cum4k full free8

A私は浜田に何遍と(🆘)なく、「ありがと(🌡)ありがと」(🍁)を繰り返しまし(🚏)た。二人の(🙁)間に(👴)年齢の相違、地位の相違と云(📥)う(🔅)ようなもの(💷)がなかったら、(😱)そし(🍨)て私(🔼)た(🛺)ち(📘)が前か(⭐)ら(👁)も(🅱)っ(😄)と親密(🉐)な仲であったら、私は(🏵)恐らく(🤙)彼の手を執り、互に抱き合って泣(👰)いたか(🎽)も知れません(🚄)でした。私の(👤)気(🔯)持(🦉)は少くともそのくらいま(🆔)で(㊗)行っていました。

A「そう云(🍅)われると何だか不(🌧)安に(🌋)なる(🧐)けれどね。………しか(🤲)し会った時(🈯)の感じでは(📴)、(🤠)大(⛽)丈夫そう云う奴(😽)じゃあないよ。それに僕(🚭)は(🍌)、阿曽(🎵)よ(⌛)りも実は美佐子を信じているんだ(🎾)。美佐子(💺)は子供(🎈)じゃあないんだから、(🐫)善い(👪)人間か悪い(💤)人(🗑)間か見分ける(🖖)ぐらいの分(🕸)別はあるだろ(🏼)う(🙄)。美佐子がたしか(🍌)だと云うん(🌎)だから、それで安(🍯)心し(🌸)ているんだ」(📔)

A　………今日散(🐗)歩カラ(🔷)戻ッ(☕)テ来ルト妻ガ洋裁ノ(🐦)河合女史ト(🏰)茶ノ間(🦁)デ話シテイ(🏢)ル(😯)。僕ガ茶ヲ(👭)飲ミニハイロウトスル(🛹)ト(🧕)、「今オハイリ(🍧)ニナラナ(🐞)イデ。二階ヘ行ッテイ(👗)テ下(🥋)サイ」ト云ウ。覗イ(💌)テミルト妻ガ洋(💲)服ヲ着セテ貰ッテイルノデアル。シキ(🤩)リニ二階(🍮)ヘ(🔨)行ケト云(🚼)ウノデ書斎(👐)ニ上ル。「チ(⛴)ョット出カケテ(🆑)来マス」ト、階下デ妻ノ声ガシテ(👚)、(🥗)彼女ト河合女史(📰)トガ出テ行ク様(📨)子デ(➰)アル。二階ノ(🦔)窓(🆓)カラ路みちヲ歩イテ行ク二人ヲ見(🕸)オロス(🎇)。妻ノ洋装ヲ見ルノハ始(➡)メテ(🌸)デ(🎅)アル。コノ間カラ(🥛)和服デアクセサリーヲ着ケテイ(🧚)タノハ、コ(🔒)ノタメノ(📪)用意ダッタ(🦗)ノデア(🦄)ル。ガ(⛔)、正直(💼)ノトコロ、妻ノ洋装ハ似合ッテ(💇)イルトハ云イニク(🎶)イ。不恰好デ背(🀄)ノ低イ河合女史ニ比(☝)ベル(❣)ト(📚)、優雅ナ体(🧕)ツキノ妻ノ方(🐔)ガ似合イソウナモノダケレ(👛)ド(🥥)モ、(🍾)身ニツイ(✈)テイナイ感(⛄)ジデアル。女(🖤)史ハ馴レテイルノデ着(💯)コナシガ巧うまイ(😆)。妻ハ、アノイヤリングヤレースノ手袋ガ(😳)、和服デ着ケテイタ時ノヨウ(🍉)ニ(⛅)ハ似合ッ(🥥)テイナイ。和服(♟)ダトアレガ(🧛)エキゾチック(🧙)ニ感ジラレタノニ、洋服ダ(💒)ト取ッテ(⬆)付ケタヨ(🍓)ウデ(📵)、シックリシ(🗣)ナ(🍂)イ。服ト(⬆)、体(☕)ト、(🆚)アクセサ(🦂)リ(🗑)ート(🏙)ガバラバラノ感ジデアル。近頃ハ(🈁)和服ヲ(🏭)洋(🍆)服(🕯)ノヨウニ着コナ(🛢)ス※(コト、(🐢)1-2-24)ガ流行はヤ(🌌)ル(🦎)ヨウダガ、妻ハ反対ニ、洋服ヲ和服(🔠)ノヨウニ着テ(🕠)イル。洋服ノ下カ(🦉)ラ、(😰)和服(🌰)向キ(🌓)ニデ(✖)キテイ(🙊)ル体(🎲)ツキガ透イ(🔘)テ見エル。肩ガアマリ(🐰)ニモ撫なデ肩デ、コトニ(🎼)ガニ(💯)股またノ脚(🎰)ガ(🚦)イケナイ(🍚)。細クテス(🐨)ッキリシ(👰)テ(💆)イル(🕢)ノダ(🛢)ケレドモ、膝ノ下カラ踝く(📤)るぶ(🏢)しニ至ル線ガ外(🌠)側ヘ(🍢)曲ッテイテ、(🎡)靴ヲ穿は(🐧)イ(💇)タ足首(😔)ト脛すねトノ接合点ガ妙ニ(🏒)脹はレボッタク膨ふくラ(🏴)ン(🔬)デイル。ソレニ体(📭)ノ(🕺)コナシガ(⛸)、手ノ持ッ(🖍)テ行(📂)キヨウ(🖲)、足ノ運(🛰)ビヨ(👭)ウ、頸くびノ振リヨウ、(👧)肩(🚩)ヤ胴(🎶)ノ動(👧)カシ(💿)ヨウ等(⏳)々ガ(📫)、スベテ和服流ニシナ(🥃)シ(😋)ナシテイテ締マ(♈)リガナイ。シ(📹)カシ僕ニハマタ(🖲)、ソノナヨ(🌍)ナヨ(🏾)ト(🕳)シテ締マリノナイ体ツ(💯)キ、不細工ぶさいくニ歪ゆが(🐯)ンデイル脚ノ曲(🚕)線(🌜)ガ(🦔)変ニナマメカシ(🍈)ク(🥕)感ジラレ(🥒)タ※(コ(🚱)ト、(🏕)1-2-24)モ事実デ(🕘)ア(〽)ル(🛢)。コ(💼)ウイウ不思議ナナマメカシ(🏏)サハ(🛢)、彼女ガ和服ヲ着(🍃)テイ(📩)タノ(📒)デ(🚷)ハ現ワレナイ。僕(📖)ハ向ウヲ歩(⏺)イテ行(🔌)ク(❇)妻ノ後姿ヲ(🌰)見送リ(🥐)ナ(🍻)ガラ、―――分(🎟)ケテモスカ(🏊)ート(💾)ノ下カラ踝(🤪)ノ辺ノ歪曲美わい(🐝)きょくびニ見惚(🏺)レナガ(💰)ラ、今(📜)夜(💽)ノ※(コ(📺)ト、1-2-24)ヲ(🚕)考エテイタ。………

A　諸君(🏳)は(⛵)また(💱)そう云う大きな建物の、奥の奥の部屋へ行くと、もう全く外の光りが届かなくなった暗がりの中にある金襖や金屏風が、(🤯)幾間を隔てた遠い(🧣)／＼庭(👚)の明りの穂先を捉(🔸)えて(📥)、ぽうっ(📗)と夢のように(🤢)照り返してい(📉)る(😶)のを見たことはないか。そ(💽)の(👫)照り返しは(🐘)、夕暮れの地平線のように、(🚚)あ(⛩)たりの闇(🔉)へ実に弱々しい金色の明りを投げているのであるが、私(🌈)は黄金(🐊)と云うものが(🈁)あれほど沈(🐯)痛(📠)な美(🕒)しさを見せる(🍪)時はないと思う。そして、(💆)その前を通り(💂)過ぎながら幾度も振り返っ(🛥)て見直(👳)す(🌾)ことがあるが、正(🐱)面か(🉐)ら側面の方へ歩を移す(🖕)に随(📭)っ(🌬)て(🤶)、金(📉)地の紙の表面がゆ(🦖)っくり(😥)と(🗼)大きく底光りする。決して(🔑)ちら／＼と忙がしい瞬き(🤲)を(❄)せず、巨人が顔色を変えるように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とすると、(☕)たった(🔎)今まで眠(🤧)っ(😢)た(🉑)よう(🦂)な鈍い反射(💹)をしていた梨地の金が、側面へ(🛥)廻ると、燃(🗓)え上(🏴)るように耀やい(👢)ているの(😥)を発見して、こんなに暗い(🧑)所でど(🚘)うしてこれだ(🏠)けの光線を(🔧)集(🎈)めることが出来たの(🔂)か(🥞)と、不思議に思う。