漫画《オナニー 動画 女》2行目ライン



オナニー 動画 女あらすじ

 こ(🍬)の一(🧣)夏の(🆚)間、わ(📩)たしは姉(〰)(zǐ )の口(kǒu )からなき父(😖)(fù )の(🌻)話をよく(🎲)聞かさ(🐳)れ(😭)ました。父は熱心な子の教育者で、(👇)わたしも六つ七つ(📃)のこ(📦)ろから読書(🔈)の(👙)道(dào )を父より(🥕)授(🔓)けられ、十の年に両親(qīn )のひざもと(🥍)を(💍)離れ(😭)たの(😐)もやはり父の意見によ(💓)って(🏦)のことでし(🐞)たが、(🍭)そ(🌺)んな子供(gò(🚱)ng )の時分の記(jì )憶し(✳)か自分には(🍉)ないも(🚖)のですから、姉から(💄)聞(wén )く父の話には初(⚓)めて知るよ(🎴)うな(🥄)こと(😪)もすくなく(🤐)なかっ(👟)たのです。わたしのきょ(⏸)うだ(🗄)いの中(🌡)でも(🖌)、姉は一番の父親(qīn )思いでし(💢)たから(🔽)ね。父は(🍀)神坂(🖼)村み(💼)さ(🌓)かむら(🕜)の(🛵)ほうから(💖)この(🕳)木(🎧)曾福(fú )島の町(🕎)へもよく来た(🚁)らしい。この町(dīng )には(🕹)父が歌(gē )の友(yǒu )だちと(🕌)い(🚃)う人(🎾)もあったらしい。わたし(🙃)は(🌠)姉の家(jiā(🧗) )で、父を知(zhī )っ(🌇)ているという一人の老人にも会いました(🤟)。

 ど(😺)れ、姉の家(🤗)(jiā )のことは(💶)この(🤐)く(🐁)らいに(🍓)とどめて、もっとほか(🥑)のお話に移りまし(🔮)ょう。姉も(🛍)元気な時でした(🚯)から何より(🎽)わた(🚬)しには(🕘)う(🍌)れしかっ(😆)た(🙏)ので(🤯)す。そ(📡)ういえば、わたしたちが(🥖)広い炉ばたで食(😋)事するごとに、姉(🏪)の家に使われて(🎼)いる下女ははえを追い通(🎃)しでした。それほど木曾(céng )ははえ(🧗)の多いところです(🐞)。深(shēn )い山(shān )の中で、しかも馬の産地であるくら(🤾)いで(🎢)すか(📛)ら、(😝)はえばか(🆕)りでなく、ぶよも(🚠)います。高瀬(lài )の兄はじめ(🐈)、家の人たちに礼(📳)を(🏖)述(shù )べて(➡)、わたしがこの町を辞し(🍑)た朝は秋(💦)風(💿)の身(🗃)にしみるようなこ(💫)ろでしたが(🗡)、道ばたに隠(♊)れているはえが(🔒)来て旅の着物にまで(🅰)取りつきました(💶)。

 (🏫)旧暦七月十(🗂)五夜に(💣)は月がことに明(míng )るくこの谷(🎞)間にさし入りました(🙀)。姉の家のも(🎰)のは、甥(✏)(shēng )おいや姪めい(🗿)から、年不相(🏽)(xiàng )応に(🛒)額(🙁)ぎわのはげた番頭(tóu )さんま(😚)で(🌒)奥(♋)座(zuò )敷に集まり(📺)まして、(🖐)あか(👨)りを(🚐)遠(🛸)く置(👹)き、縁側に出て、思(sī(😹) )い思(👮)いの夜ばなしを(😒)持ち寄(📴)り(🤴)ました(🕦)。木(🐍)曾福(🥠)島もせまいところで、わ(🐼)たしが吉(jí )村よ(🕢)し(🗂)むらのむすこさん(🉑)を連れなが(✔)ら(🗿)東京から来たと言え(🚏)ば、そんないささかな人(⛪)(rén )の動きま(🍗)でが、一晩じゅう(🙋)に町へ知れ渡ってい(🏧)るくらい(🚂)のところです。