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A近頃ちか(🦎)ごろ私の手に入れた(🈁)ものに「鵙屋春琴伝」という(🍆)小冊(⬅)子がありこれ(🐚)が私の(📛)春(🐶)琴女(🌪)を知るに至った端(🍩)緒たんちょであるがこの書は(🍰)生漉(🤰)き(📬)ずきの(🌿)和紙(👤)へ四号活字で印刷した三(🤭)十枚ほどのもので察する(📕)ところ(📩)春琴(🛐)女の三(❔)回忌きに弟子の検(🤠)校(🍴)が誰だれか(⬆)に頼んで師の伝記を編ま(💛)せ配り物にで(♎)も(🤩)したのであろう(⤵)。さ(📂)れば内容は(📄)文章体で(✏)綴つ(😳)づっ(🧚)てあり検(🚋)校のことも三人称しょうで(👅)書いてあるけれども恐(👬)おそら(🗺)く材料は検校が授けたものに違い(🈴)なく(🔟)この書のほんと(📥)う(🤐)の著者は検校(🔖)その人であると見て差支さ(📽)しつかえあるま(🕔)い。伝による(❤)と(🔄)「春琴の家は代(❗)々鵙屋安左衛門やすざえ(🔇)もん(🍀)を称し、大(⬆)阪道修町に(👞)住し(🖥)て(🏠)薬(🐊)種商を営む。春琴の父に至りて七代目也なり。母(🈵)しげ(🔅)女(🌇)は京都麩屋町ふやちょうの跡部あとべ(🐣)氏の出にして安(💣)左(👽)衛門に嫁(🍉)かし二男四女(😾)を(🏀)挙ぐ。春琴は(🛐)その(💨)第二女に(🎴)して(🐪)文政ぶんせい十二年五月二十(🥞)四日をも(🛍)って生う(🖤)まる」(🐂)とある。ま(🚪)た曰(🚰)い(🌞)わく、「春琴幼にして(🛷)穎悟(🕵)え(📰)いご、加うる(🥝)に容姿端麗(🏾)ようしたんれ(🤷)いにし(⛰)て(🛫)高雅(✡)こう(🏜)がな(📋)ること譬たとえんに(🌪)物なし。四歳の頃より舞まいを習(♏)いけるに挙措きょそ(🚀)進退の法自おの(🥉)ずから備わりてさす手(👍)ひく手の優艶ゆうえんなるこ(👝)と舞(🥄)妓まいこも(🖕)及ばぬほど(🤒)なりけ(🤶)れば、(🚱)師もしばしば(🥛)舌を巻きて、あわれこの児こ、こ(🏠)の材と質と(💑)を(🍖)もってせば天(💿)下に(✈)嬌名きょ(🎤)う(❗)め(📮)いを(🔇)謳うた(😫)われんこと期して(➖)待つべきに、良家の子(😭)女に生れ(🀄)たるは幸とや云わん不幸とや云(📯)わん(🐺)と呟つ(💹)ぶ(🎸)や(🚪)きしとかや。また早くより読み書きの道を学ぶに上達(🕰)すこぶる速すみ(🧠)やかに(🌗)して二(🐛)人の兄をさえ凌(👀)駕り(🏯)ょうがし(❕)たりき」と。こ(🥁)れ(🛳)らの記事(🎶)が春琴を視(🖨)みること神の(🛤)ごとくであ(🎵)ったらしい検(📤)校から出たも(🔜)の(🖖)とす(🔼)ればど(🤓)れ(😎)ほど信(🏃)を置いてよ(♓)いか分ら(❎)ないけれども彼女の(👂)生れつき(🏝)の容貌よう(👿)ぼうが「端麗(🍠)にして高雅」(🔤)であったことはい(🏦)ろ(🛸)いろな(🤑)事(🌏)実か(🈯)ら立証される。