それ(👑)で私には昔の人が黄(👢)金を佛の像に塗ったり、貴人の起居す(🆎)る部屋(🍪)の四壁へ張っ(🈸)たりした意(⏲)味が、始め(〽)て頷けるのである。現代(🥃)の人は明るい家(🚳)に(😹)住んでい(💢)るので、こう云う黄(👘)金の(💌)美しさを知(😚)らない。が、暗(😁)い家(🗻)に住んでいた昔の人(🐁)は、(💻)その(⬅)美し(😧)い(🚱)色に魅せられた(🥔)ばかりでな(🌻)く、(🙇)か(🍃)ねて実用的(👭)価値(⭕)を(🧕)も知っ(⛵)ていた(🌒)のであろう(📨)。なぜなら光線の(🔯)乏し(♍)い(🔦)屋内(🐒)では、(👚)あれ(🛫)がレフレクタ(🥈)ーの役目をしたに違いないから。つま(🕕)り彼(🌼)等はた(🧦)ゞ(🍗)贅沢に黄金の箔や砂子(🔸)を使(🧐)ったのではなく、あれの反射を利(📖)用(🈴)して明りを(🤡)補(🚻)っ(♋)たので(⏭)あろう。そうだとすると、銀(👭)やそ(🛳)の他の金属はじ(👽)き(🏈)に光沢(🙃)が(🤤)褪(🌲)あせてしまうのに、長(♌)く耀(⚓)やきを(📕)失わな(😞)いで室(⛩)内の闇を照らす黄金(🚴)と(😡)云(⌚)うものが、異(🏯)様に貴ばれたで(👎)あろう理由を会得(👁)する(🏚)ことが出来る。私は前に、蒔絵(🐭)と云(🥑)うものは暗(🗻)い(❎)所(😤)で見て(😢)貰(💾)うように作ら(🤼)れてい(👌)ることを云ったが、(⛪)こうしてみると、啻た(⤵)だ(🎗)に(🦕)蒔(💍)絵ばかり(🏹)ではな(😃)い、織物などでも(😜)昔のものに金(💄)銀の糸がふんだん(👆)に使(🙅)ってあるのは(🏡)、同じ理由に基づくことが(🚺)知れる。僧侶が纏う金(😔)襴の袈裟けさなどは(🧛)、その最も(㊙)いゝ例で(🍚)はないか。今日(⚓)町(✳)中まちなかにある(🍦)多くの寺院は大概本堂(✂)を大衆(📪)向き(🤹)に(🍾)明るくして(⛹)あるから、あ(👁)ゝ云う場所(🥐)では徒らにケバケバしいばかりで、どんな(👿)人柄な高僧が着ていても(🚎)有難味を感じることはめったに(🍲)な(💭)いが、(🐖)由緒あるお(👈)寺の古式に則っ(🎉)た(🎷)佛事に列(🌋)席して(🌇)みると、皺し(🌔)わ(🖥)だらけ(🚅)な老僧の皮(✈)膚と、佛前の(⛷)燈明の明(💍)滅と、あの金(🛬)襴(💗)の地質とが、(🚦)いかによく調和し(🔗)、いかに荘(🌳)厳味を増しているか(🐊)が分る(🏖)のであって、それ(❣)と云う(🤪)の(Ⓜ)も、蒔絵の場合と同じように、派手な織り(🌰)模様の大部分を闇が(✒)隠して(💄)しまい、(✍)たゞ金銀の糸がとき(👇)／″＼(⏳)少しずつ(🚍)光るよう(🧀)になるか(♍)らである。