ほんとにせきばらい一(🦏)(yī )つうっかりできな(🍽)いところだ、そんな話の出(⤴)るのも(🎱)そ(🗝)の縁(🗯)側で(🏞)した。姉(zǐ )のも(✍)とへかよってくる女の(🖥)髪結い(🌁)さんは唖おしながらに(🤒)、それ(🌨)は(🥜)かし(👼)こいもので、姉(🔉)はその人(😭)の身ぶり手ま(😾)ねを通し(🚼)て(🆗)、(♋)町のできご(🌴)とを手に取るように知ることができる、そん(🐋)な話も出ましたっ(📢)け。

四(🎤) 呉くみ(⛽)子(🕓)さん

 前にもお話(🌙)ししたように(🧡)、木(mù(📪) )曾の古(🏙)道は深い山の中(🌪)にあ(🍷)りまして、道(🚋)に(😛)迷(🗓)う(📓)旅人も(💴)すくなくなかったところか(🤩)ら、そ(🎍)んな(🎼)言い(🕥)伝(🎶)えが(🔊)生(🎰)(shē(🥥)ng )まれ(🛑)て(🏥)き(🚆)たのでしょう。ははき(📇)木と(🐫)は「ほうきぐ(🦏)さ」の(🚳)こと。高さ四五尺(chǐ )ぐらいの草。平地にあっ(✊)てそう(🛁)遠(yuǎn )くから(🥠)望(🥡)まれるものでもあ(🗝)り(🏌)ま(📟)せ(✖)ん(📕)。これは(🎯)やはり(🌁)高いところから見(⛳)お(🀄)ろした感じで、谷底に隠(💹)れている山(shān )里の草(⛴)のこと(🔦)を(🐿)言(😁)(yán )ったもの(🔒)で(🌟)しょう。そのははき木(mù )が(👴)行(⛄)っても(🍬)行っても遠くなるというとこ(🤪)ろに、けわ(🐸)しい山道を踏(🚶)みなやんだ(🤖)昔の人(ré(🤴)n )の旅(😒)の思(🦂)いもあら(📸)われていると思(💚)います。おもしろい(📉)言い伝えで(😽)は(🕧)ありま(🐅)すまいか。この言(yán )い伝えにこと寄(jì )せて(🚇)、あ(🍍)るか(🐅)と思(sī(🤷) )え(🥂)ばないものをはは(🐎)き木にたと(🤳)えた古い歌(🏢)もありますよ。

 (🔧)木曾福(🈹)島は御岳(yuè )お(📼)んたけ(💑)への登山口につづいた町で(🎨)す。昔は名高(🔓)(gā(✨)o )いお関所のあったと(🛡)ころです(🍻)。そ(🐴)のお関所の跡(📓)に近く(🥀)、(🙄)町はずれの(🎊)丘(qiū(🖍) )の(🤓)地勢(🙄)につ(🔘)い(🍰)て折(🕢)れ曲がった石(shí )段を登り、古風な門をはい(🖖)り(🐔)ますと(➕)、(🔛)玄関(🥜)の(🤝)とこ(📄)ろに置い(👩)てある衝立ついたてが目につ(📭)きます。衝(chōng )立(lì )ついたて(📜)は(🐺)皆さんもごぞんじ(🌠)のように、ふす(📆)ま(🙋)障子に似て台がありますが、その(📻)家の(🦋)は(🗡)薬(🐫)(yào )の(🆘)看(kàn )板(bǎn )を造り直したもので、(🆎)奇応丸きおうがん、高瀬謹(👇)(jǐn )製の文(⚽)字(zì )が(🍎)読まれま(🥑)す。そこ(🏨)が姉(zǐ )の家で(📴)した。姉(🥂)夫婦も元気な時で天(🙎)井の(🌨)高(gāo )い、広い炉(lú )ばたでわた(🚳)したちを(🏋)迎えてく(🐮)れました。

 オヤ(🔖)、さかんな鈴の音(yīn )もしますよ。それがこ(🤧)の谷底(dǐ )へ(🎸)活(huó )気(😫)をそそ(🦃)ぎ入れ(🙋)るように聞(🙃)(wén )え(🖐)てき(😤)ていますよ。

