kiss えろげ8

A八時(😟)が打つ(🧞)と(🔥)カタリナは立(🌠)って台所の方へ(😍)行っ(👥)て、(👛)何かごとごとやっ(🌼)ていたが、(🗒)手(🖥)早くい(💽)ろいろな(🧥)ものを(😶)食(🥍)堂に運んで、(🛎)三人を其方の部屋へ呼んだ。貞之(🥀)助達は、テーブルの上に数(🚞)々の前(🕞)菜、(➖)――(🍮)―(🐪)い(🤵)つの間に(💬)用意し(💏)てあったのか、鮭(😷)さ(🚅)けの燻製(👱)くん(🍲)せい、(📵)アンチョビーの塩漬、鰮いわしの油(⌚)漬、ハム(🙃)、チ(⭕)ーズ(🛶)、クラッ(📥)カー、(🏜)肉パイ、幾種類ものパン、等々がまるで魔(✔)術の(⏹)ように一時に出現して置(😊)き切れ(🍋)ぬ程に並べられた光(🐯)景を見ると、先(💥)ま(🛄)ずほっとした形であ(💀)った。カタリナは一(🌻)人で(🍧)よく働いて、紅(💍)茶を幾度も入(🏁)れかえて出(🏒)し(🏷)た。空腹(🅱)を訴えてい(🏸)た三人(😰)は、目立たぬよう(😠)に、(🎦)しかし(🕖)相当(🏋)に急いで食(🥍)べたが、分量があまり豊富なのと、次々とすすめられるので、すぐ満(💳)腹を覚え始め(🕔)て、時々(🕝)そっと、テーブルの(🚅)下へ来て(⏰)い(👺)る(👾)ボリス(🎎)に食(📮)べか(🔛)けを投げてやったりした(💉)。