それから、これは私一人だ(🤶)けの感じである(⛄)かも知(🐳)れないが、(🦃)お(🌎)よそ日(✅)本人(🔬)の皮膚(🥃)に(🔉)能(🤒)衣裳ほど映り(🤑)のいゝものはないと思う。云(✏)うまでもな(🏠)くあの衣(💜)裳には(👉)随分絢爛なものが多く(📖)、金銀が(📚)豊(🍉)富に使ってあり、し(🙆)か(📷)も(👐)それを着て出る能役者は(🕐)、(🆙)歌舞伎俳優(🗡)の(🌏)ようにお白(🏆)粉を塗ってはいないのであるが、日(📦)本人特有の赧あかみが(🔱)かった褐色の肌、或は黄色(🌂)味をふくんだ象牙色の地顔があん(🔚)なに魅力を発揮(🚼)する(🌡)時はないのであっ(♊)て、私は(🍥)いつも能を見に(📓)行く度毎に感心する。金銀の織り出(💆)しや(🗺)刺繍のある袿うちきの(🚹)類(🤾)もよく似合うが、濃い緑(🕺)色や柿色の素襖(🛥)、水干、狩(♎)衣の類、白無地の小(🧠)袖、大口等(🏳)も(🌇)実に(👉)よく似合う。たま(🎚)／＼それ(👋)が美少(🍑)年の(⬅)能役者だ(➖)と、(🉑)肌理きめのこまかい、若々しい(📌)照りを持った頬の色(📭)つや(🚒)などがそのためにひ(♏)と(🐿)しお引き立(⛱)てられ(⚽)て(🚄)、女(📆)の肌とは自ら違(💘)った(🐿)蠱惑こわくを含んでいるように見え、(⏪)なる(🔆)ほど昔(🤲)の(🧙)大名(🗄)が寵(〰)童の容色に(🍞)溺(🕋)れた(👡)と云うのは此処(🐈)の(🖨)こ(🌸)とだなと、合点が(🌰)行(🧞)く。歌舞伎の方(🥤)でも時代物や所(🥏)作(👋)事の衣裳の(🏣)華美なことは能楽の(🌹)それに劣ら(🥑)な(🏊)いし(💩)、性的(👶)魅力の(💺)点にかけてはこの方が遙かに能楽以上と(📸)されているけれど(👨)も、両(👌)方をた(👘)び／＼見(🏛)馴れ(👁)て来ると、事実(🌍)はそれ(😏)の反対(🌨)であ(😤)るこ(🚗)とに気が付くで(🖥)あ(🧔)ろう。ち(👡)ょっ(🌂)と(🌪)見た時(🎙)は歌舞伎の方がエ(🐛)ロ(⛴)ティ(🔞)ッ(🍩)クでも(🦐)あり、綺麗(💷)でもある(🦒)のに論はないが、(🆒)昔(🔬)はとにかく(✴)、西洋流の照明を使う(🛎)ようになった今日の舞台では、あの派手な色彩がや(🤾)ゝと(👎)もすると俗悪に陥り、見飽(🎩)きがす(🗨)る。衣裳もそうなら、化粧(🌴)とてもそうであ(🦎)って、仮(💷)に美しいとし(🐹)てからが、それが何(🛁)処までも(😛)作った(🗝)顔であってみれば(🥏)、生(🍿)地の美しさのような実感が伴わな(🍞)い。然(🔄)るに能(🎓)楽(🗻)の俳優(🤡)は、顔も、襟も(🥗)、手も、(🎮)生地のまゝ(🖤)で登場する。さ(⏫)れ(🏿)ば眉目の(📡)なまめかしさはその人本来のものであって、(📽)毫もわれ／＼の眼を欺いて(✨)いる(🌋)ので(🍥)はない。故に能役者の場(💧)合は女形や二枚目の素顔(😁)に接してお座がさめたと云うようなことは有(➕)り得(✌)ない。