 お(♟)もしろい風体ふうていの(✝)お百(bǎi )姓ができ(💶)あが(👮)りました。わたしはほおかむり、しりはしょりで(📯)、(🍈)ももひきもは(🌭)いていません(🍼)。そ(🥎)れ(🌡)に素足で(💗)すよ。馬場(chǎng )裏(🌶)ばばうらの家の裏には(⛲)、もと桑畑であ(😦)ったところが空地くうちに(🛹)なって(🐯)いました(👚)から、そこを借(🏕)りることにしましたが、さく(❣)の外(🌭)を行(⏮)く人(🕹)(rén )は慣れな(🚡)いわ(🕘)たし(📫)が働(🔠)くの(🕕)を見てクスクス笑って通り(🌎)ました。それにもかま(💞)わず、わたしは古(📪)(gǔ(⛷) )い桑(sāng )の(❗)根を掘りお(⛱)こしたり(🗃)、石こ(💪)ろを運び捨てたりしまし(👇)た(🕌)。掘り(👏)起し(🤚)た土の中からは(🦔)どう(🥠)かする(🥣)とかわいらしい(🌴)貝(🔇)(bèi )割(🖐)葉か(🏥)いわればが見つかりましたが、それ(😻)はすも(🐾)ものたねについて出てくるや(🅿)つでした(👖)。わたした(🚭)ちの学校には辰(🏇)たつさんという(🥇)小(🖖)使(🚲)いが(🧡)います(❕)。この男の家(🏬)では小作をやって(😣)います(🤾)。そ(📘)の辰(🖨)さんが(🍞)見回(👩)りに(🏡)来て(♓)、くわ(⤴)の持(chí )ち方(⛳)からわたし(📅)に(📃)教えてく(🎪)れました。野菜を植えるなら、まずじゃがい(🚣)もやねぎのような作(zuò(🚰) )りやすい(🕦)も(😋)のから(🍤)始めて、それ(🌻)から大根、なす、さや(🚔)えん(🙄)どう、(🕛)きうり(🥕)などに及ぼすがいいと教え(🚢)てくれるのも辰(🐅)さんで(🌦)す。わたしは、こんな読書(shū )の余(yú )暇(xiá )にす(🏂)るい(🤩)ささ(🍙)かの業(🐭)からも、大地からじかに(👷)か(🔲)ら(🕤)だ(🖖)へ伝(🧢)わって(🔂)くる(💼)よろこびを覚えて、(🍅)なまなましいにおいのする土(tǔ )の中(zhōng )を素足で歩(💣)き回りました(🚎)。時には畑の土(🍴)を取って、そ(🛋)れを自(zì )分の(🚆)足(zú )の弱い皮膚にこすり(🕞)つけました。

 小(🙂)諸こも(📦)ろの竹の子(🍋)は、(🎙)鴇窪と(🗝)きくぼという近在きんざいのほ(📦)うからくるわらびを見て笑いだしました。小諸(zhū )にはこん(🚬)もりとした竹(👏)(zhú(💻) )の林と言えるほどのものはほとんど見当たり(🥏)ませ(🏩)ん。真竹(🐼)ま(🤑)だけ(🖇)、孟(📱)宗(🐳)も(🏼)うそうの類は、この地(dì(🏡) )方(fāng )には十分に成(🧟)長しません。でも、細(xì )い竹のや(💙)ぶ(🔞)がありまして、春(chūn )先にはそこから(🏼)細い竹(😄)の子が頭を持ち(👤)上げ(🕖)ます。

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《オナニー 動画 女》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《オナニー 動画 女》?
