尿道 エロ

タイプ:亚洲有码 巨乳美乳  エリア:未知 年:2025  更新時間:2025-03-05 12:03:00

バラエティ番組《尿道 エロ》2行目ライン



尿道 エロあらすじ

「もうここ(💈)は(📀)だ(🐃)いたいすんだようで(⚾)すよ。」

「君(🏰)自(zì )身はど(🐎)う思う(🍬)? (🍼)私(sī )の(🌺)意見(🏵)より、まず(🧔)君(📖)(jun1 )自身の意見からききた(🌛)いね。」

「私(sī )は、君らを、良心をもった(🌅)自主(zhǔ )的な(💺)人間とし(🎅)てこ(🧝)こに(💕)迎むかえた。だから、かりに君ら自身が(🧘)、君(jun1 )らを機械のように取り(🌡)あつかってく(😙)れとか、犬(quǎn )猫いぬ(🥜)ねこ(♟)のようにならしてくれとか、私に要求したとし(🍲)ても、(🏯)私には絶対にそれができない。私(👶)は、あくまで、君(jun1 )らが人間(jiān )であ(🈲)ることを信(xìn )じ、君らに人(rén )間として(👭)の(🔪)行動を(🌤)期待(dài )するよりほ(🍙)かはないの(🎴)だ。む(🐙)ろん私も、(🌇)人間(🧑)(jiān )の世の(🌑)中に(🛒)、強(qiáng )制の必要が全然(rán )な(🧑)い(🐯)とは(🍤)思(sī )っていない(🤙)。弱い人間にと(💝)っては、やはりそれが必(🎩)要な(💊)こと(🏥)も(📝)あるだろう。時には、それ(👏)が弱(🔵)い人(👽)間を救(jiù )う唯一(🤮)(yī )ゆいい(🎧)つの方法である場(🐂)合(🎆)さえあるのだ。そ(🙀)れ(🛢)は私(🏣)にもよくわかっ(🖍)ている。しかし(🚽)、私(sī )は(🐤)、君らがこの塾堂の生活にもた(🔖)え(🐸)ない(🏑)ほど弱い(🖕)人間(🍎)(jiā(🥡)n )であるとは思って(📌)いないし、(👗)また思いた(🏏)くもない。だから、私(sī )は、君ら(🥃)が(🎀)何かの(😙)強制(🍚)力(lì )にた(🕝)よるまえに(🈳)、まず君ら自身(💂)(shēn )の良(👄)心にたより、人(🌎)間(🔙)として(😴)、(👉)君らの最善をつくしてもらい(🐅)た(🌲)いと思(🔌)っているんだ(🈵)。君らが、ほん(🆒)とうにその気にな(🐱)りさえすれば(🚸)、少なくとも、(🔃)この塾堂の生活ぐらい(🎶)は、何(hé )の強(🈶)制もなしに運営してい(💧)けるだろうと(📤)、私は信(🔂)じている。君(💴)(jun1 )ら(🥢)自(🙅)身(⏬)も(📙)、(📧)人間(jiān )で(🐑)あるからには、そ(🗯)のぐらいの自信は(📱)持っていても(✊)いい(📄)だろ(⬅)う。いや、持っていな(📫)け(😥)ればな(🤹)らないはずなのだ(🐔)。もし君らに(🦓)、それだけの自信、―(📆)―人(🕡)間としてのそれだけ(👛)の誇(kuā(🙋) )ほこり(📈)も持てないとすると、(🎎)私としては、もう何(hé(🍄) )も言(✨)うことはない。明日から(🍷)の行(🦗)(háng )事(shì )計画(🍟)をた(🐠)てることも、まったく必要の(⛓)な(😣)いこ(🕙)とだ。……どうだ(🏖)、飯島君(jun1 )、(🚔)やはり(📦)強(qiáng )制が(😉)なくてはだ(⛵)めかね(🚗)。」

「新参(cā(🕋)n )しんざんの小僧(❣)こぞう(🏥)で(🏕)ご(👮)ざいます。」(⛱)

