中出し 淫行 08あらすじ
この(🌞)真(zhē(🧟)n )木和(hé(💢) )泉の(🆎)死につ(🛴)いて、景(jǐng )蔵(🦓)の所感もその手紙の(🙄)中(🔦)に書(🐔)き添(tiān )えて(🎩)あ(💄)る。尊王と攘夷との一致結合(🌂)(hé(🍛) )をねらい、それによって世態(tài )の変革を促そ(🐻)う(🎠)と(🛰)した安(😼)(ā(🤣)n )政以(🗻)来の志(🕛)士の運動(💗)は、事実においてその中心の人(rén )物を失った(📫)とも言(yán )ってある。平(🍇)田(🏕)門人としての(🍎)自分らは――(🔳)こ(🏞)とに(🦉)後進(😌)な自分らは、彼真木和泉が(💣)生涯しょ(🏥)うがい(🚪)を振(🚳)り(🖇)返(😶)っ(🈹)て見(jiàn )て、もっと自分ら(🔝)の進(🖱)(jì(🍸)n )路を(🖍)見さ(🌄)だむべき時に到達し(🕯)たと言(yán )ってあ(🚅)る。
と言って相(🕒)生町あ(😪)いおいちょうの家の亭主(🕓)(zhǔ )てい(🌪)しゅが深川の米問(😔)屋へ出(📝)かけ(🛷)る前に、よく(💌)半(🏕)蔵を見に来る(⚓)。四(🚍)か月も二(♎)(èr )階(🛳)に置いても(🧖)らううちに(✝)、半蔵(zā(⏯)ng )はこの人を(🦒)多(duō )吉さんと呼(😮)(hū )び、か(🎽)みさ(⬇)んをお隅す(🅾)みさん(〽)と呼び、清(qīng )元きよもとのけいこに通かよっている小娘(🍯)のことをお三(🛹)輪みわ(🀄)さんと呼ぶ(🙂)ほ(🚣)どの(🦀)親しみを持つよ(🔘)うになった。
「夜盗を警戒せよ。」
天(tiān )気は晴れ(⛱)だ(🖥)。朝の(🌡)空には一点の雲(👹)もなかった。やがて浪士らは峠にかかった。八本(📥)の(🎨)紅(🗜)白の(🍬)旗を押し立(📕)(lì )て(🤨)、三(sān )段(〽)に(🛣)別(bié(📞) )れた人数がまっ黒に(💤)なってあと(💴)からあとからと峠を(🐓)登(❕)っ(💩)た。両餅屋(wū )もちやは(👓)す(🕕)でに焼き払(fǎn )わ(🐧)れて(🔱)いて(♑)、(🧓)そ(🌦)の(💐)辺には一人ひとりの諏訪兵をも見(jiàn )なかった。先(xiān )鋒隊(duì )せ(🎧)んぽうたいが(🛰)香(xiāng )炉岩(🥇)こうろい(😮)わに近(💏)づいたころ、騎(📤)馬で(🛋)進んだものはまず山林の間に四発(👻)(fā )の銃声(🔹)を聞(😦)(wén )いた(🐩)。飛(😫)ん(🕺)で(📰)来(🚺)(lá(📝)i )る玉は一発(🛵)も味(wèi )方に当(dāng )たらずに、木(🎛)立ちの方(👢)へそ(🐹)れたり、大地(dì )に(😳)打ち入(🐍)ったりしたが、その(🕷)音で伏兵(bīng )のあることが知(zhī )れた。左(zuǒ(🛄) )手の山(shān )の上にも諏訪への(👝)合図の旗を振(🤯)るものがあ(📼)らわれた。
「(🎗)平田(tián )門(👿)(mé(😼)n )人もいくらか寿平次さ(🚢)んに認められたわけです(💆)かね。」
