大宰たいさ(🐃)いが子(💌)(zǐ )貢に(📍)たずねていった。――(📨)
一七(二(👉)〇一(👺))
一(🏄)七(二(🛍)二二(🌍))
先(xiān )師(⏺)は(🚜)釣りは(🐏)さ(🍨)れた(🍼)が、綱(gāng )はえなわは(👉)つかわれなかっ(✴)た。ま(👈)た矢ぐるみで鳥をとられることはあったが(🥧)、(🎽)ねぐ(🍡)ら(🔱)の鳥を射たれることは(🎤)なかった。
先師はそれ(💻)だけい(🌲)っ(⤵)て退か(🏄)れた。そ(🏽)のあと司敗(✉)は巫馬期ふ(🕹)ばきに会釈し、彼(bǐ )を自(zì )分の身(😪)(shēn )近かに招いてい(🌚)った。――。
「何という荘(🌈)厳さだろう、舜(🌉)しゅん帝と禹(yǔ )う王が天(📄)下を治めら(🌖)れたすがたは。しかも両(liǎ(🍙)ng )者共に政(zhèng )治には何のかかわりもないか(🆎)の(🤔)ようにしていられたのだ(🛸)。」(🔬)
とあるが(🦊)、もう私も安心だ。永い間(jiān )、おそれつつし(📫)ん(😍)で、この身(💚)をけがさないように、(👇)どうやら護りお(🥣)おせて来(lái )たが、これ(🈚)で死ね(🐼)ば、も(💭)うその心労もなくなるだろう(🌲)。ありがたいことだ。そ(⛓)うで(👬)は(🤮)ないかね、みんな。」
「大(🏪)宰(💳)(zǎ(🐿)i )は(❌)よく私(sī )のことを知って(📩)おられる。私は(🛬)若いころには微(wēi )賎(🏦)な身(🍣)分(🍅)(fè(♓)n )だ(📧)ったので、つまらぬ仕事をいろいろ(😫)と覚(jiào )え(🏄)こんだものだ。しかし、(🛫)多能(🐊)だか(🔖)ら(➖)君子だと思われたの(💼)では赤(chì )面する。いった(🐮)い君(♌)子(zǐ(🌦) )というも(😁)の(🏷)の本(🐻)質(🔗)が多(🍟)能という(🧢)こ(👊)とにあっていいものだろ(🧔)う(🤖)か。決してそんな(🚇)ことはない。」
「仁(rén )とい(🏺)うもの(🥪)は、そう(🕙)遠くに(🔹)あるもので(📘)はない。切実(shí(🐻) )に(🕑)仁を求(qiú )める人には、仁は刻下(👪)に実現されるのだ(🏉)。」
○ (🙁)原文の「(💜)固(gù )」は、(🚤)「窮屈」でなく(⛩)て「頑固」だという説もある。
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