「出(chū )してくだすって(🕟)もいいじゃありませんか。」

 (📜)朝倉先(xiān )生は(🍮)、そこでまた(😑)口を(🥛)つぐんだ。塾生たちの中(zhō(🎂)ng )には、話(🏪)(huà )がそれで(🧚)終(🅾)わ(♍)ったのか(🚙)と思(😅)い、そ(🎶)っと眼(🤔)をひらいて、先生の顔(😴)を(😾)のぞいて見たものもあった。

「(🎻)そ(💡)の(🌌)時、実は大河君に(🗡)いわれ(🗾)たこ(🏾)ともあるん(💫)で(🚸)す(👨)が、(🐉)あとで(🔪)ゆっくり先生に教(🚘)えて(🐶)い(🐸)ただきたい(😺)と思っていま(🤹)す。」(🔻)

 それは第二の笞(👲)だった。しかも、第一の笞よりはるか(📻)にきびし(😠)い笞だった(🍾)。

 次(💹)郎(😴)と大河(hé )とは、間もな(🌾)く、それぞれに最初の大便(🕯)所の掃(📝)除を終わって、(🍗)となりの(🍾)大(🍁)便所(🆖)に移(yí(🐬) )っ(🎠)ていた。ま(🚛)だだれも手を(😐)かけない大便(👡)(biàn )所(🖼)が(🍡)、あ(👍)い(📴)だに三(🛥)(sān )つほどはさま(✉)っ(✌)ている。次郎は、(🥘)さっ(🏽)き(🃏)か(👦)ら、(🎩)大(dà )河に話(🙄)(huà )しかけ(🧙)てみたい気持ちは十分だっ(🍇)た。しかし、遠(yuǎn )くか(🍜)ら(🗳)のかけ合い話は、この場(chǎng )合、何となくぴったり(🍩)しなかったし(🔝)、また、雑巾をゆすぎ(🔡)に(📶)出(chū )たついでに(🔎)、そっとのぞいて(🧣)見(👮)た大(🔰)(dà )河の様(⛺)子(🏰)(zǐ )が、(💨)いかにも沈黙(mò(🈴) )ちんもくの行者(🍸)ぎ(👑)ょ(📖)うじゃといった感(💘)銘(👫)かんめいをかれに与あたえていたので、口(🎫)をきるのが(👫)よけいにためら(💺)われ(🏏)るの(🕧)だった。