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Q6《オナニー 動画 女》評価:
A「二三日淡路へ(🏤)行って(🐺)来(🔕)た。―(🖱)――いるかい、ル(🕶)イズは?」
A多(🍞)分ナオ(😎)ミは(🚣)、その子(😴)供ら(🗺)しい考で(🚗)、(🃏)間(⏳)取りの工合など実(🌖)用(🈚)的で(📡)なくっても、お伽噺とぎ(🧚)ばなしの挿絵のよ(🚰)う(⛵)な、一(🗜)風変った様(🥈)式に好奇心(💖)を(😽)感じ(🕘)たのでしょう。たし(🔨)かにそれは呑気の(🎁)んきな青年と少(💜)女(💪)とが、成る(👲)たけ世帯じみ(🌳)ないように(📜)、遊び(🥘)の心(🚢)持で(🐴)住ま(🛏)おう(💔)と云うには(🕳)いい家でした。前の絵かきと(🚝)モデル女もそう云うつもりで(🔰)此処ここに暮らしていた(🌙)のでしょうが、実(👠)際たった二人でい(🍇)るなら(😕)、あ(⛅)のアトリエの一と(😋)間だけでも(🌡)、寝たり起きたり食ったり(🔀)するに(⛄)は十分用が足りたのです。
A「腐るほどあった(🚁)って(🤦)、飽き(♎)ち(💅)ゃっ(📍)たから又(🥃)欲しいんだわ」
A (🏥)諸君はまたそう云う大きな建物の、(🤗)奥の奥(😮)の(🚊)部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある(🌁)金襖や金屏風が(😙)、幾間を隔てた遠い/\庭(👳)の明り(🏉)の(👲)穂先を(🥉)捉えて、ぽうっと夢のよう(🚷)に(🎖)照り返(🔊)してい(🚻)るのを見たことはな(⬆)いか(🗺)。その照り返(📻)し(👐)は、(🐫)夕暮れの地平線のよう(📋)に、あたりの(🥐)闇へ実に弱(⏩)々しい金(🍫)色(⛅)の明りを投げているのである(🏟)が、私(🛶)は黄(🛫)金(🦋)と云(🖐)うもの(💁)があれほど沈痛な美しさを見せる(🐡)時はないと思う。そして、その前を通り過(🎍)ぎなが(🦊)ら(🦖)幾度も振り(🚆)返って見直(📠)すことがあるが(🖇)、正面か(😮)ら側面の方へ歩を移(🔰)すに随って、金地の(💼)紙の(🚟)表面がゆっくりと大きく底光(🚉)りする。決し(🎃)てち(❣)ら/(🔀)\と忙がしい瞬きを(🤛)せ(⚽)ず、巨人が(🥦)顔(⛔)色(🗜)を変えるよ(📐)うに、きらり、と、長い間(😌)を置い(🗿)て光る。時(🔄)とす(❗)ると、たった今ま(🅿)で眠ったような鈍い反射(♉)を(🥏)していた梨地の金(🔂)が、側面へ廻る(🔑)と(🥠)、燃(🕰)え上るように(💝)耀やいているの(😿)を発見し(🕑)て、こんなに暗い所でどう(➖)してこれ(🛒)だけの(⛴)光線を(🥃)集めることが(🥙)出来たのかと、不(💌)思議に(🚦)思う。それで私には(🦕)昔の(❌)人が黄金を(㊗)佛の像に塗ったり、貴人の(🎀)起居する(💧)部屋の四壁へ張ったりした(🆖)意味(⏩)が、(🎈)始めて(🚐)頷(🛫)け(🚀)るので(🎄)あ(🛶)る。現代の人は(🧟)明るい家に住ん(❣)でいる(🕷)の(🆖)で、こう云う黄金(🥒)の美しさ(✒)を知(🦈)らな(😷)い。が、暗い家に住んでいた昔の人(💑)は、その美しい色に魅せ(🥥)られたばかりでなく、かねて実用的価値をも知(🍡)っていたので(💁)あろう。なぜ(💓)なら光線の乏しい屋内で(🌃)は、(🎉)あれがレフレ(✳)ク(🚦)タ(🚉)ーの役(🔇)目をしたに違いないか(🧚)ら(🈂)。つ(😣)まり彼(😗)等はたゞ(🏼)贅沢に黄金(😺)の(🐭)箔や(🐖)砂子を使っ(💲)たのではなく、あれの反射(💟)を利用して明りを補(🚀)ったのであろう。