(👬)諏(zhōu )訪城(chéng )への注進(❔)の御(yù )使番(fān )は間もなく引(👠)(yǐn )き返して(🐷)来て、い(🌷)よいよ人数(➰)の(📣)出張(💪)(zhā(🧀)ng )があるこ(👈)と(🐐)を(💩)告げ(🦍)た。そのうちに二十(😜)八人の番士(😵)と十九(😨)人(🎐)の砲(📋)隊士の(🛵)一隊が諏訪(fǎng )から到(dà(🚘)o )着した。別に二(èr )十(♉)九(jiǔ )人の(🐒)銃隊(duì )士の出張をも見た。大砲(pà(💧)o )二百目玉筒(🥨)(tǒ(🍁)ng )たまづつ二挺ち(👅)ょう、百目(🍵)玉筒(🚽)(tǒng )二挺、西洋流十(shí )一寸(👲)半(bàn )も来(lái )た(🤸)。そ(🤶)の時(shí )、諏(😭)訪から出張(zhāng )した藩士が(🚜)樋橋といは(🤱)し上(shàng )の砥沢口(kǒu )とざわ(🕌)ぐちとい(⏸)う(🕷)とこ(🙉)ろ(🚉)で防(🌞)戦の(🖲)ことに城(chéng )中の(🤱)評議(yì(🛳) )決定(dì(🕊)ng )の旨(🧞)むね(🚜)を(⛱)物(🈲)(wù )頭(👰)に告げた。東餅(bǐng )屋(wū )、西餅(👧)屋(wū )は(🎤)敵の(🍋)足だ(🚈)ま(🍰)り(🛣)と(🏏)なる恐れ(⛅)もあ(🛳)る(🈺)から、代(dài )官所へ申し渡(dù )して(🦗)あるよう(🥄)に両(🗾)餅(bǐng )屋(wū )とも焼き(🙄)払う、桟(zhà(🚔)n )かけはしも取(😦)り払(fǎ(🏛)n )う、橋(🕔)々は切(🐾)り落とす(🔷)、そんな話(huà )が(🕛)あっ(🔊)て、一(📎)(yī )隊の兵(🌮)と人足らは峠(💿)の上に向(🚪)か(🔍)った。
「横浜(🗝)貿易と言(yán )えば、あれにはずいぶん祟たたられた人(rén )があ(🔒)る(🎵)。」と言う(🖋)のは平助(zhù(🕤) )だ(👅)。「中津川(👎)あた(🤤)り(🚞)には太(🉑)田(🙋)(tián )の陣屋へ(👞)呼び出されて、尾(🍉)州藩から閉門(🍦)を仰せ付(📳)け(⚽)られた商人もあるな(🛤)んて、そんな話じゃ(⏫)あり(🌠)ま(🚡)せんか(⤵)。お(🐩)灸(👂)きゅう(🐔)だ。もうけ過(guò )ぎる(🖥)からで(🛀)さ。」
この真木(♐)和(hé )泉の死について、景蔵の所感(🚬)もその手紙の中に書き添えてある(🔮)。尊王と攘夷との一致(👸)(zhì(🃏) )結合をねら(🐓)い、それ(🍅)によ(👡)って世態の変革を促そ(🕳)うとした安(ān )政(🗜)以来の志士の(🏪)運動は、事実においてその(⤵)中心の(🏧)人物を失ったとも言(yán )っ(🍥)てある。平田門(🏷)人と(🤾)し(🖤)ての自(🎀)分らは―(🏨)―ことに後進な自(zì )分(fèn )らは、彼真(🦂)木(mù )和(hé )泉(quán )が生涯しょうが(🆓)いを振り返って見(jiàn )て、もっ(🥧)と(⛱)自(🎏)分(🚱)らの進路を見(jià(🆔)n )さだ(💓)むべ(🕰)き時に到達(🎠)したと言ってあ(🌚)る。
「寿平次さん、君の方(fāng )へ(♋)は(🏙)福島から何か(💷)沙汰さ(⏯)たがあり(🕞)ました(🏙)か。」(🐎)
(🌶)よく見れば、こ(💏)の(🏓)頽廃たいはいと(🍶)、精神の(👥)無(🌡)秩序との(🖍)中(💐)(zhō(🏮)ng )にも(🍅)、ただただ(📏)その日その日の刺激(💌)を求(🈹)めて明日(🏰)(rì )あ(🤛)すのこと(🗒)も考えずに生きているような人(rén )たちばかりが決(jué )して江戸の人(rén )ではなかった。相(xiàng )生(📯)町(💓)のかみ(🥙)さんのように、(🤴)婦(😠)人としての教(jiāo )養(yǎng )もろくろ(🗝)く受け(⛺)る機会のなか(💉)った名もな(⚓)い町人(rén )の妻です(🥝)ら、世(♒)の移り変わりを(👒)舞(wǔ(♈) )台(🥫)の上(🐊)(shà(🚱)ng )に(〽)ながめ、ふとし(🌍)た場面から(🧔)時の(👷)感じ(🌨)を誘われると、人(🍏)の泣か(🚣)ないような(🐐)ことに泣け(💠)てしかたがな(🚤)いとさえ言って(🎗)い(👑)る。うっ(🌸)か(❤)り(🗑)連中(zhōng )の仲(zhòng )間(jiān )入りをし(😿)て(🦈)芝居見物には出か(🛢)け(📘)られないと言っている(😩)。
「半蔵さんはま(🕤)だ若い。」と幸兵衛は言(yán )っ(🦉)た。「(🥤)まるき(⏫)り(🚀)お役人(ré(😇)n )に誠意のないも(🚵)のなら(💂)、一文もん(🆙)だ(💌)ってお(➿)手当てなぞの下がるもんじゃあ(📒)りません。」
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