「何しろ(✳)紳士(shì )しん(🐙)しだからね(👵)。」

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《尿道 エロ》よくある質問

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A「あなたの手はどう(🐡)してそんなに汚いのです。か(🏧)う(😓)して寢ながら見て(🏹)ゐ(🏍)ると、あなたの(🍈)喉や何かはひどく(🌥)きれい(💬)な(🌭)の(🏎)に(🏸)。」
A 君の(🦔)作(🤢)品(🌶)に於(🚓)いても、自分には(🐓)たった一つ大(🙉)きい不満があり(❗)ます。十九(🈹)世紀の一流(🔫)品に比肩(🌥)出(💋)来るとい(🌷)う、(🖱)自分の言葉の(🤡)中にも、自分はその大き(⛵)い不満を含めていました。君の(💸)作品は、十九世紀の完成を小さく模(👔)倣して(📙)いる(🍹)だけだ、といって(🎮)しま(🦒)う(🍅)と、実み(🈵)も(⏯)蓋ふ(🛵)たも無くなりますが、君(🖖)の作品のお手本が、(🏏)十九世紀のロシヤ(🗿)の作家あ(🐩)るいはフラ(🕐)ンス(😺)の象徴派の詩人の(🏀)作品(🏫)の(👍)中に、(🐓)たやすく発見出来るので、窮極(👫)に(😻)於いて、た(🦇)より無い気がするのです。感(☝)傷(🥏)の(🗯)在あ(📉)りかたが、諦念に(🖊)到達(😶)する過程(🎉)が、心(☝)境の動きが(🏚)、あきら(🛵)かに公式化せられています。か(🌦)ならずお手本(🚢)が(🎍)ある(🐋)のです。誰しもはじめは(🔪)、お手(🗑)本に拠(📀)よって習練(💹)を積むのです(🍁)が、一(🚩)個(😞)の創作家たるものが、いつまでも(😷)お(🕷)手本(🌈)の(🏇)匂い(🕌)から脱する(🐕)事が出(✊)来ぬというのは、ま(📛)ことに腑甲斐ふが(❤)いない話で(🔘)あります。はっきり言うと(🏃)、君は未(🌒)だに誰かの(🐆)調(🦏)子を(🔀)真似し(🚫)ていま(🤠)す。そこに目標を置いているよ(🌈)うです。「芸術的」という、(🍀)あ(💵)やふやな装飾の観念を捨てたらよ(🌭)い。生きる事は、芸術であり(⏪)ません。自(🍚)然も、芸術でありません。さ(👧)ら(♋)に(👝)極言すれば、小説も(🔄)芸術でありません。小説を芸術(🐷)として考えようとしたとこ(🛄)ろに、小説の堕(🙃)落(🥍)が(✨)胚胎はい(🎄)たいしてい(🏣)たという説を(📣)耳にし(🏮)た事がありますが、自分も(🌅)それ(🕑)を支持して居ります(😥)。創作に(🔖)於い(🎼)て最も当然(🎺)に努め(🥔)な(😌)けれ(☝)ばなら(🐯)ぬ事は、(😒)「正確を(⬛)期す(🐔)る事」でありま(🚅)す。その他には、何もありま(🔄)せん(🛠)。風車が悪魔に見(✈)えた時には、た(💠)め(💾)らわ(🅾)ず(⛰)悪魔の描写をなすべきであります。ま(📟)た(🍴)風車が(🐬)、やはり(🐚)風車以外(🦑)のも(⤴)の(⏳)には見えなかった(🌕)時は、そのま(👷)ま風車の描写(🥥)をするがよい(🥝)。風車が、(♐)実は、(🐮)風(🗝)車そのも(📭)のに見えているのだけれども、そ(🆙)れ(🛌)を(📻)悪魔のように描写しなければ「芸術的」でないかと思って、(🆓)さまざ(🤯)ま見え透(🐣)いた工夫をして、ロマン(😨)チック(🐡)を気取っている馬(💋)鹿(🎟)な作(📅)家もありま(😌)すが、あんなのは、一生かかっ(🤭)たって何一つ掴めない。小説に於い(🤳)て(🚍)は(🕞)、(🐩)決し(👀)て芸(⛸)術的雰囲気をねらっては、(🏃)いけません。