当時は婦(👲)人の身長が一体に低かったようであるが彼女(🤡)かのじょも身(🔙)の丈た(🏠)け(❤)が五尺に充みたず(⏰)顔や手足の道具が非常に(🥝)小作りで(🆖)繊細せんさいを(😠)極(📎)めてい(🤚)た(🏦)と(🐫)いう。今日伝わっ(😷)ている春琴女が三十(🧠)七歳の時(🤓)の(🔂)写真(👵)というも(🏷)のを見(🆕)る(💓)のに(🧕)、輪郭りんか(🈶)く(🥣)の(🎣)整(🕠)った瓜実顔うりざねが(👍)おに、一つ一つ(🔵)可(🐇)愛かわいい指で摘つまみ上げたよ(😈)うな小柄(😥)こがらな今にも消えてな(🧟)くな(🎣)りそ(💩)う(🌁)な柔やわらかな目鼻が(❓)つい(🐉)ている(🕯)。何分なにぶ(✔)んに(💏)も(🏺)明治(😯)初年か慶応(🐡)けいお(🍗)う頃の撮影(🎤)さつえいであ(🎷)るからところ(😆)ど(🧠)ころ(🈳)に星が(📶)出(🔟)たりして遠い昔の記(🤽)憶きお(⚡)く(🗿)のごとくうす(🔙)れ(😌)て(🎊)いる(🍠)のでそのため(🐿)にそう見(♎)えるので(🌄)もあろう(➡)が、その朦(🥔)朧もうろ(♏)うとした写真(🤼)では大阪の(🤷)富裕ふゆうな町(🔱)家の婦人(😹)ら(🔴)しい気品(😴)を認められる以外に、(🖕)うつくしい(🚥)けれども(🏩)これという個(🦀)性の閃(🤝)ひらめきが(❔)なく(🚇)印象の稀薄き(🤴)はく(♍)な感じがす(🏙)る。年恰好かっこうも三十七歳(🎵)といえば(🦍)そうも見えまた二十七八歳のようにも見え(🔘)なくはない。この(🏋)時の(🤳)春琴女はすでに(🗿)両眼(🐝)の明めい(🆑)を失(🎙)ってから二十有余年の後であ(🥇)るけれども盲目も(📅)う(🍋)もくというよりは眼(〽)をつぶっているという風に見える。かつて佐藤春夫が(🔴)云ったことに聾(✈)者ろうしゃ(🕺)は愚(⭐)人ぐじんの(👒)よ(⛪)うに(🕟)見え(🐂)盲人もうじんは賢(🐊)者け(😐)んじゃのよう(🌏)に見えるという説(🥗)があった。なぜならつんぼは人の云(♋)うことを聴きこうと(🐰)し(🤤)て(🚐)眉(📍)まゆ(🔘)をしかめ眼(🏇)や口を(📷)開け首を傾かた(✈)むけた(😜)り(🙉)仰向あおむけたりする(👻)ので何と(🐛)なく間(🥧)まの(🚬)抜ぬけたところ(🛵)があるしかるに盲人はしずかに端坐(👀)たんざして首(😽)をうつ向(🖋)け、瞑目(🧛)沈思めいもくちんし(🐐)す(🛩)るかのご(🍩)とき様子を(🏤)するからいかにも考(🍏)え(🏝)深そ(⬅)うに見えるという(🙍)ので(🍚)あって果し(♈)て一般(🎙)に当て篏(😝)はまるかど(🛡)うか分(😒)らな(💫)いがそれは一(🎠)つに(⛓)は仏菩薩ぶつぼさつの眼(🚎)、慈眼視衆(✋)生じげんししゅ(💻)じょう(👂)という(🧣)慈眼なるも(📔)のは半眼に閉じた(🚗)眼であるからそれを見(🤡)馴みなれているわれ(🧒)われ(💗)は開(🌻)いた(🛐)眼よりも閉じた眼の方に慈悲や(🚹)有難あり(🛍)がた(🌲)みを覚えある場合に(⌚)は畏お(😗)それを抱いだくのであろうか。