次(cì(🧡) )郎はだまって馬(🏴)田の近づいて(🎤)来(lái )る(🤼)のを見(jiàn )ていた。馬田(tián )は、次(cì )郎から(👷)二三歩のところで立(lì )ち(💨)ど(💙)まったが(🔋)、その左(🔗)(zuǒ )肩は(⛸)まだつ(🛺)き(👈)出し(📡)たままだった。
日はまだか(✡)な(👠)り高(🌆)か(😮)っ(🔟)た。かわ(🏩)いた砂地の照(zhào )りかえしが(🚋)眼(🏴)にぎらついて、頭のしんが痛(tò(➕)ng )いようだった(✡)。彼は、何(🚒)も(🕔)考(kǎo )える気(qì )力が(🍅)なく(🤤)、ただいらいらした気持(⭐)で町は(🏈)ずれ(🌔)まで来た。
「朝倉(🗽)先生(⚪)(shēng )が待(🌰)(dà(🆑)i )っておいでだ。」――(🌧)昨(✊)日(rì )父にそ(🚛)う言われたことが、(🎺)彼には一日気にかかっていた。しかし、なお一(yī )層気に(📩)か(💬)か(🧘)って(🏄)いたの(♟)は、血書を書いた自分の(👧)ことを先(xiān )生が「かわいそうに」と(😶)言われ(🔍)たということだった。最初この言葉を(🛩)父の口をとお(🎁)し(☕)て(🤔)き(🚁)いた(🍺)時(shí )に(🔢)は(🌼)、(🚚)それ(👉)があまり(🐿)にも予(yǔ )期(👛)し(🛏)ない(📡)言葉(😢)(yè )だったため(💖)に(📭)、(🔝)ただ面くらっただけ(🔌)だった。しか(🥓)し(🕙)、彼にとって、朝倉先(🦒)生(💔)の言葉は、とり(♊)わけそれが彼(🐀)自身(shēn )のことに関し(🏌)て発せら(🥏)れた場合、ど(✒)んな(🏜)片言隻句せ(🎏)きくでも、軽(🤭)い意(yì(💘) )味を(✨)も(🈸)つものではなかった。彼(bǐ(🏊) )はそのあと(🍐)二(è(👺)r )階(🌜)にねころ(🌻)んで、ひとりでいろいろ(😜)と考(kǎo )えて(📁)みた。言葉(🉑)があ(⬛)りふれた簡(jiǎn )単な(🎍)もの(🌵)だっただけに、かえって意(💠)(yì )味がつかみにくかった。もしそれが世(shì )間普通(🦍)(tōng )の人の(🐟)口をもれ(🌐)た言(yán )葉(💡)だったら(👡)、血を流した自分に対(duì(🐘) )す(🍃)る同(💉)情の言(yá(🔮)n )葉と(⚾)も(⛓)解されようし、また県(🎈)(xiàn )当局という大きな相手を向こうにまわしたことに(🧔)対するあ(💰)われみの言葉(🤷)と(🎬)も(🔧)解(jiě )されよ(🏒)う。しかし朝(cháo )倉(cāng )先生がそんな甘いお座な(📥)りを言われ(🌉)ようはずがない。先(🎮)生(shēng )の愛(🌅)情はもっ(🏰)と深いのだ。先生の言(👦)葉(🕖)の奥(🚧)(ào )には(🚴)いつもきびしさが(🍅)ある。われわれの心をむ(🍽)ち打っ(🏜)て一歩前(qián )進(🐖)せし(👉)め(🏆)ない(🌌)ではお(🏠)かないきびしさがある。先生はあるい(🎄)は自分(🚯)(fèn )を始(⛰)末(📐)に(💒)負えない(💨)飛(fēi )びあ(🚯)がり者だと思(sī(🔄) )われたかもしれな(🎢)い。「かわいそうに(👈)、己を知らないのにも(⬇)ほどがあ(🛐)る!」それ(🍻)が先生のお気(qì )持だったのではある(⛱)まいか(🗳)。
彼(bǐ )は立(📀)ちどまったま(🐧)ま、(📕)しばらく(🤔)じっと馬田(🙉)(tián )の(🎩)うしろ姿を見つめてい(🚞)た。すると馬(🌴)田は、わ(🚥)しづかみにしてい(🐹)た(🌪)帽(🦋)(mào )子をふり(😐)あげて、(🔍)つづけざ(📋)まに二三度、つよく自分(fè(🤯)n )の(🤜)股(🙎)をな(🎣)ぐりつけた。それは、彼(bǐ )が何(🛸)か(🏦)や(🎴)りそ(🕰)こないをしたり、(😫)しゃくにさわったりする時に、よく(🍜)やるくせな(🤖)のである。
(🧔)次郎(😶)は、そんな実(🚸)例(📅)が(⛑)ある(👁)かどうかはよ(🏙)く知らなか(🥀)った。しかし、(🎅)敏(📋)子(zǐ )の言(🥝)っている意味はよ(📢)くわかった。そ(😪)し(👽)て、そうであ(🧘)ればある(🥊)ほど、いよ(👣)いよ馬(🍩)田を許(xǔ )しておくのが(🎯)不都合(🛣)だ(💀)と(🕝)いう気がした。
「活(huó )躍する元(🆚)(yuán )気(🍴)がないほ(🐖)ど打撃をうけている(🕴)とする(🚼)と、(🚳)大いに同情(qí(🍄)ng )に値するね。」
「え(🗾)え(🏵)…(😃)…出し(🍍)ました。」
と、道(🐢)江はちょっと眼(yǎn )を見張(🎦)って、
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