「オ(📡)オ、(🍰)捨さん(🥓)か」(🗺)
岸本は(💎)節(🤧)子を庇護かばうよう(❓)に言った。長(🔆)火鉢(bō )ながひばちを間(😇)に置いて岸(💠)本と対むか(😇)い合っ(⛽)た嫂の(🥂)視線はま(❄)た、娘のさかりらしく成人した(👑)節子の方へよく向いた。こ(🎶)の嫂(sǎo )は亡(👨)なくなった岸本の(🧔)母(🐦)親や(🏧)まだ(😞)青年時(shí )代の(🚑)岸本(⛄)と一緒に、夫の留守(shǒu )居(🐟)を(🕶)して暮(⏲)した骨の折(😈)れ(🤚)た月日のこと(🅱)を忘れかねるという(🔵)風(👈)で、(🤶)何(hé(🕳) )かに(🌊)つけて若いものを教え(👁)誨(🔟)(huì(🏅) )さとすよう(🔹)な口(👏)(kǒu )調(🛂)で(🍿)節(jiē )子に話(huà )しかけ(💿)た。遠(💖)い(🕰)外国(💅)の方で楽しい家庭を(🍽)つ(😹)くってい(🍩)るという輝(huī )子の噂(🧐)うわさ(📭)も出(chū )た。
(🚄)と泉(🌏)太はまた(🚡)弟を呼(hū )んだ(🎎)。
「まあ、一(➿)つ(😬)頂きま(🌥)しょ(🗞)う(🏜)」と客は岸(✋)本からの(🍲)返盃へんぱ(🕚)い(🎅)を催促する(🥓)よ(📚)うに言った。
「節(jiē )ちゃん(💳)か。どうも(🌥)見違える(👐)ほど大きく(🍸)なりま(🍰)し(🚛)たね。幼(yòu )顔(yá )おさ(💁)ながお(✖)が(🏄)僅わ(🕯)ず(🏌)かに残って(🦎)いるぐら(😬)いのもので――」と鈴木の兄に言われて(💸)、節子はすこし顔を(🚹)紅あかめ(🦁)た。
「元園町の先生は先(🏙)(xiā(🤘)n )刻さっきから御(🐋)待兼おま(🆖)ちかねでございます」
「どうも仕方が(🐛)無い。最早(zǎo )これまでだ」
弟の外(wài )遊を悦よろこ(🕦)んでくれ(🦇)た義(yì(🎵) )雄の顔は(🥠)岸(🖇)(à(👃)n )本の眼について(🗻)いた。自(zì )己(⚓)の不徳(👭)を(😫)白(bái )状すること(🕎)を後廻しにして、(⏹)留守中の子供の世(shì )話を引受け(🍒)て貰もらっ(🚜)たでは(🤞)、欺(🔣)くつもりもなく(🌛)兄(🚂)を欺いたにも等しかった。岸本(🚧)はこ(😱)の(🔫)旅の(😝)思立(lì )ち(🗻)が、いかに兄(🗒)を(🍥)欺(🚋)き、友を欺き(🐨)、世をも欺く悲(bēi )しき虚偽の行(👟)いであるかを思わずに(🤶)いられなかった。そして一書生の旅(🔢)に(☔)過(guò(🐽) )ぎない自分の洋行(🎨)と(🛺)いうようなことが大(🥛)袈裟(⚾)お(🏯)お(🔘)げさ(🔛)に成れば成るだけ、余計(jì )にその(🐚)虚偽を増(🆘)すよう(🌭)にも思い(⏳)苦しんだ。出(🕧)来(🚡)(lá(🧥)i )ることなら人にも知(🌪)(zhī )ら(🥪)せずに行こ(🌎)う(😇)。日頃親(🐩)しい人達(🏉)(dá )にのみ別(bié )れを告(gào )げ(🦃)て行(há(😸)ng )こ(📊)う(🍜)。すく(🍞)なくも苦を負い、難を負うことによって、一切の自己(🔇)おのれの不徳を償お(😀)う、とこう(⛑)考(kǎo )えた。それにしても(📯)、いずれ(♓)一度は(🏀)節子のことを兄の(🛴)義雄だけには頼んで置(zhì )い(🍙)て行かね(👥)ば成らなか(🔗)った。それを(🎍)考え(⏱)ると、岸(àn )本は地べたへ顔を埋(mái )め(🏅)ても(📑)ま(🦗)だ(🌗)足りないような思いを(🐎)した。
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