フェラ 動画《痴女 教師 の こってり 誘惑 中出し 西川 ゆい》2行目ライン



痴女 教師 の こってり 誘惑 中出し 西川 ゆいあらすじ

○ この(➖)章の(🧠)原文は、(🔻)よほど言葉を補(bǔ )つて(🤗)見ないと意味が(🧗)通じない。特に(💤)前(😨)段(🚶)と後段(👤)とは(🎋)一(⛽)連の孔子の言葉になつて居り、その間(jiā(🎻)n )に(💄)意味の(✴)連絡(🦒)がついていない。また、後段にお(⛴)いては周(zhōu )が殷に臣事した(📳)こと(📖)を理(🤭)由に「至(🆙)徳(📑)」(🤐)と(🆒)称(⏬)讃してあるが、前段(duà(💌)n )に出ている武王は殷の紂王(wáng )を討(🕤)(tǎ(😟)o )伐し(🈚)た(🤮)人であるから(🍲)、文王時(shí )代に(🚾)対する称讃(🐀)と見(❗)(jiàn )る(🏷)の外は(🤵)ない(♏)。従つ(♋)て「文王」という(🏣)言(😇)葉(🌷)(yè(♋) )を補(👇)(bǔ(🏮) )つ(🍢)て訳す(🕧)る(🏂)こととし、且つ賢臣の問(wèn )題で前後を(💇)結(jié )びつけて見た。しかし(🖋)それ(🕳)で(🤢)も(🎬)前(qián )後(🍨)の連絡は(🚪)不(bú )充(🌺)分である。とい(🍱)うのは(⬇)、文王の賢臣(ché(🏕)n )が武王の時(😳)代(dài )になると、武(wǔ )王(wá(🚌)ng )をたすけて殷を討たせたことになるか(🎑)らである。とにかく(🗽)原(🎼)(yuán )文(wén )に何(🤽)等かの錯誤があるのではあ(🚪)るまい(🔋)か。

「鳳ほ(🌁)う鳥(⛪)(niǎo )も飛(🌻)ん(🦖)で(😈)来なくなった(🦏)。河(🥅)(hé )からは図(🌴)とも出なくなった。これ(🌄)では私も(😠)生きている力(lì )がない。」

「(🔮)由ゆ(🌆)うよ、お(💌)前(qián )の(😣)こしら(💕)え(🏊)事(shì )も、今(jīn )に(📚)はじまったことではな(🍭)いが、(🐴)困ったもの(🌶)だ。臣下のない者がある(🐋)ように見せかけて、(🔶)いったいだれをだまそ(🎇)うと(🔨)するの(🕰)だ(🖨)。天を欺(📖)こ(📱)う(💄)とでもいうのか。それに第(dì )一、私は(🔭)、臣(chén )下の(🌍)手(shǒu )で葬ってもらう(⬆)より、むしろ(🧖)二三人の(🚦)門人の(🎙)手で葬っ(🥘)てもらいたいと思っているのだ。堂々(🔰)たる葬儀(🦑)(yí )をしてもら(🕋)わなくて(🚲)も、まさか道(dào )ばたでのたれ死した(🌳)ことにもなる(🌈)まいで(🌽)は(💘)ないか。」

○ 河==黄河。

○ (⏪)こ(😼)ういう言(yán )葉の深刻さがわからな(🚨)いと、論(lùn )語(⌛)の妙味(🐱)は(🔜)わからない。

泰伯第八

「音楽(🐐)が正しく(🍐)なり(📈)、雅がも頌しょ(🚥)うもそれぞれその(🧢)所を(🏨)得(😫)て(🍋)誤用(yòng )されないよう(🙀)になったの(🌪)は(🕖)、私(🔃)(sī(👰) )が衛(💲)(wèi )から魯に帰(💭)って来たあとの(🚭)ことだ。」(🐯)

「そういうことをし(♍)てもいいものかね。」

○ (🗜)柏(🚍)(bǎi )==「(🐞)かや(👋)」である。「(🌋)かしわ」で(🚰)は(💈)ない。

