命もとでの罐詰(jié )仕事
―(🎼)―(⬇)フン(🚕)、それならそれでいゝ(⏸)さ。
胸(xiōng )を張った(🧦)、そり(🤵)身の(🖥)お君(📺)(jun1 )は男のような歩(bù )き(🙀)方をした。工(🏒)場で忙(má(🥐)ng )がしい仕事を一日(rì )中立って働いてい(🥪)る女工たちは(✅)、日本の「女らしい」歩(✅)き(🍟)方(🆗)を忘(wàng )れて(🎧)しま(🔣)ってい(🌫)た。―(🎠)―も(🐄)う少し合理(🐥)的に働かせると、日(rì )本(běn )の女(🦑)で(🧠)洋服の一(🙇)番似(🆚)合(🦊)うのは女(nǚ )工かも知れない、アナ(🛏)アキス(🤬)トの武(🚙)林が、(🧠)武林らしいことを(🎪)云(🚊)っ(🚊)て(💅)いた。
が、工(🕟)場(chǎng )の(🏠)日陰(yīn )の方には、(🥘)子供(✖)が負(fù )ぶって(🖨)きた乳(rǔ )飲(yǐ(🏓)n )子(zǐ )を立膝の上(🚆)にのせて、年(👂)増の女工が胸(🔔)をはだけ(💺)ていた。それが四五組(🍷)あった。
佐伯(🛂)は労働者街(jiē )のT町で、「中心会」という青年団(tuán )式(shì )の会(🏾)(huì(❗) )を作っていた。そ(🦂)の七(qī(🤬) )分(fè(💮)n )ま(📼)でが「H・S(⏲)」の(🎠)職工(👤)だった。彼は柔(róu )道(🎡)が(🌍)出来(😹)る(✔)ので(🎮)、その会は半(⛵)分そ(🏦)の目的を持(chí(📉) )っていた。道場(🔵)(chǎng )も(🛸)あ(⬇)った。「H(🏌)・(🚥)S会(🉐)社(shè(🍩) )」から幾(jǐ )分(🌌)補助(zhù )を貰っ(🤵)ているら(👯)しかった。何処かにスト(🎺)ライ(🐷)キ(🎹)が起(📠)(qǐ )ると(🦒)、「一般(💦)市(🕒)民の利益(yì )のために」争議(♓)(yì )の(🌛)邪魔(mó(🛎) )をし(🕟)た。精神修養、心(xī(🚓)n )神(🔠)錬磨の名を(💔)かり(👙)て、明かにストラ(😔)イ(🎥)キ破(🈹)りの「暴力団」を養成(📲)していたのだ(🐇)。会(huì )社(🤦)で(🚞)「武道大会」が(🛹)あると、(✅)その仲(💽)間(jiān )が中心になった。
自(zì )慢(màn )じゃ御座ん(🌦)せぬ
(💾)――断って(👦)おくが、こういう事は君(jun1 )たちの勝手にすることで、別に……。
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