5(🏫) 子曰く、君子(💬)の天(tiān )下に於(yú )けるや(🤱)、(🥛)適無きなり。漠無(📘)き(🚜)なり。義(🧠)に之(zhī )れ与(💖)(yǔ(🐍) )に(😳)比((😀)し(🔅)たが)う(🌝)と。(里仁篇(piān ))
「(💈)お前(qián )に(🎂)も、まだ(🏧)礼(lǐ(🛩) )のこころ(😣)はよ(🥣)く(👨)わか(💃)ってい(🐱)ない(🧚)よう(🛐)じゃな。」(🤪)
「あれもいい人物じゃ(🏕)。大まかなとこ(🐡)ろ(🛹)があって(😡)ね。」
だが、こう(🎞)した彼の努(😗)力も、心境の幼(yòu )稚な門(mén )人たち(🤨)には何の利目(🌹)もなかった。彼等には、(💵)天(😙)命が何だか、仁(rén )が(📅)何だか、まだ皆目見(♍)当がついて(🚏)いな(🌸)か(✒)っ(✡)た(👳)。彼(bǐ )等は(🕞)、ただ(👣)仲(zhòng )弓にい(🗂)くら(🚎)かでもけちをつ(⏩)け(🥄)さえすれば(🕵)、自分(fèn )たちが(🥉)救(🏨)われ(💒)るような気が(🔔)するのだった。こん(🏇)な種(zhǒng )類(🙈)(lèi )の門(mén )人たちに対して(⬅)は、さすがの孔子(🅰)も手が(🅿)つ(⭕)けられないで、いく(🌸)たびか(🏺)絶望に似た気持(chí(🎩) )にさえなるので(🗞)あった。
魯(lǔ )の楽長は、式場(chǎng )から自分の(🎡)控室に帰ると、少し自暴やけ(🔸)気味(🐩)に(🙉)、窮(🦀)屈(qū )な(⛅)式服を脱(tuō )ぎすてて(🧦)、(😽)椅子(zǐ )によりかか(🌗)っ(🍰)た。彼は、自(🖥)分の(🙋)心(🔓)を落(🛤)ちつ(✏)けようとして(👿)、(🔠)その芸術家らしい青白い頬に、強いて微笑を浮(💅)かべて(👝)見た(😃)り(🌆)、両足を(🔘)卓つくえの上(shàng )に投げ出(chū(🎊) )して、わざとだらし(💷)ない風を装っ(🕜)て見(👁)(jiàn )た(🧒)りしたが、そんなことでは、(🔵)彼(🤴)の気持はど(🐎)う(🧔)にも(🎿)な(🐮)らなかっ(🤹)た。
彼(bǐ )が、こんなに惨めな失敗(🤟)(bà(🌼)i )をくり(🙎)かえす(🎡)ようにな(🌉)ったのは、不(bú(🐗) )思(sī )議(yì )に(🎱)も、孔(kǒng )子が(🍏)司(⏮)空の職を奉じて、彼の上(shàng )に坐(🔸)るようにな(🕝)ってか(🆘)ら(😷)のことであ(🈳)る。孔(🆖)子は、これま(🚎)での司空とちがって(🏪)、非(🏨)常な部下思いで、めった(🤼)に(☕)怒っ(🔆)た顔(yá(💾) )を見(jià(🍠)n )せたこと(🌻)も(🐆)な(📉)い(🏙)のだが、どういうものか、(🍢)いざ奏(🐛)楽(lè(🔘) )と(✴)な(🙂)る(🎏)と、楽(lè )長の手(shǒu )がにぶっ(😱)てしまう。む(🐤)ろん(📞)孔子は、音楽の道(dào )にずいぶん深くはいっている人(rén )だから、楽(💈)長としても、彼を甘く見(jià(🏪)n )る(☝)わけに(🌺)は行(〽)かない。しかし(🤯)、そのため(🎙)に手が固(gù )くな(🌀)るのだとは、楽長自(zì )身(😁)も(⚪)考えていない。
陽貨は、(📚)座(zuò )に(🛃)つくと、いか(⛎)にも(🚼)熱(rè(✖) )意のこもったような口調で説き出した。
「4父(⏲)母(mǔ )の存命中は親(😠)(qīn )のもとを離(🦆)れて遠(yuǎn )方(👇)に(💡)行か(🏒)ないがいい。もしや(💈)むを(🏞)得ずして行く場(🐚)(chǎng )合(hé )は(⬆)、行先を定めておく(🏺)べ(📧)きだ。」
「で(💦)、(👓)わしは、違(🐷)(wéi )わ(👠)ないようにな(♟)さるがよい(🦃)、と答えて置いた。」
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