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A一説に春琴に危害(🥣)を加えた者は北の新地辺に住む某ぼう少(🚱)女の父親ではなかったかというこの少女(🌉)は芸者の下地(🚣)し(💡)たじ(🈴)ッ(📹)子であ(🛍)ったからみっ(🔧)ちり仕(👙)込んでもらう積りで稽古の辛つ(✅)らさを怺(🥎)こら(🀄)えつつ春琴(🎍)の門(🏭)に通(🕎)っていたところある日撥で頭(🌌)を打(🛶)たれ泣(🈸)い(😠)て(🍿)家へ逃にげ帰(✍)ったその(💏)傷(🧤)痕きずあとが生は(🥈)え(🌿)際ぎわに残ったので当人よりも親父お(🤕)や(🐉)じ(🛸)がカン(♍)カンに腹(🌚)を立てて捻ね(🚋)じ込(🔲)こんだ(🔶)多分養父ではな(🥪)い(🗃)実父だったのであろう(🎖)何ぼ修(🐂)行だ(🌻)からと云(❓)って年(💚)歯も行かぬ女の子を苛さい(⚽)なむにも程が(🔉)ある(🈁)、売り物の顔(⬅)に疵き(🌄)ず(❣)をつけ(🕐)られこ(🍒)の(⏭)ままでは済まされない(🏬)ど(😌)うしてくれると大分過激かげきな言(🚞)辞を(👤)使ったので持(🕐)ち前の聴かぬ気(🆘)を出し妾(🌆)の所は躾しつけが厳きびしいので通っ(👒)て(⛩)いるそのくらいなら何(🤴)で(👉)稽古に寄越よ(✅)こしなさったの(🥙)かと逆捻さかねじ的の挨拶あいさ(🍆)つをした(🗾)す(🕓)ると親父も負けてはい(🐦)ず打つのも(🧤)殴なぐ(🎓)るのもよいが眼の見えぬお(🧑)人のすることは危険(🤣)だ(🌧)どこ(🧒)へどんな怪我(🤷)けがをさせる(🛰)か(🚷)も知れぬ盲人は盲人(⏯)ら(🐳)し(🕺)く殊勝しゅ(🕰)しょう(🐯)にせよ(🤲)と、(🔷)出(👵)様によ(👺)っては暴力にも訴う(😈)った(🚃)えかねまじき気味(📰)合なので佐助が割っ(🤢)て這入は(✏)いりようよ(⚡)うその場を預か(🐈)って帰した春琴は真(👞)ま(📩)っ(📹)青さおに(🍟)なっ(🏧)て慄ふるえ上り沈黙ちんも(🤲)くして(🍳)しまったが最後まで謝罪の言葉を吐はか(⏹)なかっ(🈳)たこ(🍋)の(🤔)父親が(🏐)娘(📫)の器(🥊)量を損ぜられた仕返しに春(🚮)琴の(🌨)容(🍿)貌(🙅)ようぼう(🐫)に悪戯(🤐)いた(🤠)ずらを加えたと(🍥)いう。しかし生はえ際ぎわと(🤥)云っても額の真(💔)中か耳の(🎈)うしろ(📌)かどこかにちょ(🏡)っぴり痕あとが(🍪)附いたぐら(🕟)いを(🦐)根(🐮)に持って一生相好(🗝)そう(🕖)ごうが変(🔊)る(⬛)ほど(😰)の凄す(🚂)さま(🌨)じい危害を(🛬)与えたと云うのは我が子(👹)いとし(👡)さに取り上気(📡)の(🕞)ぼせた親心(🐬)にしても(📙)余り復(🤶)讐ふくしゅうが執(🧑)拗しつように過ぎる(🦇)第一相手は盲(🔲)人である(♊)から美貌を醜貌しゅう(🚎)ぼうに変ぜしめて(🐽)も当人にはそれ(🌚)ほど打撃(🍸)に(⏪)はならないもし春(✏)琴のみを目的と(🤦)するなら他(🏒)にもっと痛(👧)快な方法もあろう。察す(🆒)る所復(📘)讐者ふくし(🖖)ゅうしゃ(🏟)の意図は春琴を苦しめるに(🐄)止とどまらず春琴以上に佐助を(🛬)悲(🧜)嘆ひたんせしめよう(🥙)と(😙)し(🌭)たの(🧗)で(🎄)はない(🎱)かそれは(📭)また結(🥧)果(🖥)において(❤)最も春琴を苦(🌺)し(🔮)めることになる(🎄)の(😤)で(🕤)あるか(🗑)く考えれば前掲ぜんけいの少女(♏)の父親よりも利太郎を疑う方が順当のように(🌁)思われるが(🅾)いかに。