日本《愛 斗 ゆうき フェラ》2行目ライン
愛 斗 ゆうき フェラあらすじ
この平助の言うように、長(zhǎng )い旅食りょ(✏)しょく(🐻)は半蔵にしても心(xīn )苦し(🚉)かった。しかし、道中奉行に差し出す(💗)諸(🎃)帳簿の検閲を受け、問(wèn )わるるままに(⏱)地(👚)方の事(🍽)情を(🔼)上(💧)申するというだけでは済まさ(🏴)れなかった。こ(🎻)の江戸出府(fǔ(👍) )を機(jī )会に、もう一度定(💐)助(🌹)郷じ(🖊)ょうすけ(🍍)ごう設(🛰)置の嘆願を持(chí )ち出し、かねての木(🌃)曾十一宿(xiǔ )の申(⌛)し(⛓)合わせを貫(👢)かないこと(🌱)には、平助(🏠)(zhù(🕑) )にして(🖼)もまた半蔵にしても、このまま国(😑)へは帰って行(háng )か(🎢)れなかった(🦌)。
そのう(🍦)わさは(🧟)人の口(kǒu )から口へと(👎)伝わ(🐏)って(💩)行くようになった。早(zǎo )乗(chéng )りの駕(📎)籠(lóng )か(🕢)ご(🦂)は(🛂)毎日幾立(🔟)いくたてとなく町へ(🎙)急いで(😈)来て、京都(dōu )の方は大(dà )変(👦)(biàn )だと知らせ(✝)、十九(🐜)日の昼時(㊗)(shí )に大筒おおづつ鉄砲から移った(⛪)火で(👴)洛中らくちゅうの町(🌤)家の大半は焼け失うせたとのうわ(😚)さをすら伝(🐉)えた。半蔵が十一屋まで行(🤒)って幸兵衛(🐲)(wè(📦)i )や(🔕)平助(🥧)と一緒(🔖)に(🥧)なり、(🐵)さらに三(🐌)人連れだっ(📮)て殺気(🎩)のあふれた町(📉)々を浅草橋の見(🚱)附(🛐)(fù )みつけか(💘)ら筋違(😮)すじ(🔄)かい(🐐)の(🚗)見附(fù )まで歩いて行って見たのは二(🥕)十(💮)三日のこと(💊)であった(🌻)が、そこ(⛷)に人だか(🕐)りのする高札場こうさつば(🍉)にはすでに(🍍)長州(🐥)(zhō(🛩)u )征伐(🌺)(fá )の(📝)お触(🤚)ふ(🍾)れ書(💖)しょ(🤴)が掲(🛄)げられてい(👫)た。
別に(🥞)、半蔵(zāng )には(🧔)、浪(💉)士の一行に(💡)加わっ(📃)て来(🕠)るもので、心(xīn )に(🈁)か(👎)か(👆)る一(👤)人の(👆)旧友もあった(🐺)。平田同(tóng )門の亀山(shān )嘉(jiā )治(🙂)(zhì )かめ(🍁)やまよ(👊)しはるが八月十四(⛪)日(rì )那(🏵)珂(🎌)港(🌕)なかみ(⛺)なとで小(xiǎo )荷駄(🛂)掛こに(🚺)だがか(🌥)りとなって以来、十一月の下旬までずっと浪士らの軍(🗳)中に(🧡)あったこ(💾)と(🐴)を(🥤)半(🔸)蔵(zāng )が知っ(🍾)たのは、(📉)つ(🎗)い最近の(📩)こと(📟)である。い(🕗)よいよ浪(làng )士(shì )らの行路が変(biàn )更され、参州街(🖍)(jiē )道(♋)(dào )から東(dōng )海(hǎi )道に(💦)向(🎍)かうと見(💴)せて、その実は(😈)清内路より馬(😕)籠、中津川(🖇)(chuān )に(🏉)出(❤)ると決した(🦖)時、(🎒)二(🐗)十(🌳)六(liù )日(rì(🌈) )馬籠泊(🤤)まり(💸)の触れ(💃)書(🥞)と共にあの(😁)旧(jiù )友が陣(🧚)中(🥡)か(📇)らよ(🥃)こした(💗)一通(tōng )の手(🎙)紙でその事が(🥁)判然(💖)(rán )は(⛹)っきりした。