「え(🐞)ツ※(感(🚌)(gǎn )嘆符(🦇)二つ、1-8-75)」皆、ギヨツ(📳)! と(🧒)して、(🗑)瞬間(🗄)、(🥘)だんまりの表情人形のやうに、(⚓)立ちすく(🚉)んで、前方を見(jià(🥉)n )た。――巡(🎧)査だ! た(🚋)し(⚾)かに巡査(🦆)(chá(🦀) )だつた。
あと(📒)で、母はとう/(🔇)\その晩のこ(🛶)と(⛔)を云(🦁)ふと(🖤)、
「よし/\、うんと(📂)、(🎖)そ(🕒)つたらごとせ。」
「お芳(fāng )、隣りの、あの、なん(🥩)てか(♏)、――石か(🔡)、(🏟)――石だべ、(🌦)石さ云つたどよ、さ(😈)うやつて。」
「皆に代つて、(👭)一通りのことをお(🍲)話しします。」さう前(🎲)置(😨)きを(🕺)して石(shí(🎙) )山(🐖)は(🌒)、百姓にはめづらしいはつきり(🍞)し(🔬)た、分つた(🙄)云ひ振りで(勿論、(🔏)百(💘)姓(💻)などが殊更に改ま(😭)つたとき(⏰)によ(🐜)くある(🔶)、變な漢(hà(😣)n )語(🛺)も(🕔)使(shǐ(🎣) )つたが)(🈴)――自分達(🎲)(dá )は(🍱)、犬(🔜)や豚(♟)(tún )な(📊)ど(😏)よ(🎶)り、もつと慘めな生活をして(🔟)ゐること、(🆕)――(🎈)ところが自分(fè(🌫)n )達は何時(👰)か仕事をなまけた事(shì )でもあ(🏥)つたか。―(🔧)―では、何故か(🏧)。自分達(dá )が(🧙)いくら働いても働(dò(🎼)ng )いても、(🉑)と(📝)ても何んの足(zú )しにもならな(😏)い程(🗓)貧窮してゐるのは、實(👯)(shí )に、地主のためで(😇)あると(📥)いふことを(😎)分り易(🏴)く、説(🍉)明し、今度のやうな場合地主(💗)に(😝)小作料を(🍓)收(🙇)めることは「自分(🍋)(fèn )達の死」を(🛀)意味してゐる、ナホ(💼)我(🐆)(wǒ(🙃) )々(🗽)百(💤)姓は、高利(🐞)貸の不當な利息(🍅)、拓(🚔)殖銀(yín )行の年(nián )賦にも、苦しめられ(🐊)、それ(🚳)に税金がかゝつてくる。そして出來上つ(💣)たも(🈁)の(🔸)は、肥料や農具にも引合(✊)はない。かうま(🤪)で、自分(⌚)(fèn )達(🏒)がなつてゐる(🍿)のに、だまつてゐられるか。そ(♋)こで、我(✡)々(🤬)は、皆んなにお集りを願(yuà(🙌)n )ひ、その方(fāng )策(🐠)(cè(🉑) )をきめるこ(👀)とにした(➗)いの(😯)だ、と結んで壇を下(😪)りた。百姓達は、聞き慣(guàn )れない(📡)言葉(yè )が(💦)出る度に(🚓)、石(shí )山の方を見(jià(😢)n )て(⏫)、考へ(🤔)こむ風をし(🌋)た。が、(🦆)苦しい生活の事實を石山(👯)(shān )に云はれ、百(📐)(bǎi )姓は、(🕰)「今更(gèng )のやうに」、自(🕌)(zì )分(🚨)達自(🦗)身の慘(🦍)めさを(🚟)、顏の眞(zhē(🛣)n )ん前(🖱)に(🛅)とり出され(🐈)て(🦊)、見(🚽)せられた氣がしたと思つた。石(shí )山(🐴)が壇から下(xià(😦) )りる(🦗)と、急にガヤ/\し出し(😰)た。今石山(shān )の(🕤)云(♿)つた事(🦒)について(🙊)、あつちでも(🥧)、こつちでも話し(🤶)合つた(💓)。一(yī )番(fā(💲)n )前に(🕒)ゐた年寄つた百姓(💼)が、「とんでもなえ(🐳)、おつか(📻)ねえこと(🚝)云ふもんだ(🚿)。」と(🌖)ブツ/\云つたのを石山(👵)はおりる時に(⚪)聞いた。
母親から、源(🎟)(yuán )吉が聞(🕹)いた(🗑)ことだが――(🙇)その(🚷)頃父(🥠)親が(🆔)時々(👦)眞夜(🏡)中に(🏛)雨戸(😦)をあ(😼)け(🗽)て外へ出て行(💜)くことがあ(❄)つ(🏓)た。母親(qīn )は、用(🛑)を達(🎆)(dá )しに(🈸)行くの(🌗)だらうと、初め思つてゐると、中々歸つてこな(🤹)かつた。一時間も二時(shí )間(🧜)も歸つて(😅)來な(🍲)いことがあつた。母(✏)はだん/\變(biàn )に思(sī )つて、それ(⏺)を父に(🎎)き(🎣)い(✳)た。父(💀)は笑つて、(📧)「畑さ行つて(🦋)來るんだ。」と云(yún )つた。それ以上云はなか(🈵)つた(🥦)。
後(🈶)の窓(📦)(chuāng )に、(😀)大(dà(🍶) )きな影になつ(🚼)て、(🎹)源(👿)吉の身體が(🎿)うつ(🤗)つた。
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