利太郎(🗨)の横恋慕よこれ(🚿)んぼにどの程度の(🥒)熱意(🏧)があっ(🤸)たか知るべ(🕋)く(🤾)も(🖌)な(🥚)いが若年の頃は誰(🧦)しも(⬛)年下の女より(👁)年増としま女の(👰)美に(📻)憧(🌠)あこが(🚹)れる恐らく極道(🤙)の(🦕)果てのああ(📐)でもないこう(👧)でもないが昂こうじたあげ(🍒)く盲目の(📞)美(🗾)女(💻)に蠱惑こ(♿)わくを感じた(😐)のであろ(🔎)う(💯)最初(🤛)は一時の物好きで手を出したと(🥒)して(🥝)も(🔕)肘鉄砲ひじで(🔠)っぽうを(🆕)食わされた上に男(🧀)の眉間まで割られ(😤)れば随(〽)分性(🗣)悪し(😧)ょうわ(🤝)るな意(🤙)趣晴ら(😪)しをしないものでもな(♊)い(🛹)。だが何分にも(🛶)敵の多い春琴で(🌺)あったからま(💴)だこの外ほかに(🔙)もど(🚄)んな人間がどんな理由で恨うらみ(🍯)を(✡)抱いだいてい(🏷)たか(🏐)も知れず一概いちがいに(😼)利太郎(🍝)であるとは断定し難い(🚙)また必ず(🛄)しも(🧦)痴情ち(🌧)じょ(🎣)うの沙汰(🌉)さたではなか(🚲)っ(📁)たかも知れ(🔳)ない(🍈)金(🖲)銭(🤤)上の(🥛)問題(📕)にしても、前(🔌)に挙げた貧し(🕴)い盲人の弟子の(🕶)ような(😘)残酷ざん(😏)こくな目(🐞)に遭(🥐)あった者(📮)は(😄)一人や二人ではな(❓)かったというまた(🎑)利(👙)太郎ほ(🚑)ど厚かま(🍬)しく(🐳)はない(🖖)に(😥)して(⛲)も(🚾)佐助(🤩)を嫉妬して(⛔)いた者は何人(🌜)もあったという佐助が一種奇妙な(📒)位置に(🧠)あ(🤮)る(💷)「手曳き」であったこと(💏)は長(🚓)い間に(🏪)は隠(🕥)かくし切れず門弟中に知れ渡(🐾)っ(🔵)てい(📒)たから、春琴に(😄)思い(🍪)を寄せ(🌰)る者は(☕)私ひそか(🌵)に(🌒)佐助(🔖)の幸福を羨うらやみある場合には彼のまめまめしい奉(😃)公振りに反感を(☔)抱(😍)いていたので(👍)ある(😒)。正式の夫で(🈶)あるならある(📇)いはせめて情夫(🥢)としての待遇たいぐう(🛠)を受(🤒)けて(😑)いるなら文句の出どころはなかった(😽)けれど(🔌)も表面はどこ(💶)までも(🎧)手曳き(🙉)であ(🔑)り(🍗)奉公(🎗)人であり按(🖕)摩(🎋)から(🚭)三介さん(🤕)すけの役まで勤(🤡)めて春琴の身の周りの(🍣)事は一(🦓)切取り(🔞)しきり忠実一方の人間(🏢)らしく振(🦏)舞ふる(🔁)まってい(🥣)る(🗾)のを見ては、裏面りめんの消息を解する(🎋)者には片(💣)腹痛く思え(📍)たでも(🥈)あろうああ云う手曳きならち(👯)っとやそっと辛(😪)いこと(🍿)があ(🍏)っても己おれだって勤(🙂)める感心(💇)するには当らぬと嘲あざける者も少くなか(🤦)った(🦕)。されば佐助に憎しみをかけ春(😖)琴の(🐈)美貌(😡)が一朝(🧖)いっちょう恐ろ(🌹)しい変(♏)化を来たした(👭)らあ(🤗)いつが(🥨)どんな面つら(💺)をする(🗝)かそれ(🌨)でも神妙にあの世話の焼ける(💇)奉公を(🔀)仕(🐾)遂しとげるだ(❇)ろうかそれが見物み(🚫)も(🍋)のだ(😳)と(👧)云(🥄)う全くの敵(🎋)本主義(⏭)からでも決行(㊙)しない(📶)とは限らない。