(❇)こ(🥢)れは(👬)おもに(🌶)花(🎥)のこ(🗿)とを(🤼)言っ(🍿)たのですが、桃は実になってからもいい(🔼)。皆さんは桃(🐜)の(🕴)生(shēng )なっている木のまわりを歩(🚭)いたこ(🚎)とがありますか。枝からもぎた(🏓)てのし(🧤)ずくのし(💂)た(🥫)たるば(🔌)かりのよ(😵)うな(🏁)くだ(💐)ものを味わったことがありますか。
わが家の墓地(🎋)(dì )は村(cūn )の裏(lǐ )側にある(😷)古(🌝)(gǔ )い丘の(🍊)上(🛌)で、(🈴)永昌寺えいしょうじというお寺(sì )の境内(nèi )に(📅)つ(🅰)づいたと(✖)ころに(🕧)あります。すぎ(🚌)の木立ちの間から、(😬)浅(😨)い(🥣)谷(gǔ )の向こうに木曾(céng )らしい石(shí )を(👬)のせた人家の板屋根(😭)、(🎐)色づいた柿かきのこずえ(🥥)なぞが見える(📧)ところです(🍌)。大(🦌)(dà )黒(🔒)屋(🍰)(wū )だ(🌥)いこく(⏯)や(🎙)とか、八(bā(🥧) )幡屋(wū(📷) )やわたやとか、その他いろいろな屋(wū )号(📓)のついた家(jiā )々の(📀)こけ(💯)むし(🐔)たお墓(mù )が並(🐓)んだわきを通って、すぎの枯(kū )れ葉の落(🔰)ち(🤪)てい(🍁)るし(🚺)めった(🙁)土をふんで行(👵)くだけでも、なんとな(⏱)く心の(🛵)改(gǎ(🎦)i )ま(🎏)ってくるようなところで(😘)す。その(🕸)墓地(dì )の(🈚)突き(🤥)あたりに(⏺)、ど(🗣)ま(🌱)んじゅう(⏬)のかたちに小高く(🔪)土を盛り(🉑)あげ、青々とした芝草の色(😪)もむ(🤚)か(🌴)しを(🚳)語(yǔ )り(🍾)顔なの(🕘)が、父の長く眠って(🛹)い(🈶)る場所(suǒ )でし(🦋)た。永昌寺の本(běn )堂で母の葬儀をすま(🧕)せた(🌕)あと、遺骨は父(⤵)の墓(🎸)のわきに(🥟)う(🎱)ずめましたから、同じかたちのものが(🤱)二(èr )つそこ(🔖)に並びました。
その畑の(📓)横手に(📘)は、家の勝(shèng )手(shǒu )口(🎇)から通うことのできる細(xì )い流(🏻)れもあります。遠く(🌺)山のすそのほうから引(🚗)い(🏤)てき(🥌)てある(🕴)水(shuǐ )です。毎(😟)朝わたし(🚱)はその細い流(liú(🥛) )れへ顔(🔲)を洗いに行(🍗)きます。そこはせ(🏇)んた(👟)くすることを禁(🌍)じられて(👙)いるよ(🏧)う(🐎)な(🏖)場(chǎng )所で(👖)す(🤱)が(🚩)、どうかするとこまか(✉)い(⏹)砂が水にまじって流れてきていて、手(shǒ(🎤)u )にもすくえない(🙂)ことがあります(📮)。清水(🤝)しみずと(🎲)言い(🐅)たいが、飲(🌊)用水には使(shǐ )い(😴)がたい。そんな(🅱)水ではあ(⏩)りまし(🅿)たが(🥁)、(♐)都(dōu )会から行ったわた(🔍)し(🌤)は餓(🔚)うえかわいた(🍒)旅(🤥)人(rén )のよう(🌡)にして(👉)、その荒(huāng )く(😱)冷(🌩)たい水の中(zhōng )へ自(🈵)分(🎐)の(🛺)両手をひたし、(👵)そこか(⭕)らわき(✈)あが(🕚)る(📉)新しいよろ(🔼)こびを覚(🚁)(jiào )えまし(🌿)た。
それから(🥊)、来助老(lǎ(💉)o )人(rén )は自作の刀を取(qǔ )り(🍇)出してき(🔤)まして、
わた(🚊)しもこれまでいろいろな人に会いま(🏄)した(🌇)が、この古(gǔ )着屋さ(🔊)んほどいろいろな(🕘)ことをやった人を見た(⚫)こともあ(🦒)りま(🚚)せ(😑)ん。絵の具(📖)屋の手代(🌺)、紅べ(🖼)に製造業、紙すきなどから、朝(📕)鮮貿易と出か(🎃)け(🌧)、帰(🔍)って来(lái )て大阪(bǎn )で紀州炭(tàn )ずみを売り(🌑)、(❎)東京へ引(🔦)っ越し(🔩)て来て(🧢)まずガラ(🚆)ス屋に雇(😰)われ、その次がく(📧)つ屋(🎯)(wū )とな(♐)ってこうも(👴)り屋(🐪)を(🔊)兼(jiān )ね(👣)たと言(yán )い(🚑)ます。
五 栗(🥈)本先生(🤰)(shēng )
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