そ(📹)れには水戸派(🍮)尊攘の義挙を(🆚)聞いて、その軍に身を投じたので(✉)あるが、寸功なくし(😻)て今日(rì )にいた(🌅)ったとあり(💼)、いった(✅)ん武(wǔ )田藤田(🍁)(tián )らと(💪)約した上は死生(shē(👣)ng )を共(💔)にする(❣)覚悟であるということも認したためて(🍝)ある。今回下伊那(🍱)(nà )の飯(fàn )島という(😅)ところま(😑)で来(⛅)(lái )て、は(🏘)からず同門の先輩暮田正香に面(📴)会(huì )すること(🥝)ができたとある。馬籠泊まり(🌻)の(🎩)節はよろしく頼む、(🌴)その(🦖)節は何年ぶりかで旧(👘)むかしを語りたいともある。
(📹) (🕢) (😍)第十(shí )一章
「いえ(⛳)、お(🎎)邪魔(🍢)かも(😲)しれ(🛣)ませんが、(🚓)道中でおはきください(👹)。そ(🐓)れでも(🦁)宅が心がけま(😡)して、わ(🥟)ざわざ(🕷)造らせたも(🍕)のですよ。」(😂)
「あれが筑波ですか(👚)ね。」
諏訪勢もよく(🕢)防い(⏯)だ。次第に浪士(shì )側は(💷)山の地勢を降り、砥沢(🗞)口とざわぐちか(🚕)ら樋(tōng )橋といは(🍅)しの方へ諏訪勢(shì )を圧迫(pò(⏹) )し、鯨波ときの声を揚(🉐)げて進んだが(🙆)、(🐑)胸壁(bì )に(🚋)拠よる(🧠)諏(😳)(zhōu )訪(fǎ(📁)ng )勢が砲火(🙏)のた(🚜)めに(❓)撃退(🎏)せられた(🕌)。諏訪松本(❔)両藩(🌱)の兵は五段(duàn )の備えを立(🖌)て、(🏊)右翼(🥎)は(🍦)砲(🖥)隊(duì )を先にし鎗やり(👤)隊をあ(💞)とにした尋(🍨)(xún )常の備えであったが(🚝)、左翼(yì )は鎗(qiā(🍇)ng )隊(🎤)を(🍰)先にして(😰)、浪士側(👉)(cè )が突(tū )撃(jī )を試みるた(🏡)びに吶(📙)喊とっ(🥀)かんし逆襲し(✊)て(🖇)来た。こ(📉)ん(📰)なふうにして追い(👼)返(⏸)さるる(🍕)こ(🤯)と三度(😘)。浪士(shì )側も進むことがで(🏈)きな(🏮)かった。
筑波つくばの脱走者、浮(💆)浪(🎽)の徒というふうに(🥗)、世間の風評のみを真(🤐)まに受けた地方人民(mín )の中には、実際に浪士の(🔖)一行を迎(🥔)えて(👌)見(jiàn )て(🐷)旅(⛳)籠銭はたごせん一(👸)人(rén )前弁(biàn )当(dāng )用共にお定めの(🔪)二百(bǎi )五(🙉)十文ずつ(🏋)払(🎻)って通(tōng )るのを意(🎼)外とした。あ(🚹)るものはまた、一行と共(gòng )に動いて行く金の葵(kuí )紋(wé(🍲)n )あおいも(📶)んの箱(🀄)、(🍒)長柄(bǐng )ながえ(🐮)の傘かさ、御紋付(🕖)きの長持か(😛)ら、長(🕰)棒の(📺)駕籠かごの類(lèi )たぐ(🗳)い(🔊)ま(🛷)であるの(📿)を意(🏚)外(🕉)(wài )として、まるで三、四十(⛽)(shí )万(🐖)石の大(🐷)名が通行の(🏣)騒ぎだと言(🛵)(yá(⚽)n )うものもある。
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