そうだとすると、銀やその他の金(🏚)属(🧚)は(😁)じ(🥁)きに光沢(🐴)が褪あせて(🛴)しまうの(✈)に、長く耀やきを失わないで室内(📓)の闇を照らす黄(📏)金と云う(🥨)も(👪)のが、異様に貴ばれた(🔁)であろう(🍺)理由を(🎵)会得すること(🎓)が出来る。私(🥗)は(🙂)前に、蒔絵(💔)と云うもの(🚬)は(👕)暗い所で(💫)見(⏱)て貰うように作(📧)られて(✅)いることを云ったが、(🍛)こ(🚚)うしてみ(🥫)ると、啻ただ(👿)に蒔絵ばか(📇)りではない、織物(📥)な(🍢)どでも(🥇)昔のものに金銀の糸がふんだんに(🤰)使(👙)って(💋)あるのは、(💡)同じ理由に基づくことが(🚈)知れる(😹)。僧侶(🥉)が纏う金(🙀)襴の袈裟けさなどは、(👉)その最もいゝ例で(🥒)はないか。今日町中まちなかにある多くの寺院は大概本堂を大衆向きに(👮)明るく(📦)し(🤓)てある(🕕)から、あゝ云う場所では徒らにケバケバしいばか(🚅)りで(🚘)、(💰)どんな人柄な高僧が(🔨)着てい(🌒)ても(⛺)有難味を(🐗)感(🎒)じることはめったに(🔡)ないが(🦉)、由緒あるお寺の古式に則った佛事に列席してみると、皺しわ(😯)だらけな老僧の皮(🖖)膚と(🆑)、(🎦)佛前の(🔂)燈(🤣)明の明滅と、あの金襴の地(⏪)質と(✉)が、(⛎)いかによく調和し、いか(😞)に(🎣)荘(⏮)厳味を増しているか(🥑)が分(🌩)るの(🌔)であって、それと云うのも、(👼)蒔絵の場合(👛)と同じ(👃)よう(🙉)に、派手(🎹)な織り模様の大部分(🐹)を闇が隠してしまい(🥊)、たゞ金銀の糸がとき/″\少(🌘)しずつ光るようになるからであ(✖)る(🧛)。それから(☝)、これは私(🆘)一(📥)人だけの(🆒)感(🗣)じ(📢)であるかも知れないが、およそ日本人の皮膚(🥒)に能衣裳ほど映りのいゝものはない(👏)と思う。云うまでもなく(🕘)あの(🦗)衣裳には随分絢爛(🥂)な(🚫)ものが多く、金銀が豊富に使ってあり、しかもそれ(🍘)を(🥦)着(👅)て出る能役(📣)者(🏽)は(♒)、歌舞(🔰)伎俳優(❔)のよう(📚)にお白粉を塗っては(🤴)いないの(⛲)であるが、日本人特有の赧(📌)あかみがかった褐色(🛷)の肌(😢)、或は黄色味(📘)を(🍯)ふくんだ象牙(🎈)色の地顔があんなに魅力を発揮(🎱)する時はないのであって(🐭)、私はい(💊)つ(🥇)も能を(🛡)見に行く度(🍾)毎に(🍤)感心する。金銀の織り(🍑)出しや刺繍(🏿)のある袿うちきの類も(📠)よ(🚎)く似合うが(💞)、濃い緑色や(📣)柿色の素襖、水干、狩衣の(😥)類、白無地の(🥄)小袖(🚗)、大口等も実によく似合う。たま/(➗)\それ(🏟)が(👋)美少(😽)年の能役(🎑)者(🎄)だと、肌理きめ(🖼)のこまかい、(🚅)若々(🐕)しい照りを持った頬(🗻)の色つやなどが(⛄)そのために(🥌)ひ(🗄)としお引き立てられて、女の肌とは自ら(🈂)違った蠱惑こ(🆗)わくを含ん(🕊)でい(🧚)るよう(⏰)に見え、なるほど昔の大名(🦊)が寵(🕉)童の容色に溺れたと云うのは此処のこと(♿)だ(🌒)なと(🖲)、合点(😲)が行く。歌舞(🍂)伎(🚯)の方(🆖)でも時代物や所作事の衣(📋)裳(🐿)の(😄)華(😟)美(🐱)な(🧥)こ(🍭)と(〰)は能(🚼)楽のそ(🎁)れに(👯)劣らない(🐯)し、性的(🌰)魅力の点にかけて(💤)はこの方が遙かに能(🚁)楽以上(🛐)とさ(🗜)れているけ(🌦)れども、(🛎)両方をたび/\見馴れて来ると、事実はそれの反対であるこ(🍰)とに(🌠)気が付(📣)くであろ(🏟)う。