或(🍟)ひ(🧔)と曰(yuē )く、雍よ(🏴)うや仁にして佞ねいならずと(⤵)。子(😐)曰(💀)(yuē )く、(👴)焉いずく(👍)ん(🙅)ぞ佞を用(👼)(yòng )いん。人に禦あたるに口(📵)給(🤓)を以てし、しば(🐈)しば人(⏫)に憎(🌿)まる。其の仁なるを知らず、焉くんぞ佞(📢)を用(yòng )いん。
門人(rén )たち(🗺)が(🛸)、孔子のこうした教(♋)訓によ(💫)って、まじめ(🚬)に自己を(🐗)反(🍳)(fǎn )省す(🔵)る(🌒)機縁を掴(💒)(guó )み得た(💀)かは、まだ疑問であった。し(🐎)か(➗)し、(🗜)それ以来(lái )、仲(zhòng )弓の(📗)身(🆘)分(fè(🥂)n )や、彼の(🛶)父の素(sù )行が、彼等(děng )の(🕜)話(huà )題にの(⚫)ぼら(📂)なく(🎱)なったこ(🐷)とだけはた(💗)しかである。尤も、こ(🔇)の(🤪)事(🌬)(shì(💣) )は(🔇)、仲弓自(📹)(zì )身にとっ(😫)ては、どうでもいい事であった。彼はた(⬇)だ自ら(🧝)を戒慎する(🐇)ことに(🗜)よって、孔子の知遇(yù )に応こたえればよかったの(🥜)だ(⬜)から。
5 子曰(yuē(✡) )く(👓)、君(jun1 )子の天(🏜)下(xià )に於(yú )けるや、適(🕐)無(wú )きなり。漠無きなり。義(yì )に之(😾)れ与に比(した(🤽)が)う(⌚)と。(里仁篇)
「1父母は(😞)子(🖤)供の病気(qì )を何よりも心(🙌)(xīn )配(🗄)(pèi )するものだ(🕹)。」
3孔子は暗(🏰)然(🥛)となった。彼は女子(zǐ(👅) )と小(🈹)人とが、元(💯)来如(rú )何(🐎)に御しがた(🍻)いものであるかを、よく(🎦)知(zhī )ってい(👼)た(🖇)。そ(🚇)れは彼等が、親しんでや(🌥)ればつけ上り、(⚽)遠(yuǎn )ざけ(❣)ると怨むからであった。そ(💻)して彼(🧤)(bǐ )は、今(jīn )や(🍯)仲(🕊)弓を讃めることによって、小(xiǎo )人の心(🏓)がい(📀)かに嫉(jí(🍳) )妬心(🏪)に(🥒)よ(🍿)って(🥖)蝕(shí )ま(🗿)れて(🐜)いるかを、ま(🤕)ざまざと見せつ(🏬)けら(🌪)れた(🀄)。彼は考え(👪)た。
かと(➿)いって、孔(😢)子に(🐘)対して、(🏝)「そんな遠まわしを云わないで、もっとあから(🍃)さまに(👚)いって(🤛)下さい(🕯)。」とも云いかねた。もし(⌛)孔子に、(🛰)諷刺(🍙)の意志(zhì )がな(📎)い(😠)とすると、(🛐)そんなことを(🌛)云い出(🎦)す(🔂)のは、礼を(🐨)失すること(🧤)になるか(🌐)らである。
((🐢)孔子(🍭)の眼(yǎn )が、(🉑)俺の音楽を左(🏔)(zuǒ )右するな(🥏)んて、そんな馬鹿(💋)げたことがあるものか。)
「(🚘)はっ(🍏)きり掴めな(🦂)い(🤜)にして(📧)も(💽)、何(hé )か思い当ることがあるだろう。」
(そ(🎱)うだ(🗃)、あの眼(🕋)だ!)
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