要するに臆説お(🔀)くせつ紛々(🔊)ふんぷんと(🚕)していずれ(🎎)が真相やら判定し難(🧟)いがここに全然意(🚏)外な方面(👣)に疑いをか(📁)け(🎩)ようとする有力な一説があって曰く、恐(📳)らく加害者(🍨)は門弟では(🍯)あるまい春琴(🚊)の商売敵で(🏙)ある某検校か某女師(🛠)匠であろうと。別に(🕗)証拠(🍊)はないけ(👞)れどもある(🌈)いは(⛱)こ(📘)れが(🌼)最も穿うが(🥒)った観察であるか(🏐)も(👱)知れ(⛎)ないけだ(🤖)し(🅿)春(📶)琴が(🚕)居常傲岸(💽)ごうがん(🎩)に(🤯)して芸道にか(📲)けて(🎃)は自ら第一人者をもって任じ世間(📟)もそれ(🔓)を認める傾向(🕉)があった(🏿)ことは同業の(💊)師匠連の自尊(🌂)心を傷きずつけ時には脅威きょう(🤥)い(🥧)ともなったであ(🐢)ろう検校(👹)と云え(🎚)ば昔(🍄)は京都より盲人の男子に下(📖)さ(🚻)れる一つの(🚞)立派な「位」(🖱)であって(💲)特別の衣服(🤯)と乗物(🏪)を許され尋常じ(🍤)んじょう芸人の輩やからとは世間の待遇(🏴)たいぐうも違(🐄)っていたのに(🆙)、そ(🥪)う云う人が(🔣)春琴の(🚫)技に及ばないと云う噂を立てられては盲人であ(🙇)るだ(👿)けに根強い意趣を含んだでもあろうし何とかして彼女(🅾)の(🐍)技術と評判(📉)と(🐅)を葬ほう(🥏)むり去る陰(😗)険な手段(🎄)を(👕)も考えた(🏻)で(🎣)あろうよ(😛)く芸(📄)の上(👥)の嫉妬から水銀を飲ま(💅)した(👏)と云う例(🛢)を(💦)聞くが春琴の場合は声楽(😧)と(🍬)器楽(😴)と両方であったから彼女の見え坊と器量自慢とに附け込(💨)み再び公衆の面前へ(🍽)出(🕘)られぬように相を変えさせたと云うの(✳)で(Ⓜ)ある。もし加害(🅰)者(🐕)が某検校に(📣)あら(🌤)ず(🔯)して某(🎴)女師匠であ(🏽)ったとすれば器量自慢までが(⛄)面憎つ(🥎)ら(🕛)に(🕷)くかったに(🏛)違(🚕)いない(🙄)か(🚶)ら彼女の美貌(🔛)を破壊は(🍧)かいし去ること(😏)に一層(🏬)の快味(👑)を(😓)覚えたであろう。かく色々と疑い得らるる原因を数(⏯)え(♏)て来れば早晩春琴に必ず誰かが手(🗺)を下さなければ済ま(🐖)ない(🚖)状(🔗)態にあった(🆘)ことを察すべく彼女は(😗)不知不(💖)識しらずしらずの裡(💛)うちに(🗣)禍わざ(➰)わいの種を八方へ蒔まいてい(🐨)たの(🏏)である。
Aそ(🙌)して、その汽車に(💚)は便(🐷)所の設備がなかつたのを幸ひに、(🥇)腹が痛み出し(📪)た(🍂)とか(🎪)下痢(👟)を催(📤)し(🚷)たとか(⏯)云つ(🖖)て(⏯)発(♟)車(🙄)の(🍚)間際に下りようと(📝)すると、岡本さんが(😢)新聞紙か(🌦)何か(👿)をひろげてくれたので(🚡)、下りること(🖕)もな(🏻)らずマゴマゴ(🔫)する(🚾)うちに発車してしまつ(🏠)た(🐬)が(🥧)、でもその時は恐(🐉)怖感が激しくなか(🦌)つた(😶)ので(🛺)辛うじて胡麻化すことが出(🐴)来た。それから或る(✋)時、阪神電車で大(📜)阪から御影(😶)へ行(🍀)く途中に発(⬅)作を(⏹)感じて、(🏺)同行の友人に「(📲)気分が悪(🛏)い」と云つて別れ(📫)てしまひ、直ぐ次の駅で(📯)一二時(🕔)間休ん(🗑)でから、少しづゝ乗り継いで大(🐉)阪(🐾)へ帰(🧟)つた。