切石(🚊)まで(🧠)間道(💘)を通って、この浪士の諸隊は(🧜)伊那(🎟)の本道(♎)に出た(🖲)。参(cān )州(zhōu )街道が(🅰)そ(🏯)こに続いて来て(🧣)いる。大瀬(🌵)(là(🆒)i )木おお(👼)せぎというとこ(🌻)ろまでは、北原(yuán )稲雄が先に立っ(🌋)て浪士らを案内した。伊(yī )那(🃏)(nà(🐎) )に(🚱)ある平田門(mén )人(🆗)の先輩(🥧)株で、浪士(🤦)間道(🐡)通過の(🔵)交渉(💎)には陰(yīn )ながら尽(🎊)力した(⬆)倉沢(😷)義(yì(📡) )髄くら(🤴)さわ(🎉)よ(🛥)しゆきも、(🚢)その(🕍)日は稲雄と一(🧟)(yī )緒に歩いた。別れぎ(🌕)わに浪士らは、稲雄(xióng )の骨折りを感謝(🎥)(xiè )し、それ(🔞)に報(bào )いる意(😎)味で記(🚆)(jì )念の(🎋)陣羽(yǔ )織(🙆)を贈ろうとしたが(👽)、稲雄の(👴)方では(🤯)幕府の嫌疑け(🔤)んぎ(📪)を慮(👴)お(🌲)もん(🔕)ぱか(😬)って受けな(🌫)かっ(🎽)た。
(💕)相(🧚)(xià(🎍)ng )変(🔏)わらず景(💽)蔵の手(🔄)紙はこまかい。過(🐩)(guò )ぐる(❤)年の八月十七日の政変(bià(🤕)n )に(😮)、(🐝)王室(✳)回復の志を抱いだく公卿(📱)(qīng )くげたち、および尊攘(♟)派そんじょうはの志士たちと気(👕)脈を通ずる長州(zhōu )藩が(🤮)京都よ(🦕)り退却(què )を余儀(😏)なくされたことを思え(📨)ば、(📐)今日この事のある(💯)のは不思議もないとして、七月十(🎍)(shí(🍸) )九(jiǔ )日前(🥐)後の消息を(🚶)伝えてある。
「荷(hé )物ですか(⭕)。きのうのうちに馬が頼んであります。」
「青(🏊)(qīng )山(shān )さん、(🍳)表が(🛺)騒がしゅうございますよ。」(🧖)
道中(zhōng )掛りはそのことを諸隊に触れ(🧜)て回(💾)(huí )った。
それにして(🕔)も、(🌚)江戸(🔩)(hù(✈) )両(liǎng )国(🏺)の橋の上(💿)(shàng )から丑寅うし(🗞)とらの方(fāng )角(♍)に遠く望んだ(🐋)人たちの動きが、わ(🙎)ず(🏽)か一(🎭)月ひとつき近(jìn )くの間に(🖐)伊(yī(🦕) )那の(🔝)谷まで進んで(💖)来ようとは半蔵(zāng )の身にし(♋)ても(➿)思(〰)いがけないこ(✨)とであっ(🚻)た(💽)。水戸の(🚱)学問と言え(🥖)ば、少年(😞)(nián )時代(dài )からの彼が心(xīn )を(💄)ひかれたもの(🖖)であり、あ(⛷)の(🛠)藤(téng )田東(📱)湖(hú )の『(👄)正気せいき(🛁)の歌』(🧛)なぞを好ん(👧)で諳誦あん(😚)しょうしたころの心は(🍶)今だに忘れ(⬜)られずにあ(📎)る(Ⓜ)。この東湖先(♓)生(💲)の(🌀)子息むすこ(🏯)さんにあ(🎁)たる人(rén )を近(jìn )くこの峠の上に、しか(💨)も彼の自宅に迎(🔼)え入れようとは、思いがけ(😄)ない(⏭)ことであった。平田門(🎄)人としての彼が、水(👫)(shuǐ(🍑) )戸の最(📸)後のものとも(💮)言う(🌻)べき人(rén )たちの前(qián )に自分を(✈)見(🤥)つける日の(⬆)こんなふ(🤶)うに(💔)して(🕣)来よ(🙇)うとは、なおな(🎺)お思いがけない(🍍)ことであっ(🏵)た。
「半蔵さん(📅)、相生町には(🆙)あんな子供(gòng )が(📗)あ(🍘)るんです(💎)か。」
真(zhēn )木(mù(✊) )和泉の死(sǐ )を聞いた(🆎)ことは、半蔵に(🌵)もいろ(⛎)い(🥙)ろなことを考えさせ(🦁)た。景(🚼)蔵(zāng )の手(shǒu )紙にもある(🚺)よう(🕕)に、対(💞)(duì )外(🔻)関係(xì )のこ(🎥)とにかけては硬(📣)派(pà(😚)i )中の(🗯)硬(♌)派とも言うべき真(📒)木(🎫)(mù )和泉らのような人たち(😽)も、もはやこ(🌪)の(🕓)世にい(🌓)なかった。生前幕府(fǔ )の軟弱な態度を攻(🥠)撃す(📈)ることに力をそそぎ、横浜鎖(🚥)(suǒ )港さこうの談判にも海(🌐)外使節(jiē )の派遣に(🐱)も(🕎)なんら誠(chéng )意(🤙)の見るべきものがない(🍎)とし、将軍の名(🏖)に(🥦)よって公布(🈶)された幕府(🍋)の(💗)攘夷もその実(💘)は名のみである(⛷)と(😜)したそれらの志(🏬)士た(🏂)ちも京都の一(📂)戦を最(zuì )後(🕔)に(🤣)して、(🍴)それぞ(🧛)れ活動(🏌)の舞台から去って(👍)行った。
あわただしい中にも、半蔵(zāng )は(🙄)相(😘)生(🌞)町(dīng )の(🆓)家(📆)の人とこんな言(yán )葉をかわ(🖼)した。
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