「泰伯(bó )たい(🍦)はくこそは至徳(🤗)(dé )の人(rén )というべきであ(🧜)ろう(😗)。固辞して位をつがず、三(🎋)(sān )たび天(🐟)下を譲(ràng )った(📑)が(🔖)、人民にはそ(🙍)うした(🌋)事実(shí )を(🙏)さえ知らせなか(👝)った(🖤)。」(💱)
○ 詩(💚)経の内(nèi )容(💓)(róng )を(😩)大別(🕶)すると、風・雅・(🔏)頌の三つにな(😷)る。風は民謠、雅は朝廷(📋)の歌、頌は(🥜)祭事の歌であ(⏸)る。
達巷た(⚪)つ(🤐)こ(😄)うという村(cū(🕜)n )のある(🛑)人(🍲)がいった。――
「鳳ほう鳥も飛(🏦)(fēi )んで来なくなった。河(🏗)か(💱)ら(🕛)は図とも出なくなった。こ(💹)れ(🥑)では(🛬)私も生きて(🤐)いる力が(🍽)ない(🏻)。」
一七((🔪)二〇一)
二三(sān )((😼)二(èr )二八)
「禹(yǔ )は王(☔)者と(🐠)して完全(🖖)無(🏌)欠だ。自分の(📷)飲(🐵)食をうす(🤯)くしてあつ(🐫)く農耕の神を(🎊)祭り、自(zì )分の衣(➗)服(fú )を(🏥)粗末(🚷)(mò )にして祭服を美しくし、自分の宮室を(🦔)質素にして灌漑(❄)水路に力をつくした(🤗)。禹(🕉)は王(🔻)者として完全無(🍝)欠だ。」
子(🎟)罕しかん第(🚦)九
「苗にはな(🥂)つ(🤶)て(📻)も、(🐰)花が咲か(📎)ないものが(🚱)ある(🏫)。花は咲(xiào )いて(📕)も実を結ばないもの(➰)がある。」
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