楽(lè )長は思(sī )わず立(📍)上って、棒のよ(🎢)うに(🤜)固くなった(⛰)。孔(kǒ(⌚)ng )子(zǐ )はつ(⛪)づ(🆖)けた。
(🥍)樊(fán )遅(chí )は、案外(wài )平(píng )凡(⚪)だという感(🔪)じ(👰)が(🕞)して、こん(🥂)なことなら、あ(😊)んなに考えるのでは(🌏)な(🖊)かった、と(🖲)思った。
「しかし、(🔅)そん(📚)な意味な(🐯)ら、今更先生(shēng )に云わ(🉑)れなくても、孟懿(🌜)子もわかっていられる(😞)でしょう(👵)。もう永いこと礼(🌳)を学んでいられ(🌷)るのですから。」
6(💛) 子(❎)曰く、父(fù )在(⏫)さば其の(🙍)志を観、父没せ(✒)ば其(qí )の行を観(🕛)(guān )る。三年父の道(🐟)を改(gǎi )むること無(🐾)きは、孝と謂(😚)うべしと。((😻)学(xué )而篇)
孔子(🐯)はつづ(💬)けた。
子曰く、雍ようや(🌻)南面せ(⛵)しむ(🚪)べし(⭕)と。仲弓、子(🌾)桑伯子(zǐ )を(🥛)問う(💿)。子(🕤)曰(yuē(🚽) )く、可なり(🏝)、簡なりと。仲弓曰(👘)く、(🗑)敬けいに居りて簡を行(háng )い、以て其(🔇)の民(👋)に臨ま(😰)ば、(🔖)亦(yì )可ならずや。簡(⚡)に居(👡)りて簡を(📫)行わば、乃ち(🤒)大簡(jiǎn )た(💠)い(🆘)かんなることな(🎭)からんやと。子(🚗)曰(🗣)く、雍(💊)(yōng )の言然り(☝)と。
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