日本《らぶ え ち》2行目ライン
らぶ え ちあらすじ
(🐔)樊遅は何のこと(🖐)だがわからな(🌱)かった。「(🌅)違わない(🧔)」と(🐤)いうの(🦃)は、親の命令に背かないという意(⛺)味にもとれるが、(💊)孟懿子には、もう親(🐉)はない。そ(😠)う考(🥁)えて、彼は手綱をさばきな(🍣)がら、しきりと首(shǒu )を(🛫)ひねった。
（もし、孟孫氏に(🗨)、は(✋)なはだし(🐓)い僭(🏔)(jiàn )上沙(🚶)汰(🛳)(tài )で(📨)もあれば、それ(😪)は(⬜)孟(mèng )孫氏(shì(🐫) )一(yī )家(jiā )の(✏)問題(tí )だけでなく、魯(🐓)の国の問題(tí )であ(🐺)り、ひいては(♟)天下(🎊)(xià )の道(✴)義を(♟)紊るこ(🖍)とにもなる。それに、(🛅)万一、自分に一(yī )応の相談をした、とでも云(yún )いふらされると(🕍)、(🈵)これから自分(📳)がやって行こうとする政(🍚)治の精神を、傷けることに(🚾)もなる。出来れば、自分(🔉)のいった意味を、は(🎟)っ(💉)きり(🛣)さして置(⛪)くに越(yuè )した(🕴)ことはな(🍉)い(🏙)。しかし、祭典(🦕)(diǎ(🚤)n )の計画(huà )につ(😅)いて、(📕)直(🍡)接の相(xiàng )談もう(🆖)けないで、こちらからそれを云い(🏛)出すのも非礼(lǐ )だ。何と(🔃)か方法はな(🤶)いもの(🤭)だろう(🥞)か。）
と、(🤧)心(🥡)の中でくりかえした。
孔子は、ぬか(🥚)りなく考(kǎ(🚹)o )えた。そして(🏗)遂(👴)(suí )に一(🕦)策(cè )を思い(📉)つい(📸)た(🐭)。それ(😄)は、相手の(🗼)用いた策その(🕸)まま(➕)を応用する(💆)ことであ(🕊)った(🐢)。つまり、陽貨の留守(🙄)(shǒu )を見計(jì )っ(🏺)て(🐇)、謝辞を述べ(🤢)に行こうとい(🍦)うのである(🐙)。
彼は、部屋の中(zhōng )を歩きま(🅿)わりな(🏛)がら、しきりに小首をかしげ(🍅)た(🍘)。しかし、しばらく歩きまわ(🛺)っ(🚖)てい(💻)る(💐)うちに、少(shǎo )し馬鹿々々し(🎤)い(🏔)よう(🖼)な気(qì )がして来た。
仲(zhòng )弓は寛仁(rén )大(🌏)度(dù )で、(🎠)も(➿)のに(🆓)こせ(❄)つかな(🍸)い、しかも(🏚)、徳行に秀(🥁)でた(⏺)高(💐)(gāo )弟の一人(🎊)(rén )なので、(😅)それがまるで当っ(🈲)ていないとはい(🕟)えな(🐏)か(💽)った。しか(🧤)し、(📷)それにしても、讃(zà(😆)n )めよう(🍙)が少し大(dà )袈裟(🍴)すぎ(🎃)は(🎫)しないか、(🛏)とい(🕐)っ(🍤)た気(qì )分は、門人(📫)たちの誰の胸にもあった(📮)。
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