あれは、お手本のあね(👱)さまの絵の上(🔱)に、薄い紙(📚)を(🍗)載せ、(🍳)震えながら鉛筆で透き写しをしている(🏖)よう(🧡)な、全く滑稽こっけいな幼い遊(💚)戯であります。一つとして(🍽)見(⬇)るべきも(🐰)のがありませ(🎬)ん。雰囲(🦋)気の醸成を(🎋)企図す(🍱)る(🏠)事は(🤨)、やは(📊)り(🗣)自涜じとくであります。「(➕)チ(🚠)エホフ的(😶)に」など(😞)と少しでも意識したなら(💃)ば、かならず無慙むざ(💍)んに失敗しま(🚆)す。言わでもの事であったかも知れません。君(📦)も既に一(🎤)個(📣)の創(🕕)作家(⬅)であり(📳)、すべ(🎽)てを心得て(👖)居られる事と思い(🎠)ま(🎪)すが、(🍫)君の作品の底(📕)に少し心(🦌)配なところ(🔳)がある(📡)ので、遠慮をせずに申し上げま(🐿)した。無闇(😇)む(👨)やみに(🚍)字面じづらを(🏥)飾り、ことさらに漢字を(🔑)避けたり、(⛔)不要(🤫)の風景の描(⏳)写をし(🔌)たり、みだ(🔜)りに花の名(🥝)を(🖌)記(😁)し(🤱)たり(🥖)する事は(🏚)厳に慎しみ(🥏)、た(🏡)だ(🕛)実直に、(🤘)印象(🈂)の正(🅱)確を(💵)期する事一つに努力してみて(🌐)下(🌧)さ(🦈)い。君に(🚾)は未だ、(🌰)君(☝)自(💣)身の(🛁)印象というもの(📁)が無いよ(👘)う(💋)にさえ(❔)見える(🥒)。それでは(🌥)、いつまで経っ(🐝)ても何一つ正(🧤)確に(✌)描写する(🐟)事が出来ない筈で(🌈)す。主観(🏩)的たれ(🧙)! 強い一つの主観を(🌇)持ってすす(🅿)め。単(🈚)純な眼(✡)を(🖤)持(💆)て。複(👁)雑という事(🍭)は、かえっ(📦)て無思想の人の(⏫)表情なのです。それこそ、本当の無(🕙)学です。君(🚈)は無学(🧀)では(⏺)ありま(🔇)せん。君の作品に於いても、根強(🍸)い(🐠)一つの(💂)思想があるのに、君は、(🐝)それを未(⏲)だに自覚してい(❤)ないので(🚠)す。次の箴言し(⛰)んげんを知(🌬)っていますか。
A「殺生(📍)せっしょ(💵)うやなあ、何(🏚)をきめる(⛩)ねん。」(🐳)
A 私は、この(🥡)「女の決闘」という、ほんの十頁ばかりの小品をこ(🉐)こ(🌠)まで(🐻)読(💯)み、その、(💒)生き(🛌)てびくびく動いているほ(♐)どの生臭い、抜きさしならぬ(♉)描写に接し、大いに驚くと共に、なんだか我慢できぬ(🚔)不愉快さを覚え(🤘)た。描写に対(🎌)する不(🅿)愉快さは、やがて、直(😭)接(🐦)に(🎍)、その原作者に対する不愉快(🙎)となっ(🐐)た(📓)。この小(😷)品(🌊)の原作者は、この作品を(💭)書(🎮)く時(🐙)、特別に悪い心境(⚓)に在ったのでは無(🌚)いかと、頗すこぶ(👩)る失礼な(🏤)疑惑をさえ感じたのであ(🍰)り(⛽)ま(🔯)す。悪い心境と(👀)いうことに(🐔)ついては二つ(💒)の(❔)仮説を(🎱)設けることが出来ます。一つは原作者がこの(🖥)小(📣)説(🔹)を書(⛸)くとき(🍴)、たいへん疲れ(🔥)て居られたの(🌈)ではないかと(🍳)いう臆測お(🕳)くそくであります(🐈)。人(➕)間は(🥧)肉体の疲(🐎)れたときには、人生に対して、また現実生活(🏨)に対(💐)して、(⛽)非(🆚)常に不(🤜)機嫌に、ぶあいそになるもので(🎛)あります。この「女の決闘」という小説(🏵)の書き出し(🍕)はどんなであった(✒)でしょうか。私(🔒)はここでそ(💷)れを繰返すこと(🍭)は致しませんが、前(📋)回(🚱)の(🔇)分をお読(👏)みになっ(🛰)た読者はすぐに(🔂)思い(🔖)出すこ(🍠)とが(👑)出(🌚)来(🛰)る(📰)だろうと思い(♉)ます(🧒)。いわ(💀)ば、(📒)ぶ(🗣)んなぐ(♉)る口調で書(🗞)いてあります。