A　私(👌)は、京都や奈良の寺(⛽)院へ(🎻)行(🏳)っ(❄)て、(🏦)昔風の、うすぐらい、そ(😽)うしてし(📕)かも(🦖)掃(🛴)除の行き届いた(🏈)厠(🍟)へ案内さ(👰)れる毎(🌔)に、(👮)つく／(🆑)″＼日本建築の(🤔)有難みを感じる。茶の(♒)間(🚸)もいゝにはいゝけれども、日本の厠は(🤺)実に(🥞)精(🈚)神が安まる(🎿)ように出来て(👬)いる。それらは必(🧥)ず母屋おもやか(🎥)ら離れて(🧚)、青葉の匂や苔の匂のして来るよう(🛍)な植え込みの蔭に設け(🏦)てあり、廊下を伝わ(🔨)って(📇)行くのであるが、そ(🐀)のうすぐ(🔯)らい光線の(🕶)中(🔌)にうずく(🐦)まっ(🤾)て、ほん(🏿)のり明るい障子の反射を受けながら瞑想(🙏)に耽り、ま(🈯)たは(🌹)窓外の庭(♋)のけしきを眺める(🤰)気(🙎)持(🌸)は、何とも(💣)云えない。漱石先生は毎(🔀)朝便(🕢)通に行かれる(✏)こと(🏿)を(😎)一つの楽し(😇)みに数(🔻)えら(🍎)れ(♊)、それは寧ろ生理的快感であると云わ(🏷)れたそう(🕚)だが(💎)、その快感を味わ(🗾)う上にも、閑寂(🚃)な壁と、清楚な木(💀)目に囲まれ(🤦)て、眼に青空や青葉の(👇)色を見ること(🎖)の出来る日本の厠ほど(🥜)、(🚲)恰好な場所はあるまい。そうしてそ(🛡)れには、繰り返して(🕥)云(📔)うが、或る程度の薄暗さ(🌡)と、徹(🌨)底的に清潔であるこ(📥)とと(🏊)、蚊の呻うな(😽)りさえ耳に(🍢)つ(🤫)くよう(😒)な静かさとが、(🕖)必須(🏦)の条件な(🥙)のである。私は(😂)そう云う厠にあって、しと／＼(📣)と(👚)降る雨(🐬)の音を聴(🏹)くのを好む。殊に関東の厠には、床に(🔁)細長(🤦)い掃き出し窓がついているので、(✏)軒端や木の葉からし(⏩)た(🛋)ゝり(😾)落ちる点滴が、石燈籠の(🗄)根(🔥)を洗(😬)い飛び石の苔を湿おし(🎃)つゝ(😷)土に(🏃)沁(🌂)み入るしめやか(🚤)な音を、ひとしお身に(🌾)近く聴く(🚱)ことが出来(🍘)る。まことに(😬)厠は(🐀)虫の(🦕)音によく、鳥の声によ(🍓)く(💊)、月夜(🌽)にもまたふ(🔆)さわし(🏳)く、四季(🚻)お(🕍)り／＼の物のあわれを味わうのに最も適した場所で(🃏)あって、恐らく古来(🎺)の(🖖)俳(🏠)人は此処から無(🐣)数の題材を得ているであろう。されば日本(🐆)の建築の中で、一番風(🥥)流に出来ているの(🤽)は厠であると(🎷)も云えなくはない。総べてのも(👈)のを詩化してしまう(🐚)我等の祖先は、住宅(❌)中で(🎁)何(🗡)処よりも不潔で(🐖)ある(🔉)べ(👟)き場所(📝)を、却っ(💽)て、(👅)雅致のある場(🐒)所に(❣)変え、花鳥風月と結び(🌫)付(⬛)けて、なつかし(😗)い連想(🐑)の中(🕷)へ包むように(🉐)し(🗺)た(🥙)。これを西洋人が(⬛)頭から不浄扱い(🦋)にし、公衆の前(💬)で口に(🌍)するこ(🥅)とをさえ忌むの(🥊)に比べれ(🏋)ば、我(🈸)等の方が遙かに賢明で(🏜)あり(💑)、(🌄)真に風雅の骨髄(🤝)を得てい(🏡)る。強いて(🎣)缺点を云うならば(👛)、母屋か(👌)ら離れて(👋)いるため(🔐)に(🥏)、夜中(🚞)に通うには便利が悪く、冬(🗡)は殊に風邪を(⚫)引く憂い(🤒)があ(🕞)ること(🤹)だけれども(🌕)、「風流は寒き(👰)ものなり(💯)」と云う斎藤(🎟)緑雨の(🌩)言(🖥)の如く、あゝ云う場所は外気と(🐩)同(🎫)じ冷(😨)たさの方(🚮)が(🐒)気持が(👒)よい。ホテルの西洋便所で、スチームの温(🥪)気が(👅)し(📅)て来る(🎨)などは、まことに(⚡)イ(🥪)ヤなものであ(📶)る(🔳)。ところで(📼)、数寄屋(📺)普請を好む人は、誰しもこう云(〽)う日本流の厠(🤨)を理想と(🚥)するで(💲)あろう(🥕)が、寺院(Ⓜ)の(🥉)ように(🎊)家の廣い割りに人数(🚝)が少く、しかも掃除(🐃)の手が揃って(🕛)いる所はい(🐋)ゝが、普通(🐩)の住(🐻)宅(👫)で、あゝ云う風に(🎛)常に清潔を保つことは容易でない。取り分け床を(🛣)板張りや(🍯)畳にすると、礼儀作法をやかま(👞)し(🕋)く云い、雑巾がけを励行(🌒)しても(🍦)、(✊)つ(🐏)い汚(🤛)れが(🈁)目立つの(👃)で(✴)あ(🌍)る。で、これも(📁)結局は(🧔)タイルを張(❗)り詰(🐍)め(♉)、水洗式のタ(👖)ンクや便器を取り附け(🥂)て(👋)、浄化装(🚗)置にす(👖)る(🏼)のが、(🚮)衛生(👷)的で(🥐)も(🤡)あれば、手(🧦)数も省ける(💜)と云うこと(➖)になる(🍯)が、その代り「風雅」や(🛢)「花鳥風月(🐾)」とは全(🥀)く縁(🎞)が切れ(🀄)てし(✔)まう。彼処(🥙)がそんな風(😻)に(♍)ぱっと(🚉)明るく(🥐)て、おまけに四方が真っ白な壁だらけでは、漱石先生の(🍳)いわゆる生理的快感(🦊)を、(🈳)心ゆく限り(🍙)享楽(⛺)する(✅)気分(🏀)になりにくい。なるほ(👷)ど、隅から隅まで純白(🐬)に見え(♟)渡るのだから確かに清(🏜)潔(🐲)には違いないが(🐷)、(🌱)自分の体か(🤵)ら出る物の(💗)落ち着き先に(🖖)ついて、そうまで念を押さ(🧠)ずとものことであ(⌛)る。いくら美(🐌)人(🕜)の(🥇)玉の肌でも、お臀や足を人前(🚐)へ出し(🤖)ては失礼であ(🥣)ると同じように、あ(🧗)ゝムキ出し(🌹)に(🔲)明(🤠)るくするのはあまり(💔)と云(👗)えば無躾千万(🏜)、(😝)見え(🎼)る部分が清(🚓)潔で(🏃)あるだ(👟)け(⛺)見(🧙)えな(📔)い部分の(🧀)連想を挑発させるようにもな(🎃)る。や(🥁)はりあゝ云う場所は(🙁)、(🌧)もや／＼とし(🛸)た薄暗がりの光線で包んで(🕐)、何処(🐛)から清浄になり(👝)、何処か(🌧)ら不浄にな(🅰)ると(🔨)も、けじめ(⛷)を朦朧もうろうとぼかして(🚟)置(🈶)い(🎃)た方(🔔)がよい。ま(🗄)あそん(🏀)な訳で、私も自分の(❓)家(🚙)を建(🙆)てる時、浄化(🐭)装置にはしたも(👬)のの(🍓)、タ(🍶)イ(🐠)ルだけは一切使わぬ(🏎)ようにして(🚴)、床に(㊗)は(🤐)楠の(🌿)板(❗)を張り詰(🍗)め、日本風の感じを出すようにしてみた(👾)が、(🔎)さて困(🛅)ったのは便器(🍔)で(🤗)あった。と云うのは(🎩)、御承知(📉)の如(🎍)く、(🎎)水洗式の(🔌)ものは皆真っ白(☕)な磁器で(🤽)出来ていて、ピカピ(🚒)カ光(👹)る金属製の把手(👦)などが附(✉)いて(🚸)い(💩)る。ぜんたい(👛)私の注文を云え(🤸)ば、あの器は、男子用のも、(👉)女子用のも、(👨)木製の奴(🆎)が一番い(🤣)ゝ。蝋塗りにしたのは最(🚝)も結構だが、木地のまゝでも、(🐟)年月を経るうち(🤪)には適当(🤸)に黒ずんで来て(🛴)、(🏸)木目が魅(😋)力(🕧)を(🌑)持つように(👃)なり、不思議に神経を落(🤔)ち着かせる。分けてもあの(🕶)、木製の朝顔に青々とし(🌽)た杉の葉を詰(💅)めたのは、眼に快いばかり(🙁)でなく些の音響をも立(🌪)てない点で理想(🎮)的と云(🏠)うべきである。私はあ(🚹)ゝ云う贅沢な真似は出(🏐)来ない(♏)まで(🍘)も、せ(🥩)めて(🅾)自分の好みに叶っ(🍂)た器を造(👿)り、それ(🀄)へ水洗式を応用(🏳)するように(🎇)し(🗡)てみたい(🎊)と思ったの(👒)だが(👨)、そ(🔘)う云う(🈷)ものを特別(⛓)に(🤥)誂えると(🐱)、よ(🚡)ほどの(👮)手間と費用が懸るので(🌹)あきらめるよ(🌉)り外(〰)は(🍵)なかった。そして(🗣)その時に(✅)感じたのは(⛳)、照明(🎃)にしろ、煖房にしろ、便器に(🥠)し(🌟)ろ、文明(🤜)の利器を取り入れ(💓)るのに勿論(👛)異(🙈)議はないけれど(🥝)も(💄)、それな(👶)らそれで、(🐳)なぜもう少しわれ(✉)／＼(💋)の習(🏒)慣(🍻)や趣味(⛺)生活を重んじ、それに(💝)順応するように(😺)改良(🎴)を加えない(🥍)の(🧠)であろうか、と云(✋)う一事(🤓)で(🎻)あ(🍚)った。

