚶)ち(🌶)まんというと(⏹)ころが(😮)あり(🌊)まして、その八(😥)幡が、まあ、(🐭)東の(📂)境(🚶)になっていて、その以東に(🕧)は山椒魚は見(🐬)当ら(🆑)ぬ、そうして、その八(⏩)幡から西、中央(🧙)山脈を伝(➕)わっ(✴)て本州の端ま(🤪)で山椒(♟)魚は(🏻)いる、という事にただいまの(🌟)ところ(🎱)ではなって(🌦)いるようで(🔄)ございます。周防す(🥐)おう長(✈)門ながとにもいるそうですし、(👇)石州あたりに(🚤)もいるそう(🐠)です。それから(🍓)、もう一つ(🗻)は、(🙊)琵琶(🐄)湖の(👓)近所か(🚶)ら伊勢(🚈)、(🥢)伊賀、大(🆔)和、あの辺に山脈が(🌵)あります(📑)が(🐌)、あの山脈にもち(♎)ょいちょい居るそうでございます。その他は、四国にも(🎛)九州(🧒)に(🚴)も(🦀)いまのところ見当らぬ(📡)そ(🌩)うで、箱根サン(🛫)ショウウオ(📽)とい(🐅)うのが(🕴)関(🔃)東地方に棲息して居りますけ(🎍)れども、あれはまた全く(🗓)違った(🀄)構造(🌊)を持ってい(🐵)るもので、せいぜい蠑※(「(🈂)虫＋原」、第3水(🏺)準(🐵)1-91-60)いも(🎑)りくらいの大きさ(⏬)でありまして、(🤞)それ以上は大きくなり(🚽)ませぬ。日本(💶)の山椒(✴)魚が、と(⛩)にかく古代の化(♎)石と同じく(🕖)らい(🚲)に大きいというとこ(🌅)ろに有難さがある訳でありまして、文(🈸)句(🌋)無しに(🐰)世界(🕝)一ばん、(💓)ここに(🈷)私の情(🦆)熱もおのずから湧いて来て、力こぶも(🍯)はいってまい(🚍)ります次第でございます。最近、日(📶)本(🛷)で発見せられた(❓)山椒魚の(🏙)中で一ばん大(🚒)きいのは、四尺五寸(⏪)、まず一メートル半と(🚏)いうところで、それ以上のものは、ちょ(🕓)っと見当(🍎)ら(🤝)ぬそうでご(🙏)ざ(💶)います。けれども、伯(🐦)耆(👽)国ほ(🅱)うきの(👨)くにの淀(🍑)江(💗)よどえ(🚚)村という(📪)ところに(🧤)住(😨)んで(🃏)いる一老翁が、自分の庭の池に(😹)子供(✖)の(⚾)時分(🤔)から(☕)一匹の山椒魚を飼(🌆)って置(🈵)いた、それが六十(🍨)年余も経って、いまでは立派に(🙅)一丈以上の大山椒魚(🥁)に(📶)なっ(👬)て(🏍)、(💍)時々(💱)水面に頭(🚨)を出(🏩)すが、その頭の幅だけで(🐪)も大変なもので、(🔄)幅三尺、(🍊)荘厳ですなあ、身のたけ一丈、もっと(🚲)も、こ(💱)の老翁は、実にずるい(🥩)じいさんで、池の(🦀)水を必要以上に濁ら(🍆)せて、水面には(🏨)睡蓮す(🈯)いれんを(🚞)いっぱいはびこらせて、その山椒(🤬)魚の姿を誰にも見(🕠)せない(💷)ようにた(🆖)くら(👘)んで(🛃)、そうして自分ひとりで頭の(🚣)幅三尺、身の(♒)たけ一丈、と力んでい(📳)る(🤲)のだそうで、それは或る学者の報告(🥫)書(🛤)にも見えて(🙁)いた事でご(🔆)ざいますが(😛)、(🌶)その学者は、わざ(📫)わざ伯耆国淀江村まで(🏢)出かけて行っ(😅)てその老(⚡)翁に逢い、もし本当に一丈あるんだったら、よほど高い(🤘)金を(📽)出(👍)して買っ(🚇)て(🛸)も(🌹)よろし(🏏)い、ひとめ見(🦄)せ(⤵)てくれ、(🕐)と懇願した(🎆)が、老翁は(🍫)に(🦀)やりと笑って、いれもの(😂)を持(🌟)っ(💒)て来(😴)たか、と言ったそうで、(🌱)実に不愉快、その(🔧)学(🐱)者(🍖)も「面妖めんようの老頭にして、い(🍐)か(👈)ぬ(🚥)老(⚓)頭なり」とその(〰)報告(🚦)書にしるして(🛷)あり(🈷)ます(👝)くらい(🕤)で(⛎)、地団駄(🖇)じだんだ踏んでくやし(🙈)が(⛩)った様(🥕)が、その一句(🏉)に依よっても十分に察知(🔳)できるの(🍻)でありま(🔏)す。その山椒魚は(🖐)、その後どうなったか、私も実は(🗽)、それほどの大きい(🍦)山椒(♋)魚を一匹欲し(👇)いも(🍉)の(🎂)だと思(👐)ってい(♑)るのでありますが、どうも、いれも(🔵)のを持っ(🆓)て(🥒)来(🍨)たか、(😽)と言われる(🌶)と窮し(🔡)ます(👂)。バケツぐ(🕢)らいでは間に合いません。け(🤙)れども、私は、いつの(🆕)日か、一丈ほ(⤴)どの山椒魚を、わがものにした(🎩)い、(💟)そ(🕔)うして日(👶)夕相親(🎍)し(😔)み、古(💛)代の(💞)雰囲気にじかに触れ(♌)てみたい、深山幽谷(🛢)のいぶき(🎉)にしび(🦄)れる(💠)くらい接してみた(🍦)い、(🥧)頃日けいじつ(🗂)、(🎛)水族館にて二尺くらい(🐵)の山椒魚を見て(🕯)、それ(🐖)から思うと(🍦)ころあ(🗜)ってあれこれと山椒魚に就(🖌)ついて諸文献を(⛱)調べて(⏺)みましたが、調べ(🍡)て行くうちに、どうにかして(🍧)、日本一ばん(🏾)、いや日本一ばんは即ち世界一ばんという事(❄)に(🔅)なります(💣)が(👠)、(🥢)一ばん大きな山椒魚を(🎑)私の生(🆖)きて(🍿)在るうちに、(📁)ひ(🔘)と(👺)め見たいも(⚫)のだと(🍐)いう(🕴)希望(👰)に胸を焼かれ(🧢)て、これまた老いの物好きと、かの貧書生（ひ(📇)どい(😻)）(🎣)などに笑(💃)われるのは必(❓)定(🔨)と存じま(❔)す(🉐)が、神(🛏)よ、私は(🧓)ただ(🎯)、大きい山椒魚を見たいので(👍)す、人間、大(🥊)きいものを見た(❗)いというのはこ(👁)れ天(🛥)性(🔔)にして、理窟も何(🎣)も(🎪)ありや(💛)せん！　（本音に近し(📈)）それは、どのよ(🔊)うに(🔸)見(🆓)事(🔄)なもの(🧒)だろう(🏏)、一丈でな(🎶)くとも六尺(💬)でもいい、想像するだに胸がつぶれ(🐠)る(❔)。まず今日は、これく(🍦)らいにして置きま(❌)しょ(👕)う。（ばかば(⏫)か(💇)しい）

A光子がはたき(🌯)を三味線(🥗)の代りにして「(🥞)こ(💱)り(🐥)ゃ(💴)／＼」と唄い始めると(💕)、二人は菓子皿を(📏)頭へ載せて、「よい来(🐎)た(👰)、よいや(🕞)さ(🗳)」と足拍子を取って踊り(💥)出した(⛪)。

A「さあ、どんな御様子か、―(😙)――(🖌)今日は一日じっと彼処に(🏉)這入はいっ(🐠)て(🤓)いらっし(🀄)ゃ(🥣)い(🚯)ますけれ(🎇)ど、(🤙)………」

A無(🥑)理カモ(〰)知レマセヌガ