静(jì(🌔)ng )坐(zuò )のあとは(🍥)遥拝よう(🍼)はいだった。――(🌝)これは皇(huáng )大神(🧘)宮(gōng )こうたいじん(😂)ぐうと皇居(👪)こうき(🍲)ょに(🤐)対(🌴)する儀礼ぎれ(📞)いで(🌆)、その当(dāng )時(🍅)は、極左きょくさ分子や(⏫)一部のキリスト教徒以外の(📱)全国(guó )民(🏁)(mín )によ(👯)って当然な国民儀礼と認(rèn )められ、(👾)集(jí(🛎) )団(👰)行(háng )事(🕋)におい(🌟)てそれを欠く(🥜)こと(🔒)は(🚯)、国(guó(💡) )民常識に反するものとさ(🗓)え考(kǎo )えられてい(🎄)たので(🚡)ある。
「こ(👳)んな寒い時(🕵)には、ぐい(🀄)ぐいはたらくに限るよ。室(shì )長(🤾)な(🕷)んかになるもんじゃないね。」
「僕もそう(🔶)思っ(📢)て、わざわざ廊下(🕣)に出て(🎡)見たんですが(🚠)、当番は大河(hé )君(🕌)だったん(🚋)です。」
(🛸)次郎(❤)は、(🐭)朝倉(👒)先生が、開塾最初の朝の訓話(huà )くんわ(🏘)で、これほ(🚍)ど激は(🍛)げし(🔹)い言(yán )葉を(🏷)つかっ(💌)て、真(🥁)正面(🕝)から塾生(💋)たちに非難(❌)(nán )を(🌊)あ(🐅)びせかけたのを、これまでにき(❄)いた覚(jiào )えが(🙆)なか(✒)っ(🏸)た(👀)。か(📣)れは、ま(💳)だ(🏨)あとに残されている自分への非(fē(⚡)i )難(😾)が、どんな言葉で表現(xiàn )される(👪)か(🐞)を、身(😠)がちぢまる思いで(🍛)待っ(📵)ていた。
と(🛒)、大河(🌄)は槌をふるいな(🤣)がら、こ(🈶)たえた。
「私は、大河(🐾)をそんな(🌎)ふうに思うのは(❔)、むしろ(🤷)大(dà )河(hé )に(👢)対する侮(🕑)辱だと(🎾)いう気(🌹)もする(🍵)ん(☕)だがね。」(🈴)
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