A「(🌿)そこ(🤽)で先生は(❣)、お(🤗)前が(🏩)此の後もま(🦏)す(👡)／＼今のよ(🦑)うな心がけで、生(🐒)徒のう(⏺)ち(🐌)に悪い行い(♏)をする者があれ(💑)ば懲らしめてや(🤱)り、善い行いをする者(💎)に(🔘)は加(🎬)勢をして励ましてやり、(🥂)全級が一致してみんな立(🛵)派(🚆)な人間になるよ(➡)うに、みんなお行(🏍)儀が(👓)よくな(⤵)る(🐕)よ(🍄)うに(💉)導いて貰(🚚)いたい。此れは(🧡)先生がお前に(💤)頼(🌙)む(👀)のだ。とかく餓鬼大将と云(🚌)う者(♒)は乱暴を働い(🍇)た(🕍)り、(🈳)悪(💱)い事を教え(🤢)たりして困るものだが、お前がそうしてみんな(✊)の(⏸)為(🙈)めを計ってくれゝば先生もどんなに助かるか分(🔫)らない。どうだ(💱)ね沼倉、(🤫)先生の云ったことを承知(🚡)したかね」

A「何(🔊)をし(🉐)てたの、マダムにつ(🛏)かまっ(🐆)てた(🗓)ん(🦋)じゃないの？」

A「ほう、え(👄)らい(♊)骨(🏂)董物だん(😺)なあ。」

A「さう(🐤)かね(🐫)。あ(❕)のお方も、やつ(🛏)ぱりこの桜桃の酒を飲むかね。ま(📇)つたく、(💬)これは、(👇)いいからなあ。これさ(🥀)へ(🌪)あ(🍕)れば、何も要ら(🥕)ない(🍣)。もつといただい(🍥)て(🎄)もい(🌰)いかしら。」