ちょ(🚲)うど松本(běn )藩(〽)主(zhǔ )松平丹波守まつだ(⚾)いらたんば(🌄)のかみから派遣せら(🏆)れた三(🌍)百五(wǔ )十(shí )人ば(👚)かりの兵は長(zhǎ(🌠)ng )窪ながくぼの陣地を退いて、(🐷)東(dōng )餅(bǐng )屋に集まって(📋)いる時(shí )であった(🎊)。もとも(🥘)と松(👷)本(🎯)藩(fān )の出兵は追(zhuī )討総督(💿)(dū )田沼玄蕃(fān )頭(🎼)(tó(🛰)u )げん(👽)ば(💸)のかみの厳命を拒み(🐊)かねたので、(⛴)沿(yán )道警(jǐng )備のため長窪ま(🌱)で出陣(🐆)し(💌)たが、上(🌐)田藩(🌁)(fā(⏱)n )も松代(🤪)藩(fān )ま(🔓)つ(❌)しろはんも小諸藩こもろはんも出兵しないのを知っ(🎩)て(🦌)は単(🤢)独(📇)で水戸浪士(✨)に(🦀)当たりがたいと(🤳)言って、諏訪から繰り出す(🚑)人数と一(yī )手(shǒu )になり防(🦕)戦(zhàn )し(🍓)たい旨むね、(🚄)重役(yì )をもって、(🤑)諏(🚮)訪方へ(🏮)交(jiāo )渉に(😌)来た(🌝)。諏(🉐)(zhō(🌱)u )訪方としては、これは思いがけな(🥗)い友軍を得(dé )た(⛱)わけであ(👦)る。早(💒)速、(🙏)物(🛎)頭(🙁)ものがしらは(📬)歓迎(🤮)の(👿)意を(🐻)表し、及ば(🎴)ずな(🚣)がら諏訪藩(fān )で(📁)は先(🚼)陣(zhè(🚻)n )を承(🚀)るであろうとの意味を松(sōng )本方の重役に(🆔)致いたした(😡)。両餅(🙈)屋焼(shāo )き払いのこともすでに決定(dìng )せ(📂)られた。急(😧)げ(🧝)と(🔲)ば(⛵)かり、東(dō(📥)ng )餅屋(wū )へは松本勢(🌧)の手(🏝)で火を掛(guà )け、西餅(😄)屋に控えていた諏訪(fǎng )方の兵は(➿)松本勢の通(🔽)行が全(🐰)部済むのを待(📵)って餅屋(wū(♊) )を焼き払(fǎ(👅)n )った(⛽)。
十(🚩)(shí )一屋の隠居は店先にい(💣)た(🥨)。格子(zǐ )戸(🎒)こう(🕑)しどのなか(🐤)で、旅籠屋(wū )はたごやらしい掛(💩)(guà )け行燈あんどん(💖)を張(✉)(zhāng )り替えていた(🈶)。頼(lài )む用事(shì(🍽) )があ(🕗)って来た(👯)半蔵を見ると、それだけでは済(jǐ )まさ(💱)せない。毎年(🕵)(nián )五月二(🚿)十八日には浅(qiǎ(🌶)n )草川(🛒)あさくさ(🏿)が(🔑)わ(🍥)の川(🚝)開(🏌)きの例だが、その年(🛣)の花火には日ごろ(🔎)出入(😐)りする屋(🚣)敷方の御隠居を(🦏)も若(ruò )様をも迎(🍟)えることができなかったと言って見せるの(🕚)は(📷)この隠居だ。遠(❕)くは水(📷)神(shén )すいじ(📰)ん、近くは(🚐)首(🔁)尾(wěi )しゅびの松あたり(🌦)を納涼の(♌)場(chǎng )所(🐩)とし、両国を遊(yóu )覧の起点(💜)(diǎn )とする江(jiā(🔂)ng )戸で、柳橋につないである多くの屋形船(🗼)やかたぶねは今(🗽)後どうな(🛅)る(🆗)だろ(👏)うな(🔇)どと言(yán )って見せるのもこの人(rén )だ。