進み過ぎる部(bù )隊もな(🏧)く(🎞)、おくれる部隊もなか(🦗)った。中(🥐)にはめずらしい放吟の声(🖕)さえ起(🐡)(qǐ )こる。馬上(👔)で歌(gē )を詠ずる(🕯)ものもある(🏏)。路傍み(📧)ちばたの(🕣)子(🈚)供(➖)に菓(guǒ )子などを与えながら行くものもある(🥞)。途(tú )中(zhōng )で一行におくれて、また一目散に馬を飛(✂)ば(➗)す(🌵)十六(liù )、七歳の小(🎪)冠(guàn )者こかん(🎣)じゃもある。
(👡)その日の泊まりと定められた駒(jū )場こまばへ(🎙)は、平田(🚻)派の同志(🚹)(zhì )の(🐜)ものが集まった。暮(🤾)田(tián )正香(😌)と松尾誠(🏈)ま(🎷)つおまこと(松尾(🏝)多(🐲)勢(🏬)(shì(🏻) )子たせこの(🔇)長男)とは伴野とものから(🚔)。増田(🎀)平八郎ますだへ(🏹)い(🎮)は(⛄)ちろうと浪合佐(🤼)源太なみあい(🦃)さげ(🈹)んたとは浪合(hé )か(🆚)ら。駒(jū )場には同門の(🈷)医者山田(🚲)文(📑)郁(🤦)ぶんい(💖)くもある。武田(🥗)本陣(zhèn )にあてられた駒場の(🥍)家(jiā )で、(👮)土(⛩)地の事(🚮)(shì )情(🐗)にく(🐱)わ(🆕)しいこれらの人た(🔋)ちはこの先とも小藩(🎯)や代官(🤺)(guān )との無(🏖)益な衝突の(🏺)避(🏤)けられ(🧖)そうな山国の間(jiān )道を(🐒)浪士らに教えた。そ(🔍)の時、もし参(cān )州(zhōu )街(🗯)道を経(jīng )由(🌛)(yóu )することとなれば(🦇)名古屋の大藩とも対(duì )抗しな(🍷)けれ(🚏)ばな(🤬)ら(👡)ない(📥)こと(🍔)、のみ(🎧)ならず非常に道(dào )路(🎸)の(🕢)険(😎)悪なことを(🥎)言って見せる(⏸)のは浪合から(🧀)来た(📵)連(⛔)中(➗)だ。木(mù(🍅) )曾路(lù )から中(zhōng )津川辺へかけては熱(rè )心な同門(🚻)のものもある、清内(🚹)路(⚪)せ(🍇)いないじの原(⤵)信好のぶよし、(🐂)馬(🗯)籠ま(💹)ご(🙅)めの青山(shān )半(bà(🔙)n )蔵、中(🍛)津(jīn )川の浅(🖇)(qiǎn )見景蔵(💲)、(😒)それから(🦊)峰谷はち(🤞)や香(♏)蔵なぞ(📑)は、いずれも水(😞)戸(🛒)の人たちに同(tóng )情を送る(🤚)であろうと言(🌖)って見せるのは(📺)伴(bàn )野から来た連中だ(🌮)。
七月の二十(shí )日ごろまで待つうちに、さらに(🏁)半蔵らの(😧)旅を困難にするこ(🈹)とが起こっ(⌛)た。
(😫)道中掛りはそのこ(📑)とを(🌱)諸(zhū )隊に触(chù(🔰) )れ(🍨)て回った。
こ(🌦)の一行の中には、浪(🎲)士(shì )らのた(😺)めに人質に取られて(⤴)、(🌅)腰繩こしなわで連れ(🙏)られて来(lá(👲)i )た一(💲)人(rén )の飯(👍)田の商人(rén )もあ(🤾)った。浪士(shì )らは(🌕)、椀屋文(wén )七わんやぶんし(🐘)ちと聞(🕍)こえたこ(🎯)の飯(fàn )田の商(shā(🌹)ng )人が横(🤠)浜貿易で(🙆)一(yī(🔢) )万(wà(🗑)n )両から(🍧)の(🧞)金をもう(😎)けたことを(💨)聞き出(chū )し、すくなくも二、三百両の利得を吐き出(chū(🌑) )させる(📙)ため(🌥)に、二人の(🆙)番士(shì )付(❗)きで伊那(nà(🌌) )か(😾)ら護(hù )送して来た。きび(🚊)し(💸)く軍(💜)の掠(💲)奪(🥝)りゃ(🗡)くだつを(🐿)戒め、それを(🙏)犯すも(🌦)の(⛑)は(🌮)味(wèi )方でも許すまいとしている浪(🍶)士(🍙)らにも一(🧀)方にはこのお灸(🦇)(jiǔ )きゅ(🎞)うの術があった。ヨーロッ(🕴)パに(👐)向かって、(✊)この国を開くか(🛹)開かないかはまだ解決のつかない多年の(🔦)懸案で(🎖)あ(🚥)って(🌍)、幕府(🦃)(fǔ )に許されても朝(cháo )廷から許(xǔ(🏗) )されない(🙉)貿易は(📙)売国であるとさ(🌝)え考えるものは、排(🌘)外(🏹)(wài )熱(rè )の(🚻)高い水(shuǐ(🈺) )戸浪士中に少なくなかったのであ(♊)る。
「長州(zhōu )様がいよいよ御(yù(🍷) )謀反(fǎn )ごむ(📹)ほ(🐤)んだ(👰)そ(⛹)う(👂)な(💄)。」
「(🛩)おれも(🤨)聞い(👪)た。人が六、七十(🥓)に(😽)もなって(🥟)、全く(🔵)後(🛩)方うしろ(♎)を(🏚)振り返(👬)ること(🖇)もでき(🥊)ないと考え(⛓)てご(🚴)らんな。生(🍫)(shēng )命いのちがけとは(🧕)言(yán )いな(🖲)がら――えらい話だぞ。」
三(🖤)人の庄屋(wū(😰) )が(🎩)今度(🐳)の江(jiāng )戸出府を機会(🍅)に嘆(tàn )願を持ち(🚋)出し(💜)たの(👒)は、理由(yó(💁)u )のないことで(🍸)もな(📊)い。早(🔺)(zǎo )い話が(🧡)参(cān )覲交代制度(💱)の廃止は上から余(🔸)(yú )儀(🕌)なくされたばか(🎊)りでなく(🔁)、下(🌰)からも余儀なくされた(🏍)ものである(✏)。たと(⤴)いそ(😚)の制度(dù )の復活が幕(🎷)府の(💱)頽勢たいせ(🎯)いを挽回(🔔)ばんかいする(🗨)上からも(🏻)、またこの深刻な不(🔖)景(jǐng )気か(📚)ら(🐻)江戸を(💇)救(jiù )う上(👗)からも幕(mù )府の急務と考えられて来(🏌)(lái )たにもせ(🏚)よ(🐋)、(💳)繁(fán )文(🛤)(wén )縟礼(lǐ )はんぶん(🕙)じょくれいが(💦)旧(jiù )のまま(🗽)であったら、そのために苦(🏠)(kǔ )しむものは地方の人民であったからで。
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