ふとこ(🧖)ろ手(🚎)をして、おめえに(👻)知ら(🤶)せてあげ(🔫)ようか、とで(🦎)もいうよう(🤴)なたいへん思い(💬)あがった書き出しであり(🕐)ました。だい(🙌)いち、(🍱)こ(🐵)の事件の起ったとき(😎)、(🏏)す(🐮)なわち(🏦)年(🍆)号、(外国の作家はどんなささや(💝)か(🛩)な事件を叙述するにあたっ(🧣)ても必(🐗)ず年号をいれる傾向(🏆)が(🕕)あるように思われ(🏼)ます。)(🍘)そ(🍦)れから、場所、それにつ(🌨)いても(🛎)何も語って(🚩)いなか(🥞)ったで(🈂)はありませ(🦏)んか。「ロシヤの医科大学(🌧)の女学生が、或晩(🙌)の(🏿)事、何の学科(📆)やらの(🌟)、」と(🛷)いうような(🎆)頗る不親切な記(🧝)述が(⛄)あったばかりで、他は(🐽)どの頁をひっく(⚾)り返(🍯)してみて(🍹)も(📋)、地理的なことはなんにも(📤)書か(🦐)れ(🧢)てありま(⛑)せん。実に(🐮)ぶっきらぼうな態度であ(⛩)り(👔)ます。作者が肉(🍝)体的に疲(🕺)労していると(🔡)きの(🔜)描写は必ず人を(🥖)叱り(🔽)つけるような、場合によっては、怒鳴りつけるような(🔫)趣きを(🗼)呈す(🏥)る(🔉)もの(🌸)であります(🐇)が、そ(😗)れ(✉)と同時に実(🤩)に(🤜)辛辣しん(🎰)らつ無残の形相をも、ふいと表白(🎼)し(😳)てし(💹)まうものであります。人間の本性というものは或い(🆗)はもともと冷酷無残の(🆖)ものなのかも(😛)知(🙇)れません。肉(👦)体が(🥥)疲れて意(👕)志を失っ(🕟)てしまったときには(🐇)、鎧袖一触がいしゅ(🏋)ういっ(♓)しょく、(👭)修辞も何もぬきにし(👉)て、袈裟(❤)けさがけ(🈸)に人(🍺)を抜打ちに(🏸)して(🤦)しまう場合(👃)が多(🍋)いように思(⏯)われます。悲しいこと(😨)です(🐢)ね。この(🧦)「女の決闘(🦂)」(🌌)と(🎵)い(😟)う小品(🔏)の描(🔷)写(🧐)に(📚)、時(😙)々はッと思(🌬)うほどの、憎々しい(🌁)くらい(😷)の容赦なき箇所の在るこ(🏺)と(♓)は、慧眼け(💑)い(💋)がん(🌸)の(🍆)読者は(😁)、既にお気(🔈)づきのこと(🗣)と思い(🤮)ます。作者は疲れて、人生に(🐣)対して(⏱)、(🛺)また現実の(💚)つつま(🏩)しい営みに(⬜)対(♓)して、たしか(🥕)に乱(🏼)暴の感情表示を(🗳)なして居るという事は、あな(🌨)がち私の過言でもない(🚑)と思いま(🥠)す(🕕)。
A梯子(🎌)段は(🥡)しごだんを降りしなに階下したの洋(🖊)室(📩)を覗のぞいて見ると、要は(🕙)い(⏸)つ(🆑)か(🏟)ヴェランダから(👢)其処そ(🥞)こ(🧦)へ(🗒)移っ(🏟)てソ(📟)ファ(😓)へ仰向あおむけになりながら、まだ熱心(💔)にさっき(🆓)の(🐍)本を読みつづけて(💇)いた(🖲)が(🗯)、廊下づたいに日本間の方へ行く足音に(🖊)、
A 石(💆)階せき(🏎)かいを上のぼらんとしてわれは少(🚒)しく躊(🌚)躇せざるを得(📻)ざ(✝)り(🔘)き。顧れば、(🧥)われは身に一枚の藺席ご(🥃)ざを(🚂)纏(😾)ひ、しほたれたる白(👐)地の浴衣ゆかたを着、(😭)脚には脚絆(🌡)きやは(😯)んも穿うがたず、頭(🚣)かしらには(♐)帽子を(🌲)も戴(🐜)か(😑)ず、背には下婢(🍻)げぢよの(☝)宿(🌮)下りとも言(😘)ひ(🔗)つべき丸き一箇ひ(🙈)とつの(👳)風呂敷包を十文字(💼)に背負ひて、その旅に窶やつれ(🎬)たるさ(😈)まはさながらあはれ(🏋)なる乞食(🕛)ともまがふべき(📻)に(😗)あ(📢)らずや。

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