こん(💴)な(🌤)言葉がつぎつ(👠)ぎ(🐪)に思い(🏰)出され(👴)た。樊遅(🚂)は、(🎯)しかし、自(zì )分に実(🐔)行(🥢)が(🔼)出来(👢)る(📻)か(🍢)出(📝)来(lái )ないかは別(❕)として、言葉の(🦉)意味だ(🎦)けは、(⬅)そ(💥)うむず(🔯)かしいとは(⏯)思(📡)わな(🎠)か(🆖)った(🛣)。
6(🤖) 子曰く、父在さば其(qí )の志(zhì )を観、父没せば其の行を(🦂)観(🐘)(guān )る(🤺)。三年父の(🎨)道を改むること無(🥐)きは、(⛹)孝(🥣)と謂うべしと。((🐐)学(xué(🎡) )而篇(piān ))(🏠)
楽(lè )長(🕗)(zhǎng )はう(😻)なず(😃)くよ(🥛)り仕方がなかった。孔(kǒng )子はそこでふ(🐢)たたび楽(👄)長(🌴)を座につかせて、言(🤔)葉(🚸)をつづけた。
(🌁)懿(yì )子(zǐ )は、(🧖)そ(🕞)の意味(wèi )がわ(🥧)か(🌒)っ(🙎)てか、わからないでか、或は、わかっても(🏽)知らん顔をす(🧕)る(💣)方が都(😝)合(hé )がいいと考(😲)(kǎo )えてか、重ね(🕎)て問(⛓)いただしても見ないで(🈷)、(😔)帰って(🕡)行ってし(🕴)まった(🗽)。孔(🀄)子(🛏)(zǐ(🎆) )は、いくらかそれが気がかりに(🤮)ならな(😔)いでもなかった(♓)のである(📭)。
「仲(zhòng )弓もこのごろは仁者の列にはいったか知(🕟)ら(😳)ないが、残念な(🐯)こと(🏁)に(🚔)は弁舌の才(cái )がない。」(🖲)
(そう(🔆)だ、あの眼だ(🔊)!)
門人たちは、三(sān )度顔を見合せた。しか(⏬)し、彼等の視線は、今度(⚪)はすぐばらばらになって、め(🐜)いめいに自(👱)分たちの足(🏳)さきを見つめ(🥞)た。孔子はつづけた。
と誓ったも(📍)の(🛹)だ(🚣)。彼はその時(🍟)の誓い(⛴)を(🤓)今で(🈲)も決(🧣)し(🎌)て忘れてはいない。讃(zàn )められれば讃められるほど(🥈)、戒慎する(🏑)ところがなければならない、と、彼(bǐ )はいつ(🍙)も心を(👧)引(yǐn )きしめ(😚)ているのである。
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