そして大(😏)阪から京都へ戻る(🆚)にも、汽車でなく電車にした。幹彦君はお医者さ(🧢)んの子だけに分りが早く、「それはアイ(🔊)ゼン(😂)バ(🐠)ー(🔥)ンクラ(✊)ンクハ(💧)イト(鉄(🐟)道病)と云(📛)ふ奴だらう(➰)」と云つてくれたが(😑)、蓋(🆑)し私のは汽車に(🏘)酔ふと(🏅)か、汽車その(👒)も(👗)のが(⛱)恐(🔲)いのではなく、汽(🚾)車に乗つてゐる間(📤)に衆人環視の室内で死の恐怖感が襲ふのであるか(🌶)ら(👍)、普通の所謂(⛏)鉄道病とは多少(😢)違つてゐるかも知れない(🕙)。兎(🛺)に角(👢)、京阪阪(🔡)神の短距離の間でさへそん(⤴)な風になるのであるから、東京へ帰る(🕴)こと(🔒)な(🛣)ん(🔷)ぞは当分思ひ(🎨)も寄らな(🔊)かつた(🎸)。私は今後、半(🐥)年(🍜)かゝるか一年(🥚)かゝるか(📕)、(🌇)或は(🥫)二(🔡)三年も(🙁)先にな(🧗)るか、再発した(🛢)神経衰弱が完全に(🌚)治癒し(🍸)てし(🏙)まふ迄は、故郷の土を蹈(📃)むことは到(🏻)底望めな(🏯)い(👦)やうな気がした(🎹)。さう(🏀)なつて(🏍)来(❔)ると(🈲)、此のキラキラした夏(📒)の京都と云ふ所が雲煙万里を隔てた他郷のやう(🥍)に思へ(😟)て、尚更帰心矢の如くにな(🌧)る。のみならず、(🤨)運悪くも亦私(⛑)の徴兵猶予の期(😀)限がその(😁)年の七月で切れることにな(🎒)つてゐた。私は(😳)是非とも(🏂)検査の日まで(📆)に東京へ帰つて(😌)、(🤙)日本(❤)橋の区(✅)役所へ出頭する(🐍)か、それが駄目なら此方(✔)で検査を受けるやうに手(💂)続きをしな(🗂)ければ(🕢)ならないの(🚹)で、(🛌)その(🏝)ことも(🏝)可なり気にかゝつた。私はし(📦)きりに(✡)焦(🌀)ら(🛸)立(♏)ち、ヤキモキしたり(📙)、腹(🆘)を立て(🤹)たりした。京都なんてもう(🍬)一(🧠)日もイ(🕦)ヤだと思ひ、(🆕)さ(🔃)う(🧦)思ふの(🙇)に帰れない(💻)のが忌(🏆)ま/\しくて仕(📝)様(🤡)が(📛)なか(💱)つた。京都(🍬)ぢゆうの人の(🙈)顔(🍰)が皆癪に(👙)触つた。態度がだん(🌘)/(🧜)\(😻)意地(🐣)悪く、皮肉になり(📨)、無闇に毒舌を弄したりして(🖥)、いろんな事に当り散らし(😸)た。
A「青んぼ」という雑誌を発行したと(🍲)きも(🕑)、こ(🛺)の兄は(⏸)編輯(🚼)長という格で、私に言いつけて、一家中から、(✴)あれこ(🍰)れと原稿(🖕)を(👲)集めさせ、(🔅)そうし(🍵)て集った(🦃)原(⬆)稿を読んで(🐜)は、けッと(🥇)毒笑して(🤓)いま(🤕)した。私が、(🌫)やっと、(🤡)長兄から「めし(👖)」(🐖)という(🎏)随(🤬)筆を、口述筆(🌧)記さ(🕜)せてもらって、編(🍜)輯(🔤)長(⛅)のところへ少し得(💎)意で呈出したら(♒)、編輯長はそれ(🎉)を読むなりけ(⏩)ッと笑って、
A「お気の(🚌)毒(🕗)に。」
A「主人もおり(🎇)ませんし、こんな式台(⏬)でよ(💺)ろしかった(📳)ら(🍥)、(🏢)どうぞ」