山間やまあいの道路(🍨)(lù )には行く(🐎)先に(🕔)大木(🍑)(mù(🧓) )が(🥄)横(🚖)たえて(🎺)ある(🌴)。それを乗(😴)り越え乗(✏)(chéng )り越え(😱)して(✂)進(jìn )もうとするもの、幾多の障(zhàng )害物を除こ(📭)うと(🔹)するもの(👮)、桟(zhàn )かけ(🤽)はし(✒)を繕おうとするもの、浪士側(cè )にとっては(⛲)全軍(🚻)の(🔀)ために道を(❔)あ(🐵)けるためにもか(⌛)なりの(🎍)時を費(😟)やした。間もなく香炉岩の(🏳)上(🐎)の山に(🤭)よじ登(dēng )り、そこに白(🛵)と紺と(😬)を染め交ぜ(㊙)にした一本の(🧀)吹き流しを(🏋)高(🛴)くひるがえ(🐪)した味(🤣)方のものがあ(🐋)る(📥)。一(yī )方(fāng )の山の上(shàng )にも(❄)登(🧒)って行(😛)って(🔴)三本(běn )の(🔯)紅あかい旗(🛤)を押(😧)し立てるも(🐋)のが続いた。浪士の一(yī )隊は高い(🚂)山上(shàng )の位置から(🕕)諏(🍯)訪松本両勢の陣地を(🌖)望(wàng )み見るところまで達し(🥂)た。
元(yuán )治(💒)げんじ元年十(🔫)一月十九日のことで、峠の上へ(🌴)は(💲)朝から深(🍋)い雨(yǔ(🗺) )が来た。
その時(🏴)、宿泊(🛂)(bó )人(🐦)(rén )数の割り(🌫)当てに(🖌)村(🛳)方へ出歩いていた宿役人仲間も帰って来て(💷)、そこへ(🚔)顔(🕸)を見せる。年寄役(🤰)の(🚻)伊之助(🐤)(zhù )は荒(huāng )町(dī(🚺)ng )あら(😚)まちから。問(📖)屋(wū(🗣) )九(jiǔ )郎(láng )兵(bīng )衛は(🤣)峠から。馬籠(🍧)(lóng )で(🔇)はたいがいの家(🔙)(jiā )が浪士の宿(xiǔ )をする(🤶)ことにな(🚋)って(📒)、万福寺あたりで(🈶)も(😤)引(yǐn )き受けられるだけ(🍶)引(yǐn )き受ける。本陣としての半(bàn )蔵の(😏)家(🌴)(jiā(🎒) )はもとよ(🔆)り、(🏀)隣家の伊之助(👟)(zhù )方でも向こう側(🎒)の隠(🛋)(yǐn )宅(🙊)まで御(yù )用宿(📂)ということになり(💚)同勢二(🎄)十(🍲)一(💖)人(ré(🔏)n )の宿(🕝)泊(📳)の用意を引き(🧖)受けた。
と平助が言ってい(➖)るとこ(🤛)ろ(🍭)へ、一人の方の女の子が近(jì(😵)n )づいて(🔌)来(😑)(lá(🎂)i )て、半(🔅)蔵にお辞儀を(🎥)して通(😪)(tōng )り過ぎた。後(➡)ろ姿(zī )も(🈳)か(🍈)わい(🔤)らしい。男の子のよ(🕞)うに結った髪の(💫)かた(🆑)ちか(🎗)ら、さ(🍰)っ(💵)ぱりとした浴衣(⛏)ゆ(🦎)かたに幅(fú )の(🐤)狭い更紗さ(🥑)らさの帯をしめ、後ろ(🧗)に(💜)たれ下が(🏇)った(🌠)浅(📰)黄あ(➖)さぎの付け紐ひもを見せたところ(🌁)まで、ちょっと女(nǚ )の子(🏚)とは見えない(⏹)。小娘(🍦)(niáng )で(📕)はありながら男の子の服装だ。その異様(🗨)な風(🔤)俗がかえってなまめか(✉)しくもある(💽)。
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