と伯(bó )父をぢさんに言い(🈲)はれましても、(📍)父(fù )とうさんの足あ(🧚)しはなか(😗)/(🎻)\前まへ(🦗)[#(🏓)「ルビの「まへ(🌖)」は底(dǐ )本(běn )では「まい」]へ進(jì(💈)n )すゝ(💟)まなく(✔)なりまし(🚖)た。
四(🤙)(sì )人もある私(sī )の子供(gòng )の(⛽)中で、亡(wáng )な(👌)く(👻)なった母か(🦑)あ(🏪)さ(🌲)んを覚えて(🕶)いるものは(🆗)一人(👛)(rén )ひと(🖕)りもない。ただ(👍)いちばん(🐥)上(🗳)の子(zǐ )供だけが、わずかに母さんを覚えて(🙂)いる。それもほんの子供心に。ようやくあの太(🚼)(tài )郎(láng )が(🖤)六(🧑)歳ぐ(✔)らいの時分の(🍻)幼い記(💮)憶(yì )で。
と(🎦)、私(sī )は言って、新しい仏(🧝)(fó(💧) )への菓(guǒ )子(🔉)(zǐ )折(⭐)りなぞ(📗)を取り寄(jì )せた(🎿)。私はまた、(🍮)次郎(láng )や(🀄)末(⬅)子(zǐ )の見ているとこ(🖕)ろで(⬇)こ(🚰)ころ(🚯)ざしばかりの金を包み、黒い水(shuǐ(✖) )引きを(🚾)掛け(🏰)ながら(🔦)、
伯父(🍧)をぢさんも、吉き(💊)ちさ(👕)んも、友伯父(🌪)(fù )ともを(🍃)ぢ(🤞)さん(♊)も、みん(🔬)なお猿さるさんの(🧠)側わきへ來(lái )き(♏)まし(🐒)て、崖(👝)がけの下(🌞)したにある古(gǔ(🐛) )ふるい石(shí )碑せきひの文(🎴)字(zì )もじを(🐺)讀(🙁)よみ(💍)ました。そ(🧦)れには(🦅)、
「早昼(zhòu )は(⛹)やひるで出(⌚)かけるぜ。お前(🌳)もしたくをするがい(🤧)いぜ。」
そ(🧔)れほ(🔼)ど私(sī(💯) )も(👗)き(🉐)げんの(🐕)よかった時だ(🅾)。私は四畳半か(✝)ら茶の間(jiān )のほう(🍑)へ行(🍮)って、口(😙)さみしい時につま(🧡)むほどしか残(💻)(cán )っ(🔊)て(🥝)いない菓子を取(qǔ(🕚) )り出(🕧)した。遠(yuǎn )く満州の果てから帰(guī )国した(🤯)親戚しんせきのもの(🚢)の(🧙)置(📜)い(🏂)て(🦆)行ったみ(🐻)やげの(🔛)残(🦀)りだ(🏏)。ロ(🏾)シアあ(🏠)たりの(❤)子(🏖)供(gòng )でもよろこびそうなボンボンだ。茶(😵)(chá )の間には末子が婆ば(🔍)あ(🦉)やを相(🍭)手に、針仕事(🦈)をひろげてい(♈)た。私はその一つ一(yī )つ紙にひねってあるボン(📅)ボ(🍈)ンを娘に(🗨)分け、婆や(🎄)に分け、(🖥)次郎のいるところへも戻もどって(🍿)来て分(fèn )けた。
寢(qǐn )覺ねざめといふところには名高なだかい蕎麥(mài )屋(wū )そばやがあり(🖍)ま(⚪)した。
父とうさ(🗨)んはその草(🔈)履ざうり[#ルビ(📣)の(🙂)「ざうり」は(🔣)底(dǐ )本では「ざ(🏮)いり」]で、表(🎵)庭お(🌼)もてにはの門(🎇)もんの内うち(🌓)にあ(💮)る梨なし[#ルビ(🎤)の「なし」は(💇)底本(♑)(bě(🌒)n )では「(🤪)なり」]の木(🧠)(mù(🤘) )きの側(🎎)わき(👘)へ(🖨)も(🌙)行(há(🎄)ng )いきました(📗)。
今(🔶)で(📨)こそあま(⌚)り往来ゆ(🛄)きき(🗽)もしなくなって(🏅)、年始状(🧞)のやり取(👜)りぐ(🙃)らいな交(🛩)際に過ぎないが、私の旧(🕉)ふる(🏎)い知人の中に一(👜)(yī )人(ré(🈯)n )ひとりの美術家がある。私はその美(měi )術(shù )家の苦しい骨(gǔ )の折れた時代をよく知っているが、い(💘)つのまに(😶)か人もうらやむような(🚄)大きな(📍)邸やしきを(📲)構え(😯)住むようになっ(😗)た。昔(xī(🗂) )を知る私(💌)にはそ(👁)れが不思議(🔓)なくらい(🐔)に思(sī )えて(🐛)、(🐮)あのわ(✡)びし(🔟)さを友(♐)としていたよ(🏃)うな人はどこへ(🗝)行っ(🍰)たろう(🔈)、とそれを(💰)長い(🤶)間の(😨)疑問として残(cán )していた。年をとっ(🥖)てみて、私も他(😏)(tā )人の心(xīn )を読(💣)むようになっ(🐷)た。あれは(🛳)ただ裕福(🈷)な人の邸ではなくて、若い時分(🛅)に人一倍貧(pín )苦をなめ尽(jìn )くし(🈚)た(🅿)人の住(zhù )む家だと気(qì )がついた。
お家うちを出(⛷)でる日ひが來きま(👕)した。
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