地主の家へ行(háng )つ(🍼)た方は、(🎀)家の中(zhō(🍳)ng )から(⤵)野(👂)(yě )良犬でも「(📞)たゝき(🔻)出され(🕣)る」やうに、上り(🥅)端に腰(yāo )もかけさせず(🎹)に、そ(🔭)の(⛅)まゝ「(💢)たゝき出(chū(🐐) )」さ(🌇)れて、戻つてきた(❕)。
誰(shuí )か後で野生的な太々しい聲で叫(📁)んだ。さういふ(🚼)瞬間で(🍵)あつ(🤬)たので皆(jiē )はその方を見た。――源吉(⏸)だ(🥪)つ(🤖)た(🛠)。
源(❤)吉は、(👓)どつ(🍱)こ(♉)いしよ(🔫)、と云つ(🛹)た風(fē(🚨)ng )に腰をあげて、表へ出て(🏪)行つ(⏭)た。
九
先(xiā(✴)n )きに(👄)立つて(🕡)ゐた百姓の二、(👡)三人が(😊)「あツ※(感嘆(tàn )符(📯)二つ、1-8-75)」と、(⬇)一緒(xù )に叫(🔎)んだ(👇)。そして、急に馬を止(💙)めた(🔄)。後か(👆)ら(🎪)の馬(🕝)は、は(🦇)ずみを食(shí )つて(😣)、(🚇)前の馬橇に前(🐫)足を(🏧)打つた(💐)。後から(👹)、「どう(😈)した、どうし(🎸)た」(🦍)「やれ/\!」皆が馬橇(🚡)の(🌞)上でのめつたり、(🙅)雪(xuě )やぶに(🛑)と(⤵)び出したりして、前を見なが(🗜)ら叫(💓)んだ。
(🏘)差(chà )配に(🚫)掛合(hé )つ(🦊)ても結局(jú(🏑) )駄目だと(👱)いふことが分(fèn )り、(🌄)そこ(💸)へもつて行つて差(chà )配のとつた傲(🤜)慢(màn )な態度(📊)の(🌸)こと(🧛)から、カツ! (🧣)とした元(🐕)氣で、す(👝)ぐ(🤩)地(dì )主(🌩)に(♓)掛け合ふ(📸)ことに、手はずがき(➗)められてし(😩)まつ(🏧)た。校長(🤪)先生(🎚)(shēng )の「北海道の宗五(🖤)郎(láng )」が時機を得て、三(sā(📺)n )人(rén )も、その大(dà )きな役目を(🚌)引き受(🥠)けるものが百姓(xìng )の中から(😳)出た程だつた(🗃)。
「(🕚)なんで(🕉)もよ、お芳(📥)居(jū )だら(🐝)、(📇)口(kǒu )かゝ(🔞)る(🚺)し、働(dòng )くだけ(😳)の畑も無えべよ、んで、(🧥)ホラ、そつたら(🈹)ごとから、お(😺)芳にや、家うち(🍴)つ(🛤)らかつたべ――(✝)。」
(🥟)母(☔)親はため(🥋)息をして、ブツ(🥫)/\何か口(kǒu )の中(🕕)で(🕗)云つた。そ(🚪)して(㊙)、腰をの(🖋)ばし(🍗)て、表の方を見た。「氣ばつけて行くんだで。」源吉(jí(🚾) )の後からさう云つた。
「ま(😍)あ、さ(🚩)うしな(🕹)けアなんねえべ(🌥)。」と、そんな事に(🥙)なつた。
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