日本《おばさん 中出し 無 修正》2行目ライン



おばさん 中出し 無 修正あらすじ

 産業の合理化(🛌)(huà(🅾) )は更に(🐜)購買(mǎi )と販(🎹)(fàn )売の方(fāng )にもあらわれた。資本家同志(zhì )で「共同購入」(♌)や「共(gòng )同(😉)販売」の組合を作って(👴)、原(🈵)料価格と販売価(👕)格の「統(🏌)(tǒng )制(zhì )」を(🧝)す(🗄)る(🌐)。そうすれば(🎀)、彼等(🕥)は一方では労働者(🤜)(zhě )を(🐒)犠牲に(⬅)して剰余(🙁)価値(zhí )を(🦔)グ(💚)ッと殖ふやすこと(👿)が出(chū )来ると同(💯)時に、こ(🚠)ゝでは価格が「保(🦂)証」されるわ(📘)けだから、二重(🆎)(chóng )に利(🍘)潤(🐒)を(🔭)あげることが出来(lái )るのだっ(♎)た。彼等の独(🎚)占(🔀)的な価格協定のた(📣)め(🆔)に、安い品物を買え(🍬)ずに苦しむのは誰か?(😎) 国(👮)民(🐮)の大多数をし(🥪)めている労(🌜)働(🐌)者(zhě )だっ(🍪)た。

 その(🛌)昼、森(sēn )本は笠原(yuán )を誘(yòu )って、会(🔀)社横の綺麗(lì )きれいに刈り(🌞)込ん(😺)だ芝(🈶)生に長々とのびた。――彼はこうい(🌔)う機会を何時で(🌙)も(🏚)利用し(🚺)なけ(🎰)れ(🧗)ばならなかっ(🐞)た。笠原は(🚩)工(gōng )場長の(➗)助手を(👚)してい(🤠)た(➗)。甲種商業学(🚮)校(xiào )出(chū )で、マ(🤱)ルクスの(📿)ものなども少(shǎo )しは読(🦄)(dú )んで(💆)いるら(🔵)しかった。

 お君は飯が終って立ちかけ(✏)ながら、上から浴びせかけた。そして先きに(🍅)食堂を出(chū )てしまった。

 ―(🐥)―冗(🎃)談(🚕)じゃない、専務だよ(🌋)。

 ――(🖐)ふウ(💶)ん。

 ――ヘンだ。ナ(🥇)ッパ服と女学生(🛺)様(🌔)か! よくお似(sì(🔼) )合いま(🤩)すこと!

 彼はお(🌮)どけ(📓)た恰(🐕)好に(👰)腰を振(zhèn )って、(👺)曲がって行(💹)った。

 理論的にも、実(🌟)践的にも(🏋)、そ(🖲)れに(🚝)個(gè )人(rén )的な感(🔅)情の(🆘)上からでも(😷)、あ(✒)せってい(㊗)る自分(🤞)の肩先(xiā(💾)n )きを、グイ/\(🛋)と乗り越(🧀)して(💦)ゆく仲間を見ることに、彼(🦀)(bǐ )は拷問に(🏩)たえ(🚝)る(♿)以上の苦(🎼)痛を感じ(🙁)た。こう(🔽)いう迷(🛐)い(🔈)の一ッ切(👐)れも(💂)感じたことの(🙍)ないらし(💠)い他(tā(🔼) )の同志を、(👾)彼は(🍫)うらや(💎)ま(🕧)しく思った。――然(rán )し彼(bǐ )はこ(😃)ういう無産運動(dòng )が(🎢)、(👻)外から(🈹)見(🧒)る程の華々しい純(chú(📮)n )情的(de )な(🕚)ものでもなく、醜(🕐)いいがみ合い(🤷)と小(🌁)商(🗼)人た(♎)ちよ(🔼)り劣(🐌)る掛引に充ち(📆)ていることを知(zhī )った。それは彼に恐ろしい(⏪)ま(💓)での失望を(🌊)強いた。

