「修行とい(🧞)うもの(🚍)は、たとえば山を築くようなも(😾)のだ。あと一(👪)簣もっこと(🙎)いうと(🦐)ころで挫折(shé(🐅) )しても、目的の山(🏠)に(🖐)はならない。そしてその罪は自分にある。また、たとえば地(dì )ならしをす(🦅)るような(🎨)ものだ。一簣もっこでも(🏁)そこ(👪)にあけたら、それ(🐿)だ(🌽)け仕事がはかどったことになる(🕕)。そしてそれは(🌕)自分が進んだのだ(😍)。」(🛀)
一〇(二一五)
○ 本(🛌)章(🤪)に(💝)ついては異説が多いが(🍙)、孔子(🚠)の言(yán )葉の(🎻)真(🏾)意を動かすほ(🐦)どのものではないので、一(yī )々(🌃)述べな(🥞)い。
先(❤)師のご病気(❇)(qì )が重かった(🖌)。子路(😌)が病(🗂)気(🐼)(qì )平(👔)癒のお祷りをし(🥌)たい(🎊)とお願いした。すると先師(😘)がいわ(📜)れた(🍆)。――
「君子が行っ(🙏)て住め(🕋)ば(🤞)、いつ(⛅)までも(🐤)野(yě )蠻なこと(🖨)もあるまい。」(🌭)
○(👙) 老子(zǐ )に「(🦃)善行(🥂)轍迹(🗽)無し」(🈶)と(🌨)あるが、至徳(dé )の境(jìng )地(🌆)(dì )に(📂)ついて(⚾)は、老子も孔(🍿)子も(👨)同(➡)一であ(⛲)る(🗳)のが(🔰)面(😔)白い。
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