川(🌐)一丸(🔅)、関東(dōng )丸、十(🎣)一間丸な(😳)ど(🚯)と名のある大(👫)(dà )船(🔶)(chuán )を水に浮かべ、(😅)舳先(🎗)へさ(🛶)きに鎗(⏹)(qiāng )やり(🐭)を立(🚳)てて壮さかんな船遊びを(🥚)した(🔗)という武家(🍩)(jiā )全(🙈)盛の時代を引き(🗾)合い(🕓)に出さないまでも、船(chuán )屋(🏧)形の両辺を障子で囲み、浅草川(🤸)に暑(🏉)(shǔ(🔈) )さを避(bì(⛰) )けに来る大名旗本(🏀)(běn )の多(duō(📨) )か(🛬)ったころには、水に流れる提灯(dēng )ち(🥩)ょうちんの影がさながら火(huǒ )の都鳥であったと(♏)言(🍳)(yán )っ(🏡)て(🙏)見せる(🌼)のもこの(👔)話し(🧝)好(🛂)きの人だ。
間(jiān )もなく(🔏)相生町(dīng )あいおいち(👳)ょ(🕺)う(💽)の二階で半蔵が送る終ついの晩(🏛)も来た(🌤)。出発の前日には十(🚷)一(yī )屋の方(📤)へ移って(🌾)他の庄(🎋)屋とも(😲)一緒(✋)に(🛣)なる約(yuē )束で(🍾)あった(🦐)からで(🌊)。その(👖)晩は江(💋)戸(hù )出(chū )府以来のことが胸(🏘)に(🥊)集ま(🖲)って(🌸)来(🦇)て、実に不用な雑(🎬)費(🚑)のみかさんだ(🏩)ことを考え、宿方総代(dài )として(📰)のこころざ(🎦)しも(🆙)思(🗒)う(🎡)ように届かなかった(🛺)ことを考(💉)えると、(📷)彼は眠られ(👗)なかった。階(🖌)(jiē )下(xià )し(📠)たでも多吉(🌹)夫婦がおそくまで起(🌆)きていると(🍉)見えて、二(èr )人ふた(📅)りの話し声がぼそ(🍩)ぼそ聞こえる。彼は枕(🏤)まくらの上で、(🚪)郷里(❄)の方の(🥌)街道を胸に(🎳)浮かべた。去(qù )る天保(bǎo )四(sì )年、同じく七年(❣)の再度の(🏨)凶(🍲)年で、村民(♓)が(📋)死亡(wá(👠)ng )したり離散したりしたために、馬(mǎ )籠(lóng )まご(🌺)めのごとき峠(💬)の上の(🌚)小駅ではお定めの人足(👎)二(👾)(è(🎬)r )十五(⏬)(wǔ )人を集めるにさ(〰)えも、隣郷の山口(💨)(kǒu )村や湯(tāng )舟沢村(🍝)の加(🚔)(jiā )勢に(📫)待(❕)た(🙇)ねばならないことを思い(🙉)出した。駅長(💇)(zhǎng )と(👬)しての彼が世話(🕜)す(🔥)る宿(🔶)駅の地(🚊)勢を(🤸)言(💚)って見るなら、上(➕)りは十(shí )曲(qǔ )峠(gǔ(🏋) )じっき(🚿)ょく(🍸)とうげ、下(xià )り(🍁)は(🌜)馬籠峠、大雨でも(⛰)降れば道は河原のように(🏬)なって、おまけ(💳)に(🚳)土は赤土と来(🏪)ているか(🐋)ら、嶮岨(qū )けんそな道筋(jīn )での継立つぎた(💡)て(🍤)も人馬(😑)共に(🍬)容易でないことを思い(🤰)出し(🚻)た(🐌)。冬(🌏)春の雪道(dà(🎽)o )、あるい(🈵)は凍り道などのおりはことに(🎢)荷(hé )物の運搬(🔛)も困(👲)(kù(🀄)n )難で、宿方役(yì )人どもをはじめ(🤦)、(🥌)伝馬(🎏)役(yì(🕑) )て(🧐)んまやく、歩(bù )行役、七里役等の(➡)辛(➗)(xīn )労(láo )は言葉にも尽くされないも(🏒)ののあることを思い出した。病(bìng )み馬、疲れ(🌦)馬(mǎ )のできるのも無理(lǐ )のな(🎙)いことを思い出(chū )した。