 ――上(🍠)手(shǒu )だなア。

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Aこ(🥙)う訊ねながら、清吉は(🐫)娘を縁へかけ(🎄)させ(💖)て、(🌻)備(🏠)後表(🏹)びんごおもての台に乗っ(🧦)た巧(🛐)緻な素足を仔細に(🤶)眺めた。
Aこ(🤦)ゝろの中と(🥇)
Aま(🧐)だ二三日(🦇)は(😈)ある筈だ(📻)と思って居た(🍤)赤児あかんぼのミルクが(🕙)、(🍸)も(🎓)う(😝)一滴も(🍙)なくな(🌉)ってい(😣)た事を知った(🍱)のは今朝であった。が、三人の(🌂)親たちは其れよりももっと悲惨な事実に気が付(🌜)いて(🆑)居た。明(👈)後日の月給日が来(🐨)る迄は、何処を尋ね(🧡)て(🔎)も家中に一文の銭もないのである。それを口(🖕)へ(🏾)出すのが恐(🔤)ろしさ(🐢)に(🎅)、三人(💱)は黙って(📜)お互(🌻)の腹の中(♊)を察(🏉)して居た。こう云う折(💇)に(🤴)はい(🕧)つもそうするように、姉(⛓)娘の初子が砂(🚏)糖水を(🛂)作っ(🌃)たり、おじやを(〰)煮た(💲)りしてあてがって見(😽)たが、(🍿)どう(🈸)した訳か(🏜)赤児は一切そんな物(🥊)を(🌦)受け付けないで、(🥪)「ウマ(🚌)ウ(🗨)マ、ウマ(🕹)ウマ」と云(🥇)い(🤡)ながら、一層(🐒)性急な声を挙げた。
A 夜、友(🧟)と共(🌷)に再び(🛠)町を散歩す。美し(⛩)き月は後山より出でゝ、其(❕)興の揚れる、また此宵に(🧢)似る(🐸)べく(🍡)もあら(🔴)ず(🐌)。わ(🏻)れ等は詩を語(😝)り(😱)、人生を論じ、運命を言ひ(♒)て、靜かに木(🎸)曾川(👬)の橋上に(🚲)立てば、滿(👌)天の風露ふ(📺)う(🛫)ろ冷かに衣を(😋)掠(🃏)かすめ、溪(👳)流に碎くる月の光の(🌇)美しきは殆ど(🐒)譬たとふるに言(🥍)葉を知ら(🎶)ず。
A遠(🤜)い先(🛤)祖から南朝方に無二(🐊)むにの(👲)お味(🌿)方(💼)を申し、南朝(🔮)びいきの(📎)伝統(🗡)を(🦄)受け継ついで来た吉野の住民(🍋)が(😗)、南朝と云えばこの自天(🛩)王ま(🐤)で(🚵)を数(🤡)え、「五十有余年ではありません(🏺)、百(🔭)年以上もつ(💍)づいた(💪)ので(🌮)す(🈳)」と、今(🔑)でも固く(🔡)主(➡)張するのに無(🎳)理は(😌)ないが、私もか(🎠)つて少(🥘)年時代に太平記を愛読した機(📪)縁から南朝の秘史に興(💺)味(🦒)を感じ、(💐)この自天王の御(📊)事(🍓)蹟(💷)じせ(❓)きを中(🥑)心に歴史小説(🍱)を組み立ててみたい(🖋)、―――と(📹)、そ(🚸)う云う計(🥚)画を早(📌)くから抱(📆)いだいて(🏼)いた。川(📂)上の荘の口碑こうひを集めたある書物に(🈶)よると(🥤)、南朝の遺臣等(🖊)は一時北朝方の襲撃しゅう(🦑)げきを(⚡)恐おそ(✉)れて、今の大台ヶ原山の麓ふ(♿)もとの入(🌒)しおの波はから、伊勢の国境大杉(💭)谷の方へ這(🛢)入はいった人(🍹)跡稀(➖)じんせきまれな行(👑)き留ま(🤶)りの山奥(🌗)、三さんの(💨)公谷こ(〽)だに(😿)と(🌧)云う(🕛)渓合た(🍰)にあい(🔵)に(⭐)移り(🎏)、そこに王の御殿ごて(📁)んを建て、神璽はとある岩(🗞)窟がんくつの(👖)中に匿かくして(🐪)いたと云(🙆)う。また、上月記こう(🌚)つき(👷)き、赤松(🚈)記等の記す所(🛡)では、(❇)あらか(💊)じめ(💩)偽いつわって南帝(🌒)に(👱)降くだっていた(🥙)間(🏠)嶋まじま彦太(💟)郎(🔨)以下三(🥂)十人の赤松家(🏣)の残党は、長禄(🗻)元年十二月二(🦅)日、(👝)大(🚤)雪に乗じ(🧜)て不意(📧)に事を起し(👢)、一(🤷)手は大河内(🗓)の自天王の御(👷)所ごしょを(🍏)襲い、一手は神こ(🛋)うの谷たに(🈷)の将軍の宮の御所(📉)に(⏫)押(💔)し寄せた。王はおん自みず(🧞)から太刀(😾)たちを振ふるって防が(🍅)れた(⏸)けれども、ついに賊ぞくのために斃た(🚹)おれ給い(🤢)、賊は王の御(🌃)首み(🗞)しる(😴)しと神璽と(🤓)を奪うばって逃に(🤯)げる途中とちゅう、雪に阻(❌)はばま(🥨)れて伯母おば(👥)ヶ峰みね峠(🌆)とうげに行き暮れ(👫)、御(🛥)首を雪の中に(🙊)埋うめて山中にひと夜を明か(🤔)した。しかるに翌朝(🎭)吉野十八郷(🦗)ご(😎)うの荘司しょうじ等が追(🆔)撃して来て(🐟)奮戦(🕒)するうち、(㊗)埋められた王(🍻)の御首が雪中(🗑)よ(🉑)り血を(🆙)噴ふ(🍇)き上げ(📼)たために(✴)、た(🎢)ちまちそれ(🐜)を見附みつ(🐢)け(🙎)出(🖥)して奪い返(🏢)し(🤮)た(🗾)と云う。以上(🐍)の事(💒)柄ことがらは書物によって多少の相違はあるのだ(🧙)が、(⛴)南山巡狩(🎣)録なんざんじゅんし(✋)ゅろく、南方紀(🥚)伝、桜雲記お(🥥)ううん(🐿)き、(🎻)十津川の記(💵)等にも皆みな載のっているし(🛍)、(♊)殊ことに上(👓)月記や赤松記(🚞)は当時(➗)の実戦者が老後に自ら書き遺(🍣)のこしたものか、あるいはその子孫の手に成(🔝)る記(⛺)録であって、疑う余地はないので(😚)ある。一書による(🚜)と、王のお歳とし(📅)は十八(🥏)歳(🥞)さい(⛸)であ(🔐)ったと云われる(🈂)。また、嘉(🤛)吉かきつの(🤜)乱にい(🥙)っ(🔏)たん(😣)滅亡(🛄)め(🌥)つぼうした赤松の家が再(☝)興さ(👝)れたのは、その時南(🕶)朝(⏪)の二(❇)王子を弑(🚠)しいして、(🍟)神璽を京へ取り(🤠)戻(🚛)もどした功(♐)績に報いたのであった。

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