A何しろ(💰)三本木と云へば昔(🥈)山陽の山紫水明処があつた所で、当時は殆ど(😏)京都の郊外(🤱)に近かつ(😲)たの(🔛)で(⌛)、下木屋(🐮)町の私の宿か(✊)ら俥で行くのに随分乗りで(🍶)があつたものだつ(👬)た。幹彦君のゐた座敷(🔊)か(😑)らは、加茂川(🍪)を隔てゝ東山の三十(🈷)六峰を窓外に眺めることが出来、(❌)朝(🔈)な/(🍻)\川原(🚲)に(🚖)千鳥の啼(💋)く声が聞けると(🎙)云ふ場所柄で、恐ら(💲)く(🦍)あの(🌪)辺の都雅な情趣は山陽の住(🎽)んでゐた頃と(👌)さう違つてはゐ(🥌)なかつ(👂)たであ(🌿)らう。だが幹彦君も私も飲みた(🍅)い(🛹)遊びたい(📻)盛りの時代で、そんな景色(📣)に(🎉)感心してゐる風(📯)流気などは持(🎦)ち合は(📁)せな(✅)か(🆚)つた。東京にゐても夕方に(🌋)な(🚥)るとそは/\(🔌)して無上むし(🔶)ょう(🏰)に茶屋酒が(😌)恋ひ(🎫)しくなる(🏙)と云ふ(🐴)年頃の二人が、パンの(🎓)会以来(🔼)久し振(📦)りに旅先で落ち合つ(🦇)たのだから溜らない。互に相(✒)棒が見付(💾)かつたので、「待(🏍)つてゐ(✊)ました」(🤓)とばかり早(🕊)速そ(🐬)の晩か(📌)らつるんで出(🛴)かけた。尤も幹彦(😋)君の方が(👬)一日の(🏎)長があ(🌦)る訳(🔟)で、此(📻)方へ(♑)来(🤞)てか(💮)ら知り(⬛)合(🌤)ひになつた(💚)三条(⏰)萬(🎖)屋(🈶)の若主(🐯)人の(🔠)金(🥗)子さん、そ(📹)の(🔋)他(🚑)二三の人々を案内役に誘(⛴)ひ出し(✔)て(🥝)、(🥂)最初に花見小路の「菊水」へ(⚪)行(🍗)つ(🐺)て晩飯を食つた。今で(🧕)はあの(🐔)菊水の近(😖)所に茶屋や置(💘)屋おきやが一杯に建(🍳)て込んでしまつたけれども、(🔎)当時は閑静な原つ(⏬)ぱのやうな(🌺)所に(🏕)あ(🔛)の鳥(💽)屋が一軒(👔)だ(🈁)け、(🖐)ぽ(🏈)つん(🕹)と建つてゐたや(📖)うに覚えてゐる。聞く所に依ればもとあの辺(🚾)は建仁寺の地内であつたのを、祇園の女紅場(🏊)に(📖)ょ(🌲)こう(🌘)ばが寺(🐾)か(🏻)ら借りるか買ふかして、ぽつ/\色里を彼処へ移(⛅)すや(🥩)うにし(🐯)たので、初めは狐や狸などが出た(🥊)ものだと(🛩)云ふ(🍒)。して見ればち(🍲)やうどあの時分が花見小路(🌲)の開けかけ(💖)た(🏤)時であつた(🔋)かも知れ(🈯)ない(😴)。まだ重な(⤵)お茶屋は(🍘)大概四条(📊)通りの(🕵)北、新橋方面(😟)にあつて(😫)、たゞ万亭(🔺)が今と同じ所、花見(🤴)小路の曲(⏲)り角(❗)に(🕠)あつ(🛴)た(🕔)のを記憶するけれども、その外に(🎋)は女紅場(即ち祇(🤚)園演舞場(🥓)、(🌗)都踊りを(📠)やる所(♏))があ(📼)つたぐらゐ(📩)で(🕚)、あの花見小路(💬)から今の東山線の電車の走つて(🍋)ゐるあたりは実に(📵)淋しいものであつた(🙎)。さう(🍯)云へば(🍈)真(😔)葛ヶ原などゝ(🐂)云ふもの(🦍)も残つてゐて、高台寺からあ(🏬)の電車通りへかけてひろい野つ原で、(😟)ところ(🛏)/″\(🛴)に大木(🍋)が繁つ(🤷)てゐて、(👝)その中に一(📇)軒風流(👡)な構へ(🥔)の小料理(👁)屋があつた。或る時私(🚧)はその料理屋(🕴)で幹彦君と酒を(🕕)飲んだら、お酌に出て来たその家の(🆎)娘ら(📙)しい女(♌)が非常なる(🚓)文学少(🤬)女で、頭(🔋)は島田に結(🦕)つてゐながら突拍子もない尖端的なこと(🏗)を云(🍙)ふの(📠)でび(🍌)つくりさせられたこと(📿)があつたが(🛎)、(🚍)その料(❔)理屋もどの辺にあつたのやらもう今日(🔎)では(😕)見当も(🦑)付かない。