ちょっ(🌁)と見た時は歌舞伎の(㊗)方がエロティ(😉)ックでもあり(✖)、綺麗でも(🌄)あるのに論(⛎)は(🌗)ないが、昔はと(🛍)にかく、西(📪)洋(🥒)流の照明を使うようにな(💛)った今日の舞台では、あの派手な色彩がやゝ(🎊)と(🔙)もすると俗悪(💁)に陥り、見飽きがする。衣(📼)裳も(👅)そう(👁)なら、化(🆕)粧とてもそうで(🔦)あっ(💆)て、仮(⌛)に美(🏂)しいとし(👩)てからが、それが何(🍄)処まで(🚾)も作った顔であっ(🙌)てみれば、生(💻)地の美しさのよ(🧀)うな実感が伴わ(🚊)ない。然るに(👔)能楽の俳優は(😲)、顔も、襟も、手も、生地のまゝで登場する(♐)。されば眉目(🍯)の(⤵)なまめかしさはその人本来(📎)のもの(🎿)であ(🥉)っ(📂)て、(🔅)毫も(🍽)わ(🕦)れ(🎠)/\の眼を欺いてい(🏞)るのではな(😇)い。故に能役者の場(🛏)合は女形や二枚目の素顔に(🔑)接し(🛋)てお座がさめ(🗂)たと云う(🛄)よ(➗)うな(👢)ことは有り得ない。たゞわれ/\の(💹)感じるこ(📱)とは、(💾)われ(😮)/(🉐)\と(🍅)同(🍽)じ(👖)色の皮膚(🍅)を持った(🚢)彼等が一見似合い(🔴)そうにもな(⛰)い武家時(👦)代の派(🎅)手な衣裳を着(🆑)け(🐹)た時に如何(🐃)に(🥕)そ(😄)の容色(📅)が水際立って見えるか(😋)と云う一事(🏯)である(💥)。かつて私は、「皇帝(🎅)」の能(🔥)で(😵)楊貴妃に扮した金剛巌氏(🔅)を見(🈺)た(🚫)こと(🛠)があっ(🤙)たが(🔸)、袖口から(🍛)覗いているその手の(🦃)美しか(🚇)ったこ(🍳)と(⬆)を今も(🚇)忘れない。私は(🧓)彼の手を見ながら、しば/\膝の上(🐿)に置い(🚱)た自分の(🛃)手を省みた。そして彼の手(🚣)がそん(👝)なにも(♓)美しく見(🤠)えるのは(👫)、手(🦍)頸から指先に至る(🌳)微(🏡)妙な(🔕)掌てのひらの動(🏩)か(🌏)し方、独特(🚞)の技巧を罩こめた(🌍)指のさ(📙)ばきにも因る(📅)のであろうが、そ(💿)れにしても(⏪)、その皮膚の色の、内(🎓)部からぽうっと明(🏍)りが射して(🕯)いるよ(👿)う(🔭)な(🍷)光沢は、何処(💒)から来(👈)るのかと訝しみに打たれ(🗞)た(📼)。何とな(🦂)れば、そ(🥕)れは何処(🗳)までも(🐠)普通の日(🛑)本人の(🕘)手であって(🏤)、(🧗)現(🤢)に私(🗃)が膝(📋)の上につい(🚷)ている(🛏)手と(♋)、肌の色(🌕)つやに何の違ったと(🎛)ころ(🎫)もない。私は再び(🚍)三たび舞台の上の金剛氏の手と自分の手と(🎋)を見較べたが、いくら見較べ(🍸)ても同じ手で(🐦)あ(🕔)る。だが不思議に(🏻)も、その同じ手が舞台(😣)にあっては妖しいまでに美しく見え、自分の膝の上にあっては(🐪)只の平凡な手に見える(💪)。かく(🔻)の如きことはひとり金剛巌氏の場合(🗓)のみでは(🎷)ない(💀)。能(🛁)においては、衣裳の外へ(🐿)露あらわれ(🖋)る(🍿)肉体はほんの僅か(📗)な(✈)部分(🥘)で(🚈)あって、顔(🐠)と、襟く(🎚)びと、手頸から指(🐸)の先(👷)ま(🙁)でに過(💌)ぎず(🍘)、楊貴妃のように面を(🎞)附け(⬛)ている時は顔さえ隠れてしまう(🚾)の(👧)であるが、そ(🎯)れでい(🔚)てその(🛤)僅(😌)かな部分の(📞)色つ(🏬)やが異(😺)様に印象的(🚤)になる。