○ 大宰=(🏇)=官名で(⏩)あるが、どんな官であるか明ら(🐼)か(🐛)でない。呉の官吏だろう(🏾)と(🔣)い(⏰)う説がある。
「鳥は死(🏆)ぬ(🎼)まえに悲しげな声で鳴き、(🍼)人は(🥨)死ぬまえに善言(🎃)を吐(🤒)(tǔ(😈) )く(🔃)、(🕖)と申します。これ(🧗)から私の申(🙀)上げますことは(🌥)、私(🌰)の最後の言(yá(🚇)n )葉で(🥫)ございますから、(🎊)よくお(🦔)きき(✡)下さい。およそ為(🌒)政(🔓)家(jiā )が自分の道とし(♋)て大(⛽)切にしな(👂)ければならない(🚚)ことが三(sān )つ(🥖)あります。その(🤲)第一(yī )は態度(dù )をつつしんで粗(🔀)暴(🈵)怠慢(👛)にならないこと、(🏵)そ(🥡)の第(📢)二は顔色(😺)を(🚫)正(🍯)しく(🎛)して信実の気(qì )持(✳)があふれるこ(😩)と、その(🍨)第三(🍢)は(🐆)、言葉を叮重にして野(🔪)卑不合理にならないこと、これで(🏨)あります。祭典のお供(gòng )物(wù )台(🤐)の(💳)並べ方などのこまかな技術(❗)上の(🏐)こと(🛰)は、それ(😊)ぞれ係の役人(🎶)が(🥟)お(🔍)りま(🛏)すし、一々お気にか(〰)けられ(💝)なくともよ(👷)いこ(🎇)とでございます。」
舜(shùn )帝に(📧)は(💅)五人の重臣があって天下が治った(🍙)。周(💤)(zhōu )の武王は、自分には乱を治(zhì )める重(💪)臣が十人(rén )ある(📕)といっ(📸)た。それに関連し(👵)て先師がいわれた(💆)。――
「私は、君子というものは(🍺)仲間ぼめ(🥎)はしな(💭)いものだと聞(wén )いていますが、(🤙)やはり君子にもそれが(👈)ありましょ(📛)うか。と申(🈴)(shē(🚌)n )し(🔱)ます(📒)のは(🎓)、(🎍)昭(👖)公(gōng )は呉ご(🐉)から妃(📰)(fēi )きさきを(👾)迎えられ、そ(🍦)の(🛤)方(👓)がご自分と同性(xìng )なため(🕛)に(🗃)、ごまか(👨)して呉(💨)孟子ごもうしと(💿)呼んでおられるのです。もしそれでも昭公(🦋)(gōng )が礼(🍱)を知(🌈)った(🔻)方(🥕)(fāng )だといえますな(🔊)ら、世の中に誰か礼(💄)を(🏴)知らないものが(🧡)あ(♿)りまし(🉐)ょう。」(🔶)
四(一(yī )八(📁)八)
○ 綱=(📓)=(😡)これ(❄)を(🖱)「(❌)網」の誤りと見(〰)て「一(yī )網打尽」の意味に解(jiě(🔺) )する説(📡)もある。しかし、当時(shí )の魚獲(huò )法に、大綱(🌖)(gāng )にた(🔺)くさんの(🚻)小綱(🔌)をつけ(🗃)、その先に釣針をつけて(🤷)、それを水に流(🕒)(liú )す(📄)方法(fǎ )があり、それを(🤡)綱といつ(🌔)たと(🥢)い(🙂)うのが正(zhèng )し(🔷)いようである。し(👭)かし、いずれにしても、本(🛷)(bě(⏲)n )章(🌡)の結(🐏)局(jú )の意(♈)味に変(biàn )りはない。
先師(📨)はそ(🐗)れだけいって退(💄)かれ(🌈)た。そのあと司(sī(🍔) )敗は巫馬(🈺)期(😠)ふ(🦌)ばきに会釈し、彼を自(📃)(zì(😖) )分(💄)(fèn )の身近かに招(zhāo )い(🚥)ていった。―(🗣)―。
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