ま、そん(♉)なやう(➗)な訳(🎲)で、鳥屋の(🍁)菊水なども植ゑ(🆎)込(👰)みの(⛩)奥の(🙋)池の汀(🚅)に離れ座敷が建つてゐた(🌾)りして、(➕)ちよつと(👜)向島の入(🤽)金いり(🎯)きんのやうな(🖇)感じだつた。「日記」を見ると、それから私(🏩)たちは富永町の(😕)「長谷(🔐)仲(📱)」(🚵)と云ふ家へ行つた(🌟)とある。「や(🍇)がて金子さん(🦏)が『長谷仲』(🚊)と記し(🚶)た(💙)家の格子を開けて、一同を中へ(🔘)連れ込(👕)んだ。細長い土間(🍞)を一(🔫)二(🈳)間(🌐)行くと、左手が上り(🌃)框で、『長町女(🍦)腹切』の舞台で見(😞)たやうな、(🍇)抽出(🍆)しの付いた梯(⏸)子(🔜)段が(🎃)ある。天井で(🙍)も(👹)、柱でも(🅿)、(🚻)板の(🏘)間でも、悉く(🛢)古びて黒光りに光つて居る(🔪)。通され(🗻)たのは二階の奥の、八畳か十畳程の座敷であ(😲)る。先づ座布団と脇息きょ(🏥)うそくが(🚻)出(🍻)て、次に燭台(🐨)が四つ運ばれると、スイツチを拈(🚤)つて電燈を消して了ふ。寺の本(😺)堂の来迎(👸)柱の前に控へた(🚥)やうで、(👭)蝋(😠)燭の(😱)はためく儘に、(🐎)部屋(🦄)の(🏉)四壁へ明暗定まりなき影(⛽)が(🏴)浮ぶ。何となく西鶴の(✒)物語や近(📏)松の浄瑠(😜)璃本の男女の魂が綿々たる恨(🤧)みを(🍔)現代人に囁くやうな、因襲的な哀愁(🌖)がじめ(📓)/\(👙)と歓楽の底を流れて来る。松本お(🍇)こう(㊗)と(👺)云ふ老妓(👐)が(🥜)、錆を含ん(🤶)だ皺嗄れ(🥦)た喉(📛)で、京の地(🔦)謡を唄つて(🍑)聞かせる。……(🏪)…厚化粧の両頬へ(🚆)臙(🚖)脂べにを染(🎄)めて、こつて(🖇)り(🐷)と口紅を(🏆)さした富(🌧)千(🙅)代と云ふの(👗)が、都踊(🔑)の帰(📬)るさに、絵(😩)の中から抜け出し(🌎)た(🎁)や(⛵)うな顔をし(🤒)て開(🕠)け(🔽)放した障子の(🌝)板敷の(🖤)闇へ梯子(🍒)段の下から音もなく現れる。………いた/\しい程に細く痩せて、すつきり(📵)とした撫で(👇)肩の姿、梅(🤲)幸の舞台(🕖)顔に(🛀)似て少し小柄な艶麗の面(👝)ざし。何の表情(🖇)もなくおつとり(📇)と済まして据(🚿)わつ(🛒)て(🦁)居る(📉)だ(💔)けで(💈)、座敷中(🐞)が輝くばかり(🍒)、(💔)まことに触らば消えなんとする風情であ(🚄)る。富次と(🤹)云ふ舞子が『屋島』を舞つた(🍷)後で、此の女が舞ひを見せる」とあ(🌳)るが、「屋(👒)島(🗂)」の後でこの女(🖲)の舞(👮)つたのが、「わ(🔼)しが在所は京の田舎(🥎)の片ほとり(💾)、八瀬や(✴)大原の(🍱)…(⏯)……(🌘)」と云ふあ(☕)の唄で(🔽)あ(⌚)つた。今でもお上りさんが京の舞(🌕)を(🛀)見たい(📞)と(📩)云(💰)ふ(🔭)と、大(🥓)概(💻)これと「京の四季」をやる。しか(⬅)し此の(📳)頃は島(✂)原を(🉑)除(🥢)いては燭台を使ふ(⏱)やうなこともだん/\(💕)廃れて行く。三味(♍)線な(👂)ど(🗓)も(🛢)、特(💫)に注(🕶)文しない限りはあの京風の(🚹)ぼん/\と云(😕)ふ鈍い音のする(🌀)地唄の三味(👗)線を持つて来ることは殆どな(🎱)い。