金(🎓)剛氏は特に(🦐)そうであった(🦕)けれども、大概の役者の手が、何の奇もない(👖)当り(🍊)ま(🦌)えの日本人の手が、現(🏗)代の服装(🛸)をし(🖖)て(🔢)いて(🌒)は気が付かれない(🤨)魅惑を(🏈)発(👛)揮してわ(🏦)れ/\に驚(🗝)異の眼を見張らせる。繰り返(🎇)して(⌚)云うが、それ(🙏)は決し(🎳)て(🔳)美少年や(🛐)美男子の役者に限るのではな(🐔)い(🏗)。たとえば、(📰)日常われ/\(🐝)は(🏢)普通の男(🎎)子の唇に惹(✌)き付けら(❌)れることなどは有り得(🕯)な(🎊)いが(🏺)、能の舞(😦)台では、あの黝くろ(💲)ず(🦍)んだ赤みと、しめり気(🕞)を(💤)持(🚖)っ(🛫)た肌が、(💌)口紅をさ(➕)した婦人(🛑)のそれ以上に肉感的な(🥙)ねばっ(🖌)こさを帯びる。これは役者が謡(🚜)い(🚝)をうたう(🏬)ため(🍘)に(🎑)始終唇を唾液で(🎧)濡ら(🚕)す(🍃)故で(🏕)もあろう(⏳)が、し(🚅)かし(🐢)そのせい(🍵)ばかりとは思(💁)え(🔡)ない。また子方の俳優の頬が紅(🎩)潮を呈してい(👠)るのが、そ(🚇)の赤(👵)さが、実に鮮(👉)やかに引(🏔)き立っ(🥞)て見え(💍)る。私(🚌)の(📀)経験(🦁)で(🌱)は緑系(🕝)統の(🐜)地(🐯)色の(♎)衣裳を着けた時(🧠)に(🎵)最も多く(🧝)そう見え(🎷)るので、色の(🐦)白(⭕)い子(🎪)方なら勿論であるが、実を(♐)云うと(📚)色の黒(🌱)い子方の方(🎧)が(🤼)、却っ(🗾)て(💎)その(😦)赤味の特(🔶)色(🐺)が眼(🥠)立(🏡)つ。それ(⬜)は(🔲)な(👂)ぜかと云うと、(♟)色白(🌟)な児(📩)では(🐮)白と赤との対照があま(👜)り(☝)刻明である(🙇)結果、(🏍)能衣(🍯)裳(🌞)の暗く沈んだ(🐞)色調には少し効果(🐽)が(💭)強過(⛷)ぎるが、色の(🧛)黒い(🎧)児の暗褐色の(🐔)頬であると、(🌬)赤(🛃)がそれほど際立たないで、衣裳と顔とが(😵)互に(🐣)照りはえ(😦)る。渋い緑と、(🛢)渋い茶と、二つの間色が映り合って、黄色人種の肌がい(🏺)かにも(🈁)その所を得、今(📙)更のように(🕙)人(🖕)目を惹く。私は色(🌸)の(🐛)調和(🖱)が(📺)作り出すかくの如き美が他にあ(👵)る(💧)を知らないが(🚻)、も(🧞)し能楽が歌舞(⏲)伎の(🚹)よう(📐)に近代の(🥂)照明を(🤯)用いたとしたら、そ(🐇)れらの美感は悉くどぎつい光線の(😛)ため(🏐)に飛(⛪)び散って(🐊)しまうであろう(💇)。さ(❗)れ(🌝)ば(🙎)その舞台を(😅)昔な(📊)がらの暗(🎳)さに任(🛺)して(🗞)あるのは、必然の約束に従(🕧)っ(⬜)てい(🛠)る訳で(🔮)あって、建物なども古ければ古い(🗾)程いゝ。床(🎩)が(💾)自然のつ(😥)やを(🌥)帯びて柱や鏡(🕸)板など(⏳)が黒光り(💈)に光り、梁から軒先の闇が大きな吊(☕)り(💇)鐘(📑)を(⭐)伏せたよ(👅)う(🦓)に役者の頭上へ蔽(📎)い(🖕)かぶさっている(🏵)舞台、(😙)そ(🎏)ういう場所(😅)が最も適しているので(🌞)あって、その点から云えば(📙)近(🈲)頃能(📝)楽(🍋)が朝(🛥)日会(🕤)館や公会堂へ(🥓)進出するのは、結構なことに違(🈯)いない(👎)け(💀)れ(😷)ども、そのほんと(🕓)うの持ち味は(🐅)半分(👸)以上失われ(🅱)ている(🏛)と思われる。
A「(🗜)イヤ(🎶)ならイ(🌯)ヤと仰(🕗)おっしゃいよ、今のう(⌛)ちな(👦)らどうでもな(🚼)るわよ」
A「(🤨)はあ、(💧)……(👪)…あの、………」

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