しかし、つぎ(🌽)の瞬間しゅんかんに、かれの(🧦)頭(tóu )にひら(🌼)めいたの(🌬)は大河無(wú )門(mén )の(🍥)こと(🚀)だった。かれは、する(👽)と、(⛱)もう飯(🕟)島(♏)の存在を忘れ(📇)て、大(dà )河の姿を便(🐂)所のあち(📠)らこ(🛐)ちらにさがして(🦖)いた。
と(💀)、次郎(láng )はちょっと考えていたが、(🌖)
道(dà(🥣)o )江(jiā(🥖)ng )という一女(🕣)性が、間(jiān )もなく(🚚)、自分の目のまえ(🏁)に(👄)現われるという(💻)小さな(🉑)でき(🌾)ことの予想、――大きな人間社会の(💭)運(🏅)行うんこう(🆕)の中で(🎑)は、まったくどうでもいいような、そう(🤐)した(🛡)小(xiǎo )さなできご(🤰)との予想よ(🤽)そうが、どうしてこれほどま(🈺)でに自分をま(🍂)ごつか(🌿)せ(😠)、自分(🆓)の不断(⚡)(duàn )の心(🕡)の修練を無(🐤)力にするの(🌉)か。どうして、現在友愛(👂)塾にお(🏁)おいか(⛄)ぶさっ(➗)ている深(shēn )刻(kè )な問題(🐭)(tí )以上に、自分の(🥎)心(😽)をなやますのか。女(🚑)性とは、恋愛(ài )れんあ(🧗)いとは、いったい(🌘)何だろう。それは、(🥩)これまで自分(💪)が考えて来た人間(🌙)生活(📊)の(🍦)秩序と(💝)は、(📶)全く次元(💥)(yuán )のちが(👴)った秩序(👇)(xù )に属するもの(🙇)だろ(🏁)うか。
「(🐢)朝倉(cāng )先生(😌)にも(🚛)しばらくお目にかかっていないので(🎇)、近い(💹)う(🔙)ちに、ぼ(❗)くのほ(📈)うから(💀)訪(🌱)ねたいと思(sī(🍶) )っている。塾(❌)がまたはじ(📨)ま(🤡)ったそうだか(📖)ら、先生も君(🔣)も日(rì )曜(yào )でな(🈴)け(🎋)れ(🈂)ばひまがないだろうと想像(🚖)そう(⛱)ぞうして、だいたい今(🛎)度の日(😼)曜(yào )を(🥒)予(🍧)定して(🛀)い(👰)る。ぼくのほうはたぶん変更(gè(🚾)ng )へんこうの(👘)必(🔭)要は(📠)あるま(🈲)いと(🍗)思うが、君(💀)のほうでさ(📲)し(📲)つかえがあったら、すぐ返事をくれたま(🔳)え。さしつかえな(🤙)ければ返事の(🎷)必要は(📅)ない。」
もうそのころには(🌬)、(🌎)塾(🧔)生たちは、室内の掃除整(😃)(zhěng )頓(dù(👌)n )をすべて終(🤖)わって(🍵)、最後に(🎀)、廊下や、玄関げん(📎)かんや、(🚜)その(🧛)ほ(♎)かの(🏓)出入り口の掃除(🍫)にかかっ(🚰)ているところだった。む(😯)ろん(🛡)そうした掃除(😲)も(⚾)、分(fèn )担ぶんたんは(🥃)一通(💋)(tōng )り(📊)きまっ(🖐)ていたが、(🙆)厳(💾)(yá(🌖)n )密には(🛴)境(🌄)界が定め(⏲)られないために、塾生た(👦)ちはかなり入りみだれていた。
(💕)飯(🏽)島(🌚)(dǎo )の足(zú )音(🤦)(yīn )がきこ(🛸)え(🚌)なくなると、(⛩)小便所(✖)の掃(🛀)除をしていた(🏩)四(🎙)人が(🐡)、かわる(😃)がわる言っ(🗒)た。
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