たゞわれ／＼の感じるこ(🔎)とは(🔀)、わ(🎥)れ／(➖)＼と(🐢)同じ色の皮膚(🍑)を持っ(✡)た(🙃)彼等が一見似(🏼)合いそうに(🌟)もな(🕕)い武家時(🌈)代の(💕)派手な衣裳を着けた時に如(🚍)何にその(🏣)容色(⛔)が(⛷)水際立って見える(🤜)かと(🚿)云う一事であ(🌳)る。かつて私は、「皇帝」(🍄)の能で楊貴(🚎)妃に扮した金剛巌(🚤)氏を見たことがあっ(🚋)たが、袖口から覗いているそ(🎼)の手の美しかっ(🗡)たことを(🗳)今も(🌀)忘れな(🚃)い。私は彼の手を見な(🐅)がら(⤵)、しば(👆)／＼膝の上に置いた自分の手を(🦅)省みた。そ(🧖)して彼の(✍)手がそんな(🍟)に(👬)も美しく見える(🍞)の(🗡)は、手(🎵)頸か(🎩)ら(🗣)指先に至る微妙な掌て(🕯)のひらの動かし方、(🔃)独特(🏫)の技巧を罩こめ(🐖)た指の(⛽)さばきにも因るのであろうが、そ(⛏)れにして(🎌)も(🚲)、(📱)その(😶)皮(🌖)膚の色の、内部からぽうっと明り(💐)が射(🤸)しているような(♌)光沢は(🗞)、何処から来る(🍷)のかと(🙈)訝し(🔻)みに打た(📡)れた。何(💾)と(🔬)な(🤞)れば、(🐌)それは(😗)何処までも(😻)普(🎋)通の日本(🗡)人の(🏾)手であって(🥣)、現に私が(🏷)膝の上につい(🚭)ている手(㊙)と、(🗞)肌の色つやに(💺)何の違ったところもない。私は(🏀)再び三たび舞台の上の金(📑)剛(🚲)氏の手と自分の(⛲)手とを(💗)見(📱)較(🦍)べ(📍)た(🕸)が、いくら(✈)見較(🚊)べても(💮)同じ手である。だ(🚈)が(🍝)不(🥠)思議に(🤝)も(📮)、(🎆)その(📅)同じ手が(🏍)舞台(🍱)にあって(🦂)は(🍵)妖しい(🐨)までに美しく見え、自分の(🌋)膝の上にあ(👍)って(🅱)は只の平凡な手に(🍵)見え(🎚)る。かくの如きこ(🐼)と(🛬)はひ(🚚)とり(🦖)金剛巌氏の場合のみではない。能(🐤)においては、衣(🖼)裳の外へ露あらわれ(🚉)る(🏬)肉(⭕)体はほんの(🕘)僅(👑)かな部分で(🈴)あって(⌛)、顔(🥞)と、襟くびと、(🏥)手頸から(🔎)指の先までに過ぎず、(☝)楊貴妃(🍿)の(🔃)よ(👽)う(🍝)に面を附けている(🐵)時(🚄)は顔さえ隠(🌺)れて(🧙)しまうのであるが、それ(🔢)で(🏦)いてその(🏀)僅かな部分(😈)の色(⚫)つやが(🔍)異様に印象(❌)的になる。金剛氏は特(🛋)にそ(📘)う(⚪)で(🕠)あったけれ(⏯)ど(🎶)も、大概の役者の手が、何の奇もない(🖋)当(🔐)りまえ(🕑)の日本人の(🎑)手が、現(📲)代の服装(🔄)を(🍪)して(📣)いては(📂)気(💼)が付かれ(🥃)ない(🔩)魅(🚤)惑を発揮(📀)してわれ／＼に驚異の眼を見張らせる。繰り返して(🚷)云(🔟)うが、(🤰)それは決(🖲)して(💤)美少年や美(🚈)男子(💬)の役者に限るの(🖍)ではない。