こ(🥟)の本ほ(📻)んは前まへに出だした(🌭)『幼(😀)をさなきものに』と姉妹(💏)しまいのやうにし(🏴)て出だします。あの佛蘭西ふら(💎)んす土産みやげには、父(fù(🦕) )と(💔)うさんのお(🔨)話はな(🍉)しばかりでなく、佛蘭西ふらんすの方ほうで(📜)聞き(⏱)いて來き(🈷)た(🔀)いろ/\なお話はなしも入い(📛)れて置おきま(🔊)したが(🏵)、(📂)この『ふるさと』に(🤱)は(🌋)父とうさ(👧)んのお話はなしばかりを集あ(👏)つめました。この本(běn )ほん(🦍)が出來(🤟)できまし(🚬)た(🍬)ら、木曾き(🥍)その伯(bó )父をぢさ(😅)んの家うちに勉強(👆)べんきや(⛪)う(🏉)して居ゐ(🔺)る三郎(🤺)らうのとこ(🏑)ろへも一册さ(🗺)つ[#(🕣)ルビ(👟)の「さ(🐣)つ」は(🍱)底本では(🎖)「(⛰)さい」]送お(📄)くりたいと思お(🔨)もひ(🛥)ま(🕚)す[(🐗)#「ま(🐗)す」は底本で(🌏)は「すま」]。
『(🈳)いえ(⏳)、これは蘭あらゝぎの(🎯)山(shā(🐳)n )奧(ào )やま(🚈)おく(🔧)の方(fā(😫)ng )はうか(📁)ら(😌)流(🔁)な(💟)がれて(♿)來くる川(chuā(💮)n )かは(🦑)です。木曽(👴)(zēng )川き(☕)そがはへ入(rù(🕉) )はいる川(🤖)(chuān )かはです。』
『(🚥)いえ、これは蘭(lán )あらゝぎ(🐗)の山(🏔)奧やま(🖊)おくの方は(🗄)う(🔈)から流ながれて來くる川かはです。木曽川きそ(🚰)がは(🗼)へ入(🥂)はいる川かは(📋)です。』
とし(🏵)てあり(🐟)まし(📽)た
今でこそ(🌫)あまり(🔰)往来(〰)ゆ(🤼)ききもしなくなっ(📜)て、年始状(🕹)の(🏢)やり取(🔵)りぐらいな交(jiā(🎴)o )際に過ぎ(♋)ないが、私(sī )の旧(jiù )ふるい知(zhī )人(🍩)の(🍤)中に一(📨)人ひとりの(🎹)美術(📦)家がある。私(sī )はその美術家の苦しい骨の折れた時代を(🎮)よく知ってい(👚)るが(🙀)、いつ(🏜)のまにか人(rén )もうらやむような大きな邸やしきを構え住(🛏)む(🗜)よう(💶)になっ(⛰)た。昔を(😁)知る私には(🎀)それ(😸)が(👛)不(🏠)思(👧)(sī )議(yì(🤦) )なく(🔐)らいに思え(🕚)て、あ(✈)のわ(🤐)びしさを友とし(⚡)ていた(🏠)よう(👗)な人はどこへ行った(🍻)ろう、とそれを長い間の疑問(🚫)として(🏰)残して(🤒)いた。年(niá(🥕)n )をとってみて、(🙄)私も他人(🐮)の心(xīn )を(🏰)読(dú )むよう(🦒)になった。あれはただ裕(yù(⛺) )福な人(rén )の邸では(💩)なく(🦓)て、若い(🐒)時(shí )分(fè(😄)n )に人一(🕜)倍貧苦をな(🏳)め尽くし(🤱)た人(rén )の住(zhù )む(⏪)家(jiā )だと気がついた(🛩)。
「娘のしたくは、こんなこ(🌀)とでいいの(🎚)か。」
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