年々東(💏)京風に化して長唄清(🚅)元等の江戸唄が(📗)跋扈ばっ(🍭)こする(🤳)現代で(🌦)は、特(📝)別の(💜)温習(🗃)会でゞもな(👎)ければ、お座敷(🆕)であの長(🍨)い地唄の「(🐼)屋島」を舞(🏙)つ(🦀)て見(🌂)せるやうなこともなく(📊)なつて(🏗)し(🍱)まつた。それに(🧒)して(🏏)も「京の舞(😧)ひは(🌾)如(🍉)何に(🤤)も大まかな(💜)、悠長(⏮)なも(🐸)の(💂)で、(🏯)技巧の(🤼)小細工よりも、只管に余(♎)韻を貴(🚐)ぶ風(🈵)が見え(🌧)る」とか(🥠)、(🐲)「黒地に金糸の刺(😄)繍を施した(🗑)総模様(⏳)の着附け(🌳)へ、蝋(🏂)燭の光(⌛)の尾の端が(🕛)纔かに(⛑)とゞき、(😕)長(🏮)い(✋)裳裾の隙から(📎)白足袋がちら/\(🛄)とこぼ(🌀)れて、…(🚏)…(🎼)…さ(🆙)ながら(⛔)『左小刀の(🚇)人形』が(💰)動(🥡)き出(🏀)し(👇)たやうに神韻漂(🎙)渺として、荒れす(📐)さ(🎙)んだ遊子の心を、甘(🔊)い想(⛰)像の国に誘うて行く」とか(🐈)書いてゐるけ(🤭)れども(🌮)、そ(🙀)の時の(🌾)私は事実そんなに感心したかどうか怪しいと思ふ(💫)。たゞ今日になつてみると、あの時分の陰気で(🚾)古(💿)風な祇園の(🕒)情調(🔶)がなつかし(📂)く思ひ出されるので(🧦)ある(💁)。まことに「柳(🐋)暗(🛴)花明」とか「(🦊)狭斜(🚵)の巷」とか(🏡)云ふ言葉は、あの頃の祇園や先斗(📖)町ぽ(🚔)んとち(🔝)ょうの遊里の雰囲(🚪)気にそ(🍽)つくりあてはまつてゐ(😶)るのである。あの、鬢のとこ(😵)ろ(😋)に特(📐)長のある京風の(🔶)髪(🥝)の結ひ方なども近頃は(📽)めつたに(⌚)見(🕝)られなくなつたが、あ(🕤)の時分にはみ(🤳)な(🚙)あの髪だつた。そして口紅もあの玉虫(♌)色に(📤)光る、光線(🎚)の加減(📩)では青(🦃)く真(🐾)つ黒にさ(🐞)へ見え(🏸)る(👡)、東京で云(🎱)ふ「くれなゐの(🐥)紅(🔢)」と云ふ奴だつた。私は(🤢)今(🚗)にして思(💲)ふのであるが、厚化粧をしてその唇を青貝色に光らしてゐ(📔)た(🎲)あの時(👏)分の(🤜)京の女は、何と(🤷)冷めたく美しかつ(🍦)たことで(🈚)あらうぞ。今日でもそれら(🕋)の美女の面ざしは一(🤓)種幽鬼のやうな凄(🎱)さと夢の中の幻の(🍔)やうな仄かさを以(🥘)て朦朧と私の眼前に浮かぶ。私は実際(🔎)には(🏰)見(🦕)た(📟)覚(🐭)え(📃)がないが、昔のうら(🚖)若(💓)い女房が(📆)鉄漿かねを染め(🐓)た(🤐)口元(🈵)にあの玉虫色の紅(🔥)をつけてゐたと(🕠)した(😎)ら、(🈯)その(🐰)青白(🖥)い、血の気や赤味の微塵もない顔の妖なま(🍆)めかし(🎪)さ(🤗)は(👱)、ど(📱)んなであつたら(🐀)うかと思ふ。兎に角ま(🔸)だあの時分ま(🚲)では、長い(🌤)伝統を持つ封建時代(🏑)の京女郎の美が、あの女たちの表情のない顔に(🤼)霜(⏫)のや(🃏)うに寒く(🐹)白々と凝(🎞)結してゐ(♑)た。蓋しあの時(🧢)分(👯)の女はさう云ふ(🥖)俤お(🤒)もかげを(🎰)伝(📦)へてゐる最後(🎑)のも(👲)のでは(⏰)な(🚾)かつたであらうか。

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