たとえば、日常(🎯)われ(🌃)／＼は普通(🔓)の男子の(🕊)唇(⏯)に(🕰)惹き(🐮)付(🌦)け(🥎)られることなどは有り得ないが、能の舞台では、あ(💶)の黝くろず(😸)んだ(🥢)赤(🐼)みと、しめり気を持った肌が、(♿)口紅を(✡)さした婦人(☔)の(📶)それ以上に肉(💴)感的な(📈)ねばっこさを帯びる。これ(🎆)は役者が謡いをうたう(🀄)ために始終唇を唾液(🕍)で濡らす故(🛎)でもあろう(🏔)が(🎇)、(🦆)しかしその(🍪)せいば(🍡)かりとは思えない。また子(🚗)方の(🦑)俳優の頬が紅(📦)潮を呈して(🕚)いるのが、その赤さが(😹)、実に鮮やかに引(🚙)き(🏂)立って見える。私の経験では(💀)緑系統の地色の衣裳(🐹)を着(🥚)けた(🎡)時(👗)に最(🀄)も(✒)多くそう見え(👫)るの(🐝)で、色(🤣)の(🚉)白い子方(🤼)なら(🥈)勿論であるが、実を云うと色の黒い子方(🔐)の方が(🚷)、却(🍲)っ(🐮)てそ(💚)の赤味(🚛)の特色が眼立(🍼)つ。それはなぜ(🥧)かと云(🦐)うと、色白な児では白と赤との対照が(🔚)あ(🏎)まり(😂)刻明(🐺)である結果(🆔)、能衣裳の暗く沈(😒)んだ色調に(💬)は少(🕋)し(🔙)効果が強過ぎるが、色の(🎼)黒い児の暗(🚸)褐色(📴)の頬であ(🙍)ると、赤がそ(🥅)れほど(⚾)際立たないで、衣裳(⏬)と顔とが互(🏉)に照りはえる。渋い緑と、(🎩)渋い茶と(✏)、二つの間色が映り合っ(🏻)て、黄色人種(🖐)の(👒)肌が(🚳)い(🔴)か(📏)にもその所を得、今(💮)更(🤩)のように人(🌗)目を(🚂)惹く(⚽)。私は色の(🔵)調和が(❎)作り出すか(⛪)くの如き美が他にあるを知らないが、も(🍾)し能(🔍)楽が歌舞伎のように近代の照明を用(🌾)いたとした(🏓)ら、それら(🐑)の(👫)美(🌙)感(🦁)は(💡)悉くどぎ(🌚)つい光線の(🌖)ために飛(⏹)び散って(💱)しまうであ(⬅)ろ(😰)う。され(🦖)ばその舞台を昔ながらの暗さに任してあるの(🖍)は、(🏼)必(🤯)然の約束に従っている訳であ(🍊)って、(🍥)建(📎)物な(🕍)ども古(😞)ければ古(🚙)い程いゝ。床が(📱)自然のつやを帯びて柱や(👙)鏡(💁)板などが黒光りに光り、梁(🌔)から軒(✡)先の闇(🕤)が大きな吊り鐘(🔧)を伏(🎑)せ(⛔)たよ(🙆)うに役(🥪)者の頭(🧦)上へ蔽いかぶさっている舞台(🐷)、そ(🐠)ういう場所(🍋)が最も(🚔)適して(😏)いるのであって、その点(🤶)から云(😷)え(👠)ば近頃能楽が朝日(🤯)会館や公会堂(👻)へ進出するのは、(👤)結(♏)構なこ(🎂)とに違(🐨)いないけれども、そ(⬜)のほ(🏍)んとうの持ち味(♏)は(🤲)半分(🚮)以上失われ(😯)ていると(🌅)思われ(🤧)る。

A「ニヤア」

A「寝よ(🚸)うッた(👃)って寝かしゃ(🦀)し(🌒)な(🚇)いわよ。―――浜さん(⏩)、(🐨)ま(🔒)アちゃんを寝かしちゃ駄目(🈴)よ、(✍)寝そうになったら擽くすぐってやる(🧞)のよ。――(🌮)―」