「由ゆうよ、お前のこしらえ事も(👦)、今にはじま(🚒)っ(🌛)たこ(🉑)とでは(🏭)ないが、困(✌)っ(🥐)たもの(🍤)だ(👼)。臣(🔣)(chén )下(🕤)の(😡)ない者があるように見せかけて、い(🛸)ったいだ(🤧)れをだまそうとするの(🥥)だ(🏣)。天(tiā(🐈)n )を欺(🍪)こうとでもいうのか。そ(🐶)れに第一、(♒)私(⏺)は、臣下の手(🐦)で葬っても(🥏)ら(⛩)うより、むし(😤)ろ二三(sān )人の門人の手(shǒu )で葬(zàng )って(💜)もらいたいと思ってい(⛔)るの(⏳)だ。堂々たる(✨)葬儀(yí )をしても(🔚)らわなくても、まさか(🕛)道(dào )ばたでのた(🙎)れ死したことにもな(🐎)る(♈)まいで(🥄)はな(⛑)いか。」
二〇(⛺)(二二五)
う(🌇)す氷(bīng )ふむが(🎰)ごと、
○(💍) 天下(➰)=(🍖)=(🐿)当(🥖)(dāng )時はま(🥓)だ殷(🅾)の(🐽)時代で。周室の(🏙)天下で(🚤)はなかつたが、後に天下を支配したので(🙇)、この語が(💴)用いられたの(🚔)であろう。
○ (😒)囘==門人顔囘((💈)顔(yá )渕)
「し(🏭)かし(🕢)、わず(🛍)かの人(🏨)材でも、その有る無しで(🔧)は大変(😉)なち(🗡)がいである。周(zhōu )の文(💄)王(🤟)は天下を三分(fèn )してその(🍛)二を支配(🛍)下(🕖)にお(〽)さめていられた(🔷)が、それ(🌜)でも殷に臣(🐼)事(shì )して秩序を(🔄)や(🎄)ぶ(🏧)られなかった。文王(🎛)時代(dài )の周の徳(🖇)は至徳というべ(🕋)き(🗡)であろう。」
こが(🐸)れる(🔪)ばかり、(😁)
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