されば春琴女の閉(🏆)じた眼瞼ま(🍢)ぶたにも(🎬)それが取り分(☝)け優しい女人である(📙)せい(🏨)か(😓)古い絵像(🔌)の観世音かんぜおんを拝(📨)んだよう(👼)なほのかな慈(🍐)悲を感(🛹)ず(🚭)るのである。聞くとこ(🍠)ろ(🦓)によ(😺)ると春琴(👬)女の(🖍)写真は後あ(😢)とに(📃)も先にもこ(🏙)れ(➰)一枚しかないの(🚔)であるという彼(🙋)女が幼少の頃は(📲)まだ写真術が輸入されて(📟)お(🈶)らずまた(🎗)この写真を撮とった同じ年に偶然ぐうぜんある災難が(🤴)起りそ(✊)れより後(❌)は決して(💤)写真などを写さなか(🤨)ったはずである(🐂)から、(✨)われ(🃏)われはこの(🐣)朦朧(🎐)た(🌵)る(👆)一(🎙)枚の映像をたよりに(🎪)彼(🗺)女の(😂)風貌ふうぼうを想見するより仕(😌)方がない。読者は上述の説明を読ん(⚓)でどういう風な面立(🍨)おも(🆘)だちを浮うかべられ(🏃)たか恐おそら(😳)く物足りないぼんや(🤤)りしたものを心(🔏)に(🤤)描えがかれ(♓)たであ(💄)ろ(🚧)うが、(🈵)仮(🌲)りに実際の写(🔖)真を見られ(🥕)て(⭐)も格(📣)別これ以(🚾)上にはっきり(🔷)分るというこ(⏭)とはなかろうある(🏆)いは(👮)写真の(🛢)方が読者(🏧)の空想されるものより(🆚)もっとぼ(😜)やけてい(🎭)るでもあろう(📞)。考(⭕)え(💃)てみると(👗)彼女(🐞)がこの写真(🤫)を(🥓)うつした(🐨)年すなわち春琴女(🦑)が三十七(⛑)歳のお(🆙)りに検校(🥕)もまた盲人になったのであって、(⚪)検校がこ(📗)の(🆎)世で最後(🏵)に(⤵)見た彼女の姿はこの映像に近いもので(🈳)あ(💗)った(🕌)かと思(🥔)われる。すると晩年の検校(🔃)が記憶き(🐩)おくの(🍫)中に存(⬆)し(🧢)ていた彼女の姿もこの(🛡)程度にぼやけ(⏪)た(😝)もので(㊙)はなかった(🔲)で(🌂)あろうか。それとも次第しだ(🔘)いにうすれ去る記憶を(🌨)空想で補って行く(🔴)うちにこれとは全(⛩)然異(🤢)なっ(🕋)た一人の(🐅)別な貴(💐)い女人に(🍰)ょにん(♊)を作り(💪)上(🎻)げていたであろう(🔁)か

A「おい、(👨)ほんとうにお(❤)前……(🈁)…」

A雪子(🤐)は又(🥃)しても他人事ひとごとの(🈵)ように可笑おかし(👥)がり(👄)なが(🤴)ら、

A「午ひるから弘君を連(🥦)れ(👵)て宝塚(😁)へでも出か(🛌)け(🎲)ようかって云(💅)ってましたぜ(🛰)」

A「(🚬)修養(🍟)」と云(🗒)う言葉にも、さま／(😙)″＼な意味が(🛒)ある。身体の(📝)修養をする(🏐)とか、(💠)学問の修養をするとか(💕)、技術(❕)の修養をする(🐞)と(🥅)かならば、(👥)小僧の分限でも、必ず(🔁)しも不可能な事ではない。しか(🥡)し藝術家と(🧡)な(🚅)ると、(🤬)勿論学問(🚛)も技術(🙊)も大(⏬)事(📗)であるが、そ(🔻)れより(👰)も(🗒)っと大事な修養の方面(〰)がありそうであ(🧔)る。

A「(⛄)そ(🤩)れ(🦋)じゃ何と云ったらいいんです(📑)」