一一(一(🕠)九(jiǔ )五)
○ 天下=(🕓)=当時はま(🍳)だ殷の時(shí(🕰) )代(👇)で。周室の天(🆒)下(xià(🎏) )ではなかつたが、後に天下を支(zhī )配したの(🚉)で、こ(🌊)の(🧐)語が用いられたのであろう。
○ 匡(kuāng )=(🍜)=衛(⚾)の一(📖)地名。陳(chén )との国(❗)境(🥧)に近(jìn )い。伝(🍎)説に(🏉)よると、魯の(😹)大夫季氏の(👲)家臣であつ(🏉)た陽虎とい(🚠)う人が、(🥡)陰(yīn )謀に(🎞)失(🔷)敗(🕎)して(🔯)国(guó )外にのがれ、(😞)匡において(🕕)暴虐の振舞があり、匡人(rén )は彼(🐚)を怨んでい(😙)た。た(💔)ま(🍽)たま孔子の一(yī )行が衛を(👰)去つ(🕎)て陳(🐙)(chén )に行(🎿)(háng )く(🏷)途(tú )中匡(⏲)を通りかかつたが孔子(zǐ )の(💇)顔が陽虎(hǔ(📜) )そつくりだつた(📩)ので、匡人(ré(😣)n )は(👤)兵を(🕕)以て一行を囲(🦅)むこ(✝)とが五日に及んだと(🤗)いうのである。
すると(📂)、(🈶)先師(📇)が(💩)いわれた。―(🍟)―
先(🎩)(xiā(🔗)n )師(👄)(shī )の(🐨)こ(🚬)の言(🤲)葉に関連したことで、門人(♎)の(❔)牢ろ(😞)うも、こんなこ(🔡)とをいっ(🔩)た。――
一一(一九五)
二四(二(è(🔞)r )二九(jiǔ ))(❓)
○(✴) 誄==死(sǐ )者を哀(🔓)(āi )しんで(🕷)その(⛵)徳行(háng )を述べ、(😊)その霊前(qián )に献ぐる言葉(yè(💆) )。
「知者には迷(mí )いがない(🛶)。仁者に(🏳)は憂いがない。勇(yǒng )者(zhě )にはおそ(⛽)れがない(🥠)。」
「(🤡)恭(🥚)敬(jìng )なの(💞)はよいが、それが礼(lǐ )に(🎫)かなわ(🧙)ないと窮屈になる。慎重なの(👚)はよいが、(🍖)それが礼(lǐ(🔦) )にか(🙋)な(⛺)わな(🍥)いと臆病になる。勇敢なのはよいが、それが(💂)礼にかなわないと、不逞になる(💇)。剛直なのはよ(👂)いが、(⏰)そ(🧦)れ(🥁)が(🐦)礼にかな(🚏)わないと苛(🚆)酷(💟)になる。」
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