「そりゃあそうだろう。それがあらわれ(👯)るのはまだ早(♿)(zǎo )いよ。」
次(🎒)郎は、(💷)朝(📷)倉先生が、開塾最初(👈)の(👳)朝の訓(🧐)話く(📏)んわで(🚺)、(🃏)これほど激(jī )はげしい(🏁)言葉をつ(🛅)か(📗)っ(🔈)て、(🐅)真(⛩)正面か(🕕)ら(🌼)塾生た(🍨)ちに(👮)非(fēi )難をあ(⛽)びせか(🥕)けたのを、これまでにきいた(🚊)覚(jiào )えが(🔼)なかった。かれは、まだあとに残(👮)さ(🥑)れている自分へ(💩)の非難(nán )が、どん(🕛)な言(💀)葉(yè )で表(😵)現され(🤒)るか(🤕)を(🕹)、身がち(⏸)ぢまる思いで(🥈)待っ(😎)てい(🐤)た(😀)。
(おし(🎤)まいの、あ(🏯)の乱暴な打ちかたをやっ(🔭)たのが、自分だ(🌓)ということは、すでに(💼)先(xiān )生に言(yán )って(♿)おいたのに、先(xiān )生はどうしてそ(👉)のことをはっきり言われないのだ(⏪)ろう。もし(📷)それ(🔥)が助手(shǒu )としての(🗺)自分の(👖)立場(😚)をまもって(🏊)くださるためだとしたら(🔬)、自分(🦉)は(🖕)むしろ(⏩)心外だ。大河もむろ(🏍)ん心(⛹)外に思って(⏫)いるにちがいない。)(📇)
と、次郎は眼(🙅)をふせたまま頭をさげ、逃にげるよ(😮)うに(🔳)塾(👟)長(zhǎng )室を(🛹)出た。
しかし、かれ(🏟)にとっ(🌜)てい(🐨)っ(🐐)そう不(💓)安に(🐜)感(💮)じら(🏇)れたのは、今朝の(🌫)板木の(👙)打ちかたについて、大河(🤩)無(👅)門が(🚲)ぬれ(🥫)ぎ(❗)ぬ(🦔)を着せ(🎦)られていることで(🆚)あった。
塾(🍓)生たちのある(🐼)者にとっては、朝倉先生(💑)のそうしたや(⏲)り方が、非常に皮(pí )肉に感(gǎn )じられた。
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