郷里の方にいる(🖌)時こ(♿)そ、(🧡)宿方と(🕢)助郷村々(😚)との利害(😬)(hài )の衝(chōng )突も感じ(🕹)られる(🕍)よ(🤸)うなものだが、遠く江戸へ離れて来て見ると(🤢)、街道筋での(🕹)奉(👈)公には皆同(✉)(tóng )じように熱い汗(hà(🤴)n )を流(🐮)(liú )していること(🍥)を思い(🍰)出(👫)し(🔶)た(🏾)。彼(bǐ )は(🐚)郷里の街道のことを(😹)考(kǎo )え、江戸(hù )を(😍)見た目でもう一度あの(🤑)宿(xiǔ )場を見うる日の(🔟)こ(🛹)とを考(🍊)え、(🌪)そ(🧀)こに働(🤔)く(🐩)人(rén )たちと共に武(wǔ )家(jiā(💲) )の奉公(📬)を(🔔)忍耐(nà(🕋)i )し(🐂)ようと(🛑)し(👩)た。
多(🅱)く(💤)の人は両国橋(💮)(qiáo )の方角をさして走った。半(bà(👠)n )蔵(🖇)ら(🥈)が橋の畔たもとま(🏔)で急(🏞)いで行っ(🌞)て見(🕊)た時は(📹)、(🈚)本所方面からの鳶とびの者の群れが刺子さしこの半天に猫(māo )頭巾(🙊)ねこ(🕧)ずきんで、(🥦)手に手に鳶口とび(🚅)ぐちを携(xié )えな(📹)が(⛱)ら甲高(gāo )かんだかい叫(jiào )び(🎖)声(shēng )を揚げて繰り出して来ていた。組の(🐝)纏(chán )まとい(🎚)が(👏)動いて行ったあとには、消防用の(🍌)梯子は(🥙)しごが続(xù )いた。革羽織か(🍿)わばおり、(🗓)兜(dōu )頭巾(jīn )かぶとずきんの火事装束しょ(💑)うぞくをした人たちはそれらの(🎉)火消(🍛)(xiāo )し人(rén )足を引(⏹)(yǐn )きつ(🔡)れて(🐱)半(⛏)蔵らの目(mù )の前(🔳)を通り(♟)過ぎた。
水戸(hù(🔥) )人の持(chí )つこのたくましい攻撃(🏵)(jī )力は敵(dí )としてその(🦆)前にあらわれたす(🥁)べてのものに向け(📴)られた。かつ(📅)ては横浜在留(📍)の外国(😜)(guó )人にも(🎾)。井(jǐng )伊大老も(🍻)しくは安藤(🏿)老中のような幕府(🕸)当(😉)局の(🤐)大官(guān )にも。これほど敵を攻(gōng )撃することに(🔓)か(🚯)けては身(🕺)命をも賭としてかか(🐥)る(🍦)よ(🖖)うな(🚤)気性きしょうの人(⤴)た(🍝)ち(🔭)が、もし(🔫)その(👲)正反対を江戸に(🖱)ある藩主の側(🚑)(cè )にも、郷(xiāng )里(🌿)なる水戸城(🔬)(chéng )の(🕓)内(nèi )にも見(💊)い(💣)だ(🐔)し(🈸)たと(🎢)したら。
真木和泉の死(🔊)を聞いたこと(🚁)は、半(🦍)(bàn )蔵にもいろいろなこと(📛)を考えさせた(😪)。景蔵の(🛤)手紙にもあるよ(🐦)うに、対外関係(xì(🈂) )のこ(🍆)とにかけては硬派(pà(💅)i )中の硬(yìng )派と(🆓)も言うべき真木和(hé )泉らのような人(🍲)(ré(🚖)n )たちも、(⏳)もはやこの世(🏿)にいな(🏙)かった(🏭)。生前幕府(🥔)の軟(ruǎn )弱(⛪)な態度を攻撃(🚏)(jī )す(⛪)ることに(🏢)力をそそぎ(🚟)、横(hé(🔼)ng )浜鎖港(gǎng )さこ(👯)うの(📉)談(📭)判に(😇)も海外使節(jiē )の派遣にもなん(🔃)ら誠意の見(👡)るべ(🚴)きもの(⚫)がないとし、将(jiāng )軍の名によ(🚑)って公(🆚)(gōng )布された幕府(fǔ )の攘夷(🎍)もそ(🥥)の実は(🐏)名のみで(📣)あるとしたそれ(🤔)ら(💍)の志士(⬜)た(🥔)ちも(🔜)京都(dōu )の(😱)一戦を最(🆔)後に(🍢)して、それ(🤰)ぞれ(🍒)活(🏵)動の舞(wǔ )台(tái )から去(🏥)っ(🧘)て(🥀)行った。
そ(📙)れ(🌂)にし(🍎)ても、江(🏇)戸(hù )両国(👏)の橋の(📦)上から丑寅うし(🤖)とらの方角に(🔐)遠く望んだ人たちの(🌽)動きが、わずか一月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進んで来ようとは半蔵の身(🕍)に(🌕)し(👍)て(🚠)も(🎮)思いがけ(🎟)ないこと(💇)で(🛳)あっ(📷)た(🔊)。水(shuǐ )戸(🦉)の学(xué )問(🔵)と言(yán )え(🌐)ば、少年(🐀)時代からの彼(➰)が心(🙄)をひか(🛷)れたもの(⚫)であ(🤵)り、(📇)あの(⛺)藤(🛏)田東(🔇)湖(hú(🌦) )の『正(🚌)気(🦎)せいきの歌(gē )』なぞを好(🤮)んで諳(🐕)誦(🤒)あんしょうし(🤾)た(🔢)こ(♓)ろ(😅)の心は今だに(🍸)忘れられずにある。この(😷)東湖先(xiān )生の子息(xī )む(💻)すこさんにあ(👨)たる人を(🧦)近く(🧕)この峠の上(shàng )に、しかも彼の(🕹)自(😨)宅(zhái )に迎え入(✨)れ(🤹)よ(🛋)う(👼)とは、思いが(➡)けな(🌲)いことであった。平田(tián )門(🤩)人として(🎾)の彼(bǐ )が、水(🤟)(shuǐ )戸(hù )の最後(🗾)の(👔)ものと(🦄)も言(yán )うべき人(🐳)たちの(📗)前に自(zì )分(🔅)を(🥈)見つけ(🔳)る日のこんなふうにして(🥢)来ようとは、(👄)なおなお思いがけな(🌡)い(🌌)ことで(🤔)あった。
(📫)樋橋付近(🍙)の砦(🌖)とり(👳)での防(🌂)備、および配置(📯)なぞは、多くこの物頭(tóu )の考案により、策戦のことは諏訪藩銃(🦖)(chòng )隊(duì(📄) )頭を命(🚴)ぜられた用人塩(🐘)(yán )原(yuán )彦(yàn )七(🛎)の方略に出(chū )た。日が(🔘)な一日降りし(🈵)き(👌)る強(🚭)雨(🧔)の中(zhō(🐺)ng )で、蓑(suō )笠(lì )みのかさ(🌠)を(🛄)着(🔯)た数百人の人(👞)(ré(⛏)n )夫が山から大木(☕)を伐きり出(🏢)す音だけで(🍦)も周(zhōu )囲に響(🤯)(xiǎng )き渡った。そこ(🎩)には砲(✍)座(🌜)を定めて木(mù )の幹(gàn )を畳たたむもの(😵)が(🐻)ある。ここに(🍄)は土居を築(🉑)き土俵を積んで(🀄)胸壁を起こすものがある(🏝)。下諏訪しもすわから運ぶ(👈)兵(🅱)糧ひょうろう(🛏)では間に合わないとあっ(🔫)て、樋橋(🛋)には(📫)役所も設けられ(🏖)、炊たき出しもそこで始まっ(⏲)た。この(🛒)工事(🛫)は(🧙)夜に入(rù )って(📠)松(📫)明(🤜)たいま(🖼)つの光で谷(🕥)々を照(🐢)らす(🐾)ま(💆)で続いた。垂(💬)(chuí(🧘) )木岩(yán )たるき(🚽)い(🔖)わ(🔡)の桟かけはしも断(duàn )絶せ(📊)られ、落合(🧚)橋(qiáo )おち(🌒)あいばしも切(qiē )っ(📎)て落とさ(🍙)れた(🍖)。村(cūn )上の森のわ(🤸)きにあたる(🍛)街道(🚒)筋には篝かがりを焚たいて、四、五人ずつ(🔟)の番(🎾)(fān )士が交(🏝)(jiāo )代